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无垢光尊者造法王如意宝晋美彭措金刚上师传授堪布索达吉恭译顶礼诸传承金刚上师,祈祷诸本尊空行护法祈求加持〈译者〉嗡所得思当:二资地上解脱如意树,璀灿无量功德花果实,利乐凉影普遍有寂界,我敬顶礼胜者菩提树,内外密之妙法珍宝藏,究竟基道果之诸论道,无上因果胜乘精华义,于此开显三善引导文。论体分三:外共同基因法相乘之初善品引导,内殊胜果金刚密乘中善频之引导,密了义果无上大圆满之后善品引导。一者分二:传承上师次第引导,所修教言之引导。一者:吾对各大乘论道所闻之传承次第虽有众多,而教言处可摄定为三种:彼亦:次学佛者诸广行传承,宣说地道等持验相者深广传承,宣说法性实相义者深见传承。一者。大能仁、文殊、……查看全文>>
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在实际生活中,由于多方面的原因,人们随时都会产生复杂多变的心理活动,这些心理活动,有的是正面的,有的并不一定那么正面,有的甚至是错误的,这些情况都是很正常的。重要问题在于用什么心态和方法去对待它们。人生活在社会环境和自然环境中,随时都会有程度不同的不良心理活动。产生这种不良心理活动的原因很复杂:从个体自身来看,人的情绪、情感活动有着广泛的大脑神经等生理、生化基础,它们是大脑皮层和皮层下结构与内分泌等系统协同活动的结果。如果某一环节和系统出了故障,或是器官损伤,机能障碍,都有可能造成情绪的紊乱。从心理因素看,知识经验、能力水平、认知方式、意志品质、个性特点的不同也会导致不良情绪的产生。从外在原因……查看全文>>
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一、一念起,万水千山,一念灭,沧海桑田。那一年,尚为一只彩蝶的我有点睁眼瞎。大雨倾盆而下的夜晚,我左突右撞地躲雨,在瑟瑟发抖的情况下,看见一点光亮就想不顾一切地扑上去,结果,啪嗒一声便撞灭了小和尚释了凡的青灯。佛家人的心肠好,他重新点燃灯盏以后,便将我放在了案边。平日里,他不撵,我也不去,我用成千上万个复眼看他,看他面相祥和,心如止水。听他将枯燥的古禅念成了一道道蛊惑我心的咒语。他说:“大音希声,大象无形。”他说:“一念般若生,一念般若绝。”他还自言自语般地跟我解释“一念般若生,一念般若绝”的意思就是“一念起,万水千山,一念灭,沧海桑田”。平日里,他喜欢跟我说话,他是一个孤独的小和尚。他说。“……查看全文>>
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第一篇:其次马年末的仲冬月鬼宿日,堪布和阿阇黎撒花,菩提萨埵三及有关构建策略莲师祈请颂讲记1其次马年末的仲冬月鬼宿日,堪布和阿阇黎撒花,菩提萨埵三次对圣像作开光。吉祥的圣法所依——桑耶寺终于圆满竣工。接着在马年末尾冬季第二个月的鬼宿吉祥日,堪布菩提萨埵和莲花生上师撒花开光,菩提萨埵作了三次开光。所谓“开光”,就是开光者以观修和仪轨的力量,把智慧尊迎请到所依上,乃至所依没坏期间,以不二的方式极为安住。藏文是“极住”,翻成汉文按一贯说法称为“开光”。譬如,对文殊圣像作了开关,那真正的文殊智慧尊就到了佛像上,以不二的方式住在那里。也就是,开光以后那上面就是文殊菩萨、释迦牟尼佛、莲师等等,只要这尊佛像……查看全文>>
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2012年8月17日,我在无意中浏览《佛教居士林》网页时,一位师兄的“蓝”字观想链接让我有缘结识了准提法网络佛学院,当天便毫不犹豫地向学院提交了报名表,并通过qq与曹老师取得联系。很快曹老师回复了我并给予详细的解答和指导,完成相关前期学习并做答了学院要求的作业后,我正式成为准提法网络佛学院的一名学员。在此,首先感恩准提佛母慈悲加持,感恩高七师给我们创造了一个共修、学习和成长的平台,感恩班主任曹老师以及各位专职老师的不吝关爱和指导,感谢你们的辛勤耕耘和无私奉献。。人往往在遭遇重大不幸时,才会静下心来思考人生。我出生在穷乡僻壤的大西北,从小就随着父母姐妹体味着人生的艰辛与苦难,父母都是勤劳善良的劳……查看全文>>
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问曰。若复有人。志求佛道。当修何法。最为省要。答曰。唯观心一法。总摄诸法。最为省要。问曰。何一法能摄诸法。答。心者万法之根本。一切诸法唯心所生。若能了心。则万法俱备。犹如大树所有枝条及诸花果。皆悉依根而始生。及伐树去根而必死。若了心修道。则省力而易成。不了心而修道。则费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求。终无是处。问。云何观心称之为了。答。菩萨摩诃萨。行深般若波罗蜜多时。了四大五阴本空无我。了见自心起用有二种差别。云何为二。一者净心。二者染心。此二种心法界自然。本来俱有。虽离假缘。合互相待。净心恒乐善因。染体常思恶业。若不受所染。则称之为圣。遂能远离诸苦。证涅槃乐。若随染心造业。受其缠覆……查看全文>>
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因佛教的创始人释迦牟尼在菩提树下悟道,意外的发现在结果的菩提树下使自己头脑格外的清醒,佛教思路更加的清晰,才悟出佛教。创办佛教以后释迦牟尼把此树命名为菩提树(梵bodhivrksa)“菩提”(梵bodhi)意为“觉悟”)从此菩提果实成为了佛门的圣物。经科学分析:菩提果实由于种子呼吸,吸收湿气,放发出氧气、水、一氧化二氮等形成了大自然的“灵气”,这些气体能让人的大脑保持时刻的清醒,有益于大脑良好的运转,更良好的发挥大脑的作用,长期吸收有益于大脑的健康,使人越来越聪明,这是菩提子成为佛门圣物的真正原因。佛教更加喜欢把菩提子视为一尊菩萨的化身,由于长期佛教对菩提的神化,从而演变成:“子乃千手观音之化……查看全文>>
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是深圳市传播有限公司简称,它是一家专业从事文化活动策划、企业团队训练、商业管理咨询。个人素质管理、和谐家庭创建、人力资源开发、心态调整、激发潜能、成功达观等新型综合性教练机构。现有课程个人素质管理第一阶段《认知突破》简称:ptcc-1(附录1)企业素质管理第一阶段(内训)个人素质管理第二阶段《行动超越》简称:ptcc-2(附录1)个人素质管理第二阶段《目标实践计划》简称:ptcc-ta(附录1)教练技术理论课程cp简称:ptcc-cp(附录1)国际九型人格经营现状2006年12月创办以来,已成功的举办了四十余期,已经让许许多多生命得到解脱、获得重生,明确了人生的方向,让数家企业摆脱了困境、打造……查看全文>>
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“原来弥陀念弥陀”:一念菩提与一声弥陀(上)(2015-01-2222:28:04)标签:菩提弥陀净土密宗自利利他分类:佛学笔记这两天把一位博友推荐给我看的净土宗阿阇梨讲《发菩提心》的文字仔细地读了一遍,有醍醐灌顶的感觉,感谢这位净宗同修,也顶礼那位不知名的净宗大德。我的学佛始自净土五经的读诵和持名念佛,后来慢慢转向密宗,读各个仁波切,持咒,做大礼拜、七支供,也尝试做本尊显现和融入的观想。实际上在我心里,不觉得有分宗分派的必要,也没有孰优孰劣的区分,每个人因缘不同、根器不同,所以接受的法门不同而已。密宗以莲花生大士为根本上师,但莲师实际为弥陀化身。宁玛派早晚课诵中一定少不了《普贤行愿品》,普贤……查看全文>>
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作家档案:林清玄,台湾著名作家,1973年开始散文创作,1973年起连续多次获台湾《中国时报》文学奖、散文优秀奖和台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。他开台湾当代禅理散文之先河,其散文文笔流畅清新,表现了醇厚、浪漫的情感,在平易中有着感人的力量。散文集有《莲花开落》《冷月钟笛》《温一壶月光下酒》《白雪少年》等。他是台湾作家中最高产的一位,获得各类文学奖最多的一位,也是国际华文世界被广泛阅读的作家,被誉为“当代散文八大家”之一。考题链接:《买馒头》(2010年·浙江宁波)《松子茶》(2010年·四川自贡)《长春藤》(2010年·山东日照)《心田上的百合花》(2010年·江苏徐州)美文赏读no.1:雪梨的滋……查看全文>>
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夏坝仁波切一切时中顶礼皈依于与能仁金刚持无别之上师足下,伏请大悲摄受。此道次第实修略轨是为日常事务繁忙无暇修行广、中轨者,及初学佛法者而特别编著的。为得到历代传承上师之加持,本仪轨所采用的念诵文均为历代上师原著,并依据显密道次第的教授,在修行次第和内容上做了细致的安排。其内容有《菩提道次第直授•安乐道》教授的道次第六加行简略仪轨、达麻跋达惹大师所造《日修全函》主要内容和“极略六座喻伽”、宗喀巴大师亲造之“祈祷文”、马鸣论师所造《总忏悔文》、独勇大威德金刚咒及诸多经续所载的诵文等。为自晨起到入睡为止的道次第每日修行的前行、正行、结行之主要课程和座间修行的略法。行者若能依此如法修行,必……查看全文>>
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静风敬礼大悲文殊尊接触佛法的因缘大约是从初二开始。看了关于研究外星人的期刊、飞碟探索和介绍人体特异功能的书。后来读气功方面的杂志也作过尝试,然后追溯理论,读过道家的从老庄到伍柳仙宗的各种经典。后来追溯到佛法里,认识到佛法是最究竟的,开始阅读介绍佛法知识的一些小册子,知道了三宝,四谛,六度的基本意思。但直到学习道次第以前,还没有真正把这些在认识上统一起来,觉得很乱,什么都好但不知道自己该作什么,这个困惑一直到以后学《菩提道次第广论》才明白是没有善知识指引和整体次第没建立起来。很多人抱怨学佛遇不到一个很好的善知识,好象是佛菩萨不够慈悲而舍弃了他,但这根本原因我现在知道是自己的善根还没成熟至可以感应……查看全文>>
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“和”,一个人人喜欢的汉字。民以食为天,“禾”字旁一个“口”,当农业收成好了,口中有粮吃了,人最基本的生活需求有了保障,这是和最起码的前提了。中国汉字就是这么伟大。告子说“食色,性也”,人生莫过于食色二欲了。食乃维持生命,色乃繁衍生命,此二欲为实欲,适可而止。不能贪著,否则失去平和,反而有害健康。除实欲外,人还有虚欲,只能随缘而得,不可强求。人生如戏,知足常乐,同样不能执着,否则有害健康。道家讲“有即无,无即有”,佛家讲“色即空,空即色”。如果欲望过重,其结果只能是可怜、可悲、可叹。世上本无枷,心锁困住人。佛教导我们说,世间本无烦恼,一切烦恼全是自己招来的。看看生活中的人,没有恋人想恋人,结婚……查看全文>>
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董主任找到我。周总送你一把书,《心若菩提》。说实话,以前像这种人物自传类的书籍,我从来不看。在图书馆或是书店见到这类书都是直接绕过,我总认为这一类书籍特别的枯燥、乏味,空口说大话,净讲大道理,没有意思,这可能跟我急躁、不稳重的性子有关。所以从来没有认真的品读过。(现在回忆一下,我最后一次进入书店,应该是09年刚来到盘锦的时候去过一次。汗颜。)《心若菩提》这本书很好读,作者将他的经历分为一个个小故事展现出来,有一点看故事书,看小说的感觉,完全颠覆了我之前对自传类书籍的概念。这一次,我决定仔细的读一下。由于工作和家庭因素,此书尚未读完,第五章《铁肩道义》刚刚开始。但前四章,依旧有不少内容给了我很大……查看全文>>
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走到生命的哪一个阶段,都该喜欢那一段时光,完成那一阶段该完成的职责,顺生而行,不沉迷过去,不狂热地期待着未来,生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战,或许我们都只有一个选择:虽然痛苦,却依然要快乐,并相信未来。——白岩松喜欢白岩松的这段话,而读了《苦才是人生》一书后,感觉其实道理是一样的。整本书都在讲心的修炼,学习佛法,修炼心的菩提,让自己能更智慧地面对人生。苦乐皆由心造面对同样的半杯水,悲观者会伤心于杯子一半是空的,而乐观者会满足于杯子一半是满的。索达吉堪布上师一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐,并不是由外境决定的。所以,我们不论身处什么环境、不论遇到什……查看全文>>
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菩提岛原名石臼坨岛,位于河北省乐亭县西南近海,是x北地区的第一大岛,南北长3公里,东西宽0.8公里,总面积为2.09平方公里,为省级风景名胜区,国际观鸟基地。自古以来,社会名流、文人墨客,常到海上观光揽胜,称石臼坨岛为“孤悬海中的世外桃源”。前清学者黄佾有一篇《石臼坨赋》,其中写道:“石臼坨岛,清秋涛汹汹,春水溶溶,夜月沾碧,朝曦浴红。贾舶渔舟,出没乎其外,琳宫梵宇罗列其中。泉既甘而觉爽,亦古而堪风。论臼坨之胜糜笔舌而能穷。”说到“坨”,其实这完全是乐亭人的一个习惯称呼,当地百姓都把高出地面的沙丘、土岗成为“坨”。因“坨”字寓意狭小,如今的石臼坨与面积广博的海岛名实不符,遂取原为佛教圣地,岛上……查看全文>>
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菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物何处惹尘埃”这来自一个佛教典故神秀和慧能原本在同一个寺中修行,后来方丈要选择接替他的人,就把这两个人叫来,让他们各作一首偈子(就是佛教里的诗)。神秀做的是。身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。而你所说的正是后来慧能的偈子。显然慧能的领悟比神秀高了一层,因为菩提树和明镜台本身也是凡尘俗物,以此自比说明还没有彻底的超脱,而慧能的偈子可以表现出他对佛角教义更深的领悟。方丈也打算把位置传给慧能。但这个事情后来被神秀知道后就迫-害慧能,迫使他逃到南方。于是两个人开创了“南宗”和“北宗”,也就是所谓的“顿宗”(认为顿悟得道)和“渐宗”(认为渐悟得道)从此中国……查看全文>>
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(一)邪教flg、菩提功、日月大法等现已被人们逐渐忘掉,原来学些乱无章法邪功的人,大多数人们都成了正规的佛教徒,可现在仍有一部份人痴迷不悟,抱住狄玉明的僵尸不放,还在鼓吹什么大智慧、大功德等。甚至在我2019年发表的一篇批邪教菩提功博文上大作文章,他们怕批怕揭,是见不得阳光的。让我赶快删掉这篇博文,言论自由,合法的言论在博客中受法律保护,你们有什么权力不让发表呢。因为他们怕了,断了他们坑人的财路,挡的住吗。蚍蜉撼树谈何易。我的博文是想让你们狄氏门生认清是非,别做害人不利己的事,善有善报,恶有恶报,若再不及时觉悟,你们死后必下地狱,六道轮回转入鬼道,畜生道永世不能为人了。菩提功一开始全是以治病调……查看全文>>
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范文一:过五关斩六将过五关斩六将“过五关,斩六将”出自小说《三国演义》,在这部小说中,刘备、关羽、张飞是三个好兄弟,曹操是他们的敌人。关羽为了保护大哥刘备的家人,在不得已的情况下,暂时投靠了曹操,其实是“身在曹营心在汉”,他已经打听到兄长刘备的下落,准备去寻找。曹操得知关羽要走的消息,迟迟不肯接见关羽,关羽便写了一封信给曹操,然后带着二位嫂嫂,还有二十多人冲出北门,向北进发。曹操知道后,带着一帮子将军前来送行,又送给关羽一件战袍,关羽谢过就走了。到了东岭关,守关的孔秀要查验通行令,才肯放行。关羽因走得匆忙,没有想办法跟曹操要到通行令。两人便打了起来,打了没几个回合,关羽一刀把孔秀劈下了马。临近……查看全文>>
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(一)邪教flg、菩提功、日月大法等现已被人们逐渐忘掉,原来学些乱无章法邪功的人,大多数人们都成了正规的佛教徒,可现在仍有一部份人痴迷不悟,抱住狄玉明的僵尸不放,还在鼓吹什么大智慧、大功德等。甚至在我2009年发表的一篇批邪教菩提功博文上大作文章,他们怕批怕揭,是见不得阳光的。让我赶快删掉这篇博文,言论自由,合法的言论在博客中受法律保护,你们有什么权力不让发表呢。因为他们怕了,断了他们坑人的财路,挡的住吗。蚍蜉撼树谈何易。我的博文是想让你们狄氏门生认清是非,别做害人不利己的事,善有善报,恶有恶报,若再不及时觉悟,你们死后必下地狱,六道轮回转入鬼道,畜生道永世不能为人了。菩提功一开始全是以治病调……查看全文>>
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