摘要。资本是马克思在《资本论》中分析资本主义经济关系的核心范畴，借助这些范畴，马克思揭示了资本主义生产关系的实质和运动规律，建立了资本理论一般。文章从马克思资本理论的基本问题出发，就资本作为生产关系反映的当代表现、剩余价值占有主体的当代变化、资本运营机理的当代应然、社会资本再生产理论的当代地位等，探讨其当代性价值，旨在促进资本更好地为中国社会主义市场经济服务，为人类的进步服务。关键词：马克思；资本理论；当代性；社会主义市场经济中图分类号：a81文献标志码：a文章编号：1002-7408（2012）08-0044-03在马克思主义理论宝库中，把马克思一生的两大发现有机交融地结合在一起的，把一个特……查看全文>>
1992年的邓小平南方谈话是在历史紧要关头解放思想、重启改革进程的宣言书，是在经济发展关键时期发出的动员令，是中国社会从传统向现代转变的催化剂。从中华人民共和国史特别是改革开放史看，它标志着改革开放进入到了一个新的阶段；从经济史看，它也是中国发展模式从探索转向确立市场经济的标志；从社会史看，它推动了中国社会从封闭半封闭社会向开放社会、从整齐单一社会到向丰富多样社会的转变。今天纪念邓小平南方谈话，不仅要看到其带来的体制变革和经济发展，更要看到其在当代中国社会变迁中所起的巨大作用，如此才能更深刻地理解南方谈话的历史地位和历史意义。[关键词]南方谈话；市场化改革；社会变迁[中图分类号]a849.1……查看全文>>
编者按。当前一部分青年对理论的冷漠，是十年动乱遗留下来的一个“创伤”。是马克思主义丧失了对青年的吸引力吗。是今天的青年对理论失去了兴趣吗。请听听北京市友谊宾馆的青年们的回答。去年，宾馆青年之家与中国人民大学合作开办了青年哲学班。第一期自愿报名的30名青年，自始至终表现了可贵的学习热情：没人退学，没人缺课，连举世瞩目的中新足球赛都没能使他们离开课堂。三个多月的系统学习取得了丰硕成果。去年北京市高等教育自学考试委员会举行哲学单科考试，他们当中有6名青年参加，4名通过。重要的是，这里的青年在世界观、人生观方面，从马克思主义哲学中汲取了健康成长所不可缺少的精神乳汁。目前，120名青年正在第二期哲学班里……查看全文>>
摘要：马克思关于人是人的最高本质的思想包含三个维度：人是自然存在物、类存在物、社会存在物。马克思主张通过从对宗教的批判上升到对现实世界的批判，条件成熟时进行彻底的无产阶级革命，实现人的本质复归。马克思关于人是人的最高本质的思想在当代对人的本质复归的途径、过程以及如何看待人的自然性和社会性、人的全面发展和人的本质复归的关系具有现实的启示意义。关键词：马克思；人的最高本质；人的全面发展；启示中图分类号：a8文献标识码：a文章编号：1004-1494（2012）04-0031-04马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中得出一个结论，认为德国唯一实际可能的解放是以宣布人是人的最高本质这个理论为立足点的……查看全文>>
当代中国的“劝学篇”——系统学习习近平总书记十八大前后关于加强学习的重要论述2015年03月02日08：34：41来源：学习时报学习是习近平总书记长期身体力行、大力提倡、反复阐述的一个重大问题。他一路走来一路讲，从正定讲到宁德，从福建讲到浙江，从上海讲到中央。他兼任中央党校校长期间，对党员干部加强学习作了全面系统深刻的阐述。深入学习领会这些重要论述，对于我们增强学习的自觉、掌握学习的方法、提高学习的效能，进而对于建设马克思主义学习型政党，无疑具有十分重要的意义。把学习作为一种责任重视学习，善于学习，是中国共产党独特的精神气质。尤其是在党的事业重大转折时期，全党上下更是把学习放在突出位置来抓。1……查看全文>>
当代青年该怎样继承和发扬五四精神篇一弘扬五四传统争做时代新人××年前爆发的五四运动，是一场影响深远的伟大的爱国运动、思想解放运动和新文化运动，它标志着中国发展史翻开了新的一页，也标志着中国青年成为中国人民反帝反封建斗争的先锋队。五四运动所体现的“爱国、进步、民主、科学”精神，是中华民族精神的生动写照。在五四精神的感召下，一代又一代青年始终站在时代前列，不屈不挠地奋斗，历尽艰辛地求索，创造了令人赞叹的光辉业绩。当今世界，科学技术突飞猛进，科技进步与创新已经成为推动经济和社会发展的决定性因素。在知识更新不断加快，人才呈现年轻化趋势的今天，推动我国科技进步与创新和承担建设富强民主文明的社会主义现代化……查看全文>>
【摘要】在我国当前社会价值多元化的背景下，很多年轻人的信仰处于价值无根的状态，有许多青年选择了宗教作为自己信仰。宗教具有双面性，如果没有清醒的认识和合理的引导，我们这代青年的理想与信仰很容易迷失。本文试图对信仰宗教的青年提出有价值的引导和建议。【关键词】青年;宗教;信仰我国施行宗教信仰自由和民族地区宗教教育的保护政策，在被保护的民族地区，可以对其青少年进行宗教的教育，可想民族地区，宗教对青少年的影响比普通地区更大，宗教对青年的影响很强大，如何引导这些青年理性认识宗教和宗教信仰，使宗教更好地服务于这些青年的成长，这是一个我们不得不考虑的问题。１.人类和宗教的渊源尽管中国教育向民众宣扬无神论，但宗……查看全文>>
理想信念是人生的指路明灯，也是激励人们向着既定目标奋斗的力量源泉。当代青年是祖国的未来、民族的希望，加强当代青年理想信念教育，具有十分重要的意义。当代青年只有树立远大而崇高的理想信念，才能认清社会的前途，认准前进的方向。才能面对时代的挑战，激发起为国家、民族振兴的强烈责任感和使命感。新时期，当代青年理想信念教育面临许多问题，原因也是多方面的。因此。我们要认真加以分析和研究，加强当代青年理想信念教育。一、当代青年理想信念教育面临的问题与原因1.经济全球化带来的挑战。给当代青年理想信念教育增加了难度。经济全球化是当今世界经济发展的潮流。对我国经济发展既是难得的机遇，又面临着前所未有的挑战。毫无疑问……查看全文>>
摘要。中国改革宣传研究跨越了古代、近现代和当代三个阶段。由于时代背景和研究主体不同，各个阶段中的研究成果表现出很大的差异。从历史发展的角度看，当代改革宣传研究的成就最高，但是其中依然存在着不足之处，亟待学者们去完善。关键词：改革；宣传；传播学中图分类号：g210文献标识码：a文章编号：1672-8122（2011）04-0034-02在人类发展的历史上，改革向来是推动社会进步的主要途径。中华文明得以延续几千年，且不断创造出伟大奇迹，其所依赖者，除优越的地理环境、丰富的自然资源等物质因素外，便是生活在这片土地上的民族所具有的改革创新精神。从传说中黄帝“修德振兵，治五气，�五种”[1]，颛顼绝地通……查看全文>>
摘要。马克思主义唯物史观和科学社会主义理论中出处渗透着“以人为本”的思想，这些思想推动着当地中国对于社会发展中人的问题的不断思考。马克思主义中国化以往的成果——毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想中，都包含有“以人为本”思想，但由于当时的历史环境，在认识上有一定的局限性。科学发展观是对马克思主义“以人为本”思想的最新发展。关键词：马克思以人为本科学发展观马克思主义唯物史观从实践活动入手，把人当作历史活动中的人去研究，科学阐述了关于人的问题的基本思想，强调人是社会历史发展的前提﹑主体和目的。同时，科学社会主义理论中，论述了社会发展和人的发展的终极目标，即人的全面发展。马克思主义唯物史观……查看全文>>
卓文光。1967年生于新疆喀什农三师，1990年考入绿杨酒家厨工培训班，师从胡培玲。经自己努力钻研，在“维扬细点”制作上造诣颇深。卓文光以女性的细腻，在点心文化演绎上炉火纯青，又有独创精神。所研制的素菜包、萝卜丝酥饼、枣泥锅贴、小松糕、千层油糕、双色绿豆糕、双色条头糕等佳点脍炙人口。中国人将餐食分为大吃和小吃，大吃即筵席。古人分食制，坐的是“席”，即草席，类似今天日本的“榻榻米”。座前用芦苇编的“筵”，放菜、酒、食。小吃即大分量餐食之外小分量，或许非正餐的食物。其中，干的称“点心”，汤汤水水的称“小吃”。如今，正规的餐食应当由小食、前菜、汤、主菜和点心（小吃）构成。喝酒、吃菜之后，再进一二点心……查看全文>>
【摘要】当代中国马克思主义大众化的过程，是中国特色社会主义理论体系的内化、外化和深化三个环节的有机统一。为此，应该从内化效果、外化效果和深化效果三重纬度来评价当代中国马克思主义大众化的效果。内化效果分为认知效果、认同效果和掌握效果三个层次。外化效果是指人民大众运用中国特色社会主义理论体系指导其社会实践的效果。深化效果是指人民大众的实践经验上升为理论，从而丰富和发展当代中国马克思主义的效果。【关键词】当代中国马克思主义大众化内化外化深化效果【中图分类号】d261.5【文献标识码】a【文章编号】1006－9682（2012）08－0059－02当代中国马克思主义大众化，就是用中国特色社会主义理论体……查看全文>>
【摘要】当代中国马克思主义大众化的过程，是中国特色社会主义理论体系的内化、外化和深化三个环节的有机统一。为此，应该从内化效果、外化效果和深化效果三重纬度来评价当代中国马克思主义大众化的效果。内化效果分为认知效果、认同效果和掌握效果三个层次。外化效果是指人民大众运用中国特色社会主义理论体系指导其社会实践的效果。深化效果是指人民大众的实践经验上升为理论，从而丰富和发展当代中国马克思主义的效果。【关键词】当代中国马克思主义大众化内化外化深化效果【中图分类号】d261.5【文献标识码】a【文章编号】1006－9682（2012）08－0059－02当代中国马克思主义大众化，就是用中国特色社会主义理论体……查看全文>>
【摘要】当代中国马克思主义大众化的过程，是中国特色社会主义理论体系的内化、外化和深化三个环节的有机统一。为此，应该从内化效果、外化效果和深化效果三重纬度来评价当代中国马克思主义大众化的效果。内化效果分为认知效果、认同效果和掌握效果三个层次。外化效果是指人民大众运用中国特色社会主义理论体系指导其社会实践的效果。深化效果是指人民大众的实践经验上升为理论，从而丰富和发展当代中国马克思主义的效果。【关键词】当代中国马克思主义大众化内化外化深化效果【中图分类号】d261.5【文献标识码】a【文章编号】1006－9682（2012）08－0059－02当代中国马克思主义大众化，就是用中国特色社会主义理论体……查看全文>>
何谓“赵树理精神”。质言之，就是积极入世，坚持真理，服务人民。芸芸众生，赵树理之所以能闻达于世、有幸成为一位被历史铭记的人物，主要得益于他独特的文学成就，而他之所以要从事文学创作，是为了觉悟广大愚昧落后的中国农民：“写些小本子夹在卖小唱本的摊子里去赶庙会，三两个铜板可以买一本，这样一步一步地去夺取那些封建小唱本的阵地。”赵树理之创作最具特色的是“问题小说”：“我在做群众工作的过程中，遇到了非解决不可而又不是轻易能解决了的问题，往往就变成我要写的主题。”“感到那个问题不解决会妨碍我们工作的进度，应该把它提出来。”赵树理眼中的理想文学应是“政治上起作用，老百姓喜欢看”的文学，躲进象牙塔，无关社会人……查看全文>>
当代组织传播问题研究（三篇）主持人：胡河宁（温州医学院组织传播研究所所长）主持人语：21世纪的组织传播理论特别关注群体、团队的行为、成长及相互关系，埃米尔•迪尔凯姆提出，社会的存在是因为人们的相互依存、团结一致，卢因也认为群体的本质就是共同目标产生的相互依存关系，而且群体成员之间的内在张力可以激发群体集体朝向一定的目标运动，最终达到积极的效果。我国是一个农业大国，进入21世纪以来，国家特别重视农业发展的现代化进程，“国家蚕桑产业技术体系”就是农业现代化进程中的重要项目之一，国家“十一•五”和“十二•五”规划都投入大量的人力和财力发展蚕桑，目标在于农民增收、产……查看全文>>
当代组织传播问题研究（三篇）主持人：胡河宁（温州医学院组织传播研究所所长）主持人语：21世纪的组织传播理论特别关注群体、团队的行为、成长及相互关系，埃米尔•迪尔凯姆提出，社会的存在是因为人们的相互依存、团结一致，卢因也认为群体的本质就是共同目标产生的相互依存关系，而且群体成员之间的内在张力可以激发群体集体朝向一定的目标运动，最终达到积极的效果。我国是一个农业大国，进入21世纪以来，国家特别重视农业发展的现代化进程，“国家蚕桑产业技术体系”就是农业现代化进程中的重要项目之一，国家“十一•五”和“十二•五”规划都投入大量的人力和财力发展蚕桑，目标在于农民增收、产……查看全文>>
清华大学环境科学与工程系，北京100084）傅国伟（摘要：环境规划可定义为人类为使环境与经济、社会协调发展而对自身活动和环境所做的时间和空间的合理安排.它遵循和追求的战略思想和根本目标是可持续发展;它的基本出发点是保障人们享用环境权和公正地规定享用环境经济权时所应遵守的义务;它的基本任务是依据有限的环境承载力，规定人们经济和社会活动的约束要求，并提出保护和建设环境的方案.环境规划的作用是促进环境与经济、社会的协调发展;保障环境保护活动纳入国民经济和社会发展计划;合理分配排污削减量;以最小的投资获取最佳的环境效应;指导各项环境保护活动的进行.针对环境规划具有的整体性、综合性、区域性、动态性以及信……查看全文>>
跨国广告巨头智威汤逊公司高管汤姆·多克托罗夫在其新书《中国人想要什么》（whatchinesewant）写道，西方对中国的很多分析，过于耸人听闻。“中国不会崩溃。中国通往超级大国的道路，将是崎岖不平的，甚至有时障碍重重。但宏观经济增长的基本面不会变化。而且基本是可持续的。”他认为，外界对中国有十种常见误解。误解1。美国式的个人主义已在中国扎根。中国流行文化欣欣向荣，反文化趋势（比如文身店）下出现很多非主流明星。但这不等于中国社会接受美国的个人主义。自我表现不等于思想独立。中国社会从不崇尚个性，这一点与美国社会不同。中国社会的基本生产组织，仍是家族而不是个人。误解2。当代中国人无信仰。中国社会并……查看全文>>
［摘要］当代中国社会主义文化观，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是在我国改革开放和社会主义现代化建设新的实践中丰富、发展和创新了的社会主义文化观，它在理论渊源上与马克思、恩格斯、列宁和毛泽东的文化思想既一脉相承又与时俱进，在中国当代社会具有重要的价值意义。［关键词］当代中国文化观发展创新文化是与特定时代相联系的一定民族的思维方式、价值观念、理想人格以及审美情趣的统一体。文化不仅有横向的广博的包容性，而且有纵向的时代的承继性。新中国成立后形成和发展起来的当代中国社会主义文化观，在纵向的理论渊源上是对马克思、恩格斯、列宁、毛泽东文化思想的继承、发展和创新。一、马克思恩格斯的文化思想是当代……查看全文>>
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