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摘要本文通过时间序列分析与灰色关联分析,对泉州企业的发展进行研究,通过已获取的数据建立模型,并针对分析的结果,对泉州企业的发展弊端提出相关的几点建议。关键词时间序列经济增长企业发展灰色分析一、问题的提出泉州是古代“海上丝绸之路”的起点,被誉为“光明之城”。泉州民营企业居多,它的生存与发展,丝丝关系着泉州的未来与发展。随着时间和市场环境的变化,特色的县域经济,活力的品牌经济,发展的创新经济和新型的文化经济。“在泉州模式的指导下,泉州现已聚集其以民营经济为主体的纺织鞋服、建筑建材、食品饮料等五大传统企业和电子信息、汽车配件、生物制药等五大新兴产业。未来,该走向何处。该走往哪个方向。这是泉州企业经营……查看全文>>
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世界文化是由地方文化组成的,没有地方文化,就没有世界文化。这一认知逐渐影响了高校的专业设置。作为中国文化传播的主要阵地,高校的研究动向以及课程设置总是时刻保持着与现实文化状态千丝万缕的联系,犹如一面显微镜透视着中外文化的走向。随着社会经济的快速发展以及科学的进步,高校原有专业设置模式已远远不能适应现代教育体制的需求。面对日新月异的世界文化形式,许多地方性高校都在原有的专业设置的基础上做出了适当的调整,主要体现在由知识型逐渐向文化型或理论型向实用型的转变,许多过去被忽略的专业被逐渐引入高校,尤其是人文学科。以地方高等师范院校作为区域文化传承的一个平台,将地方乐种作为传承对象纳入当代高等师范院校教……查看全文>>
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泉州市民营经济现状与发展趋势调查分析时间:2008-12-23点击:2052来源:泉州市工商联改革开放初期,泉州市发挥侨台港澳优势,依靠侨资侨力,充分利用“三闲”(闲资、闲房、闲劳力),从创办来料加工企业起步,进而大力兴办以股份合作制为主的乡镇企业,迅速推进商品经济的培育,形成多种经济成分共同发展和“小商品、大市场”的经济格局。80年代中期以后,在乡镇企业发展基础上,大胆探索公有制多种实现形式和途径,大量引进外资,嫁接乡镇企业,发展“三资”企业,有力推动了外向型经济迅猛发展。进入90年代,尤其是邓小平同志发表视察南方谈话以来,泉州市进一步解放思想,抓住机遇,大力发展非公有制经济,进行成片开发……查看全文>>
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安公世序1991年福建泉州《清源上邱邱氏宗谱录》【邱冠瑛按】:本世系图来源于。(上接本图左)(上接本图中珏公)安一(周)公(居营邱遂世以邱为姓。)明二公(春秋时仕晋世为右将军。)缓(鞌之战晋解三公张御郤克郑邱世缓为右)(前521年)吾四子(仕于齐家语云孔子适齐闻哭声世悲哀问吾子,吾子以三失之悔对。孔子令弟子记之。)五(秦汉)阳世【注】秦(前公221~206年);汉(前206~公元25年)文六仲世扼七捥世殷八公世旵九公世诸十政世(下转本图中)十黑一卯世十昌二周世十弗三惑世十凭四陵世十五虹世公十大六和世(官至散骑常侍)十堵七公(官长史)世十无八龉世十不九齐世(官司马别驾)二珏琢十公公世(官侍……查看全文>>
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第一篇:泉州第十一中学领导班子对照检查材料泉州第十一中学领导班子对照检查材料(2014年08月31日)党的群众路线是党的群众工作的生命线,开展教育实践活动,十分必要,学校领导班子坚决拥护中央的决定。按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求,通过广泛征求意见,边学边查,梳理学校在“四风”方面存在的问题。现将对照检查情况汇报如下:一、遵守党的政治纪律、贯彻中央八项规定情况(一)在遵守党的政治纪律方面存在突出问题。1,全局观念意识不强。在全局性问题上,习惯于定式思维,没有处理好局部利益和整体利益的关系,执行上级决策部署不够坚决有力。缺少一盘棋思想,墨守成规,没有结合实际创造性地抓落实。有的干部……查看全文>>
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第一篇:申请报告(泉州鲤城区)申请报告泉州市鲤城区环保局:本项目(泉州市鲤城区北国风味小吃店)位于鲤城区镇抚司6号a幢1-2号,通过租用泉州市廉租房与公房管理所的闲置店面作为经营场所,租用建筑面积约115m2。项目总投资10万元,聘员工2人,均不提供住宿,是一家提供中式餐饮的饮食服务企业。该餐厅共设有餐桌9张(可允许50人就坐),平均每天就餐人数为50-70人次。营业时间为9:00~22:00,年营业时间为365天。现委托石狮市阳光环保技术综合服务有限公司编制环境影响报告表,该环评报告表内容完全真实无误,今特向贵局提出申请,请求同意环评手续给予办理。申请单位(盖章):泉州市鲤城区北国风味小吃店……查看全文>>
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说到闽南地区,大多数人首先想起的就是“泉厦漳”三个城市,这些地区的人主要语言也就是闽南语。而我的家乡就是闽南地区的泉州,我从小说着一口纯正的闽南语。闽南地区习俗之多难以说清,单单泉州地区的习俗年复一年就不知道有多少,今天我也不多写,就讲讲泉州春节民俗和闽南春节民俗,二者大部分是相似的,但在部分细节上还是有所差异的,这个差异点是从我个人角度观察的。春节以前都是叫过年,年是我国民间古老而又最为隆重的节日,尧舜时称“载”,夏代称“岁”,商代称“祀”,周代起称“年”,沿用至今(其间只有唐玄宗、肃宗二帝时一度称“载”)。过年的时间自汉武帝时确定正月为岁首,即以正月初一为新年,又称“元日”;又因此日始于旦……查看全文>>
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复试工作是研究生招生考试的重要组成部分,是保证录取质量的关键环节。为了培养适应社会、经济、文化和艺术事业发展需要的高层次、应用型艺术专门人才,我校2018年面向全国招收全日制攻读艺术硕士专业学位研究生,主要招收音乐领域南音(演唱、演奏、文化产业与南音文化推广)方向、音乐领域器乐演奏(钢琴、小提琴、大提琴、琵琶、二胡、古筝、打击乐、萨克斯、长笛等)方向、音乐领域(声乐演唱、合唱指挥、音乐教育、作曲等)方向、舞蹈领域(舞蹈编导、舞蹈表演、舞蹈教育)方向和美术领域(书法)方向的学生。为了完善拔尖创新人才的培养选拔机制,根据教育部和福建省相关文件精神,结合我校实际,特制定本实施细则。一、指导思想坚持公……查看全文>>
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第一篇:南音我们的校园乐章主题教育活动-泉州培元中学“南音,我们的校园乐章”主题教育活动2009年5月31日晚,庆祝建国60周年暨培元中学建校105周年系列活动之“南音,我们的校园乐章”在泉州南音艺苑隆重举行。活动由《培元中学南音校本教材》首发式、“培元中学林育生教育基金”颁奖仪式、培元中学第四届艺术教育成果汇报演出三部分组成。培元中学党总支书记、校长杨一彪首先致辞。杨校长提出了培元中学“以学生发展为本,注重培养个性特长的创新人才”的目标,对近年来学校艺术教育的成果给予了肯定。几年来,培元中学艺术特长生在省、市各项艺术比赛中屡获佳绩,特别是南音教育,已成为学校的一大特色。为了让南音更好地走入课……查看全文>>
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泉州春生堂老字号调研报学校:系别:专业:年级:班级:姓名:姓名:姓名:姓名:告闽江学院海峡学院广告学级广告2班王金狮座号:19号薛云鹏座号:13号张朝晖座号:2号黄晓东座号:13号(1班)春生堂老字号调研目录120102第一部分:春生堂历史传承第二部分:春生堂目前存在的问题第三部分:春生堂怎么样处理这些问题第四部分:结论附录:调研感言与收获第一部分:春生堂历史传承清朝道光年间,泉州永春州郭厝有位郭郎中在当地开了间草药店,叫回春堂,专门给病人接骨治伤卖草药。一天,郭郎中在外无意间救了一位身受重伤的神秘男子。事后,那人为了报答,送了一壶亲自酿制的补酒,并将制作工艺和配方传授给了郭郎中。郭郎中把此酒……查看全文>>
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尊敬的xx、各位同仁:大家好。作为供方代表参加今天的这个供应商年会,我首先想用一句大家非常熟悉的歌词来表达泉州亿乐电力服务公司多年来对我们兴乐集团鼎力支持的感谢之情。哪句歌词呢。就是《感恩的心》里所唱的“感恩的心,感谢有你„„”。我要感谢有亿乐这样的忠诚客户精诚协作,带动了兴乐的核心竞争力和今天的发展成就;我要感谢有亿乐这样的合作伙伴抱团取暖,使兴乐安然渡过了2008的经济寒冬。好风凭借力,送我上青云。我们兴乐集团始创于1985年。20多年来,我们凭借与广大客户的通力协作、凭借全体员工的团结拼搏,取得迅速发展壮大,成长为一个具备较强国际竞争力的大型电线电缆企业集团,综合实力跃居中国民营企业50……查看全文>>
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世界文化是由地方文化组成的,没有地方文化,就没有世界文化。这一认知逐渐影响了高校的专业设置。作为中国文化传播的主要阵地,高校的研究动向以及课程设置总是时刻保持着与现实文化状态千丝万缕的联系,犹如一面显微镜透视着中外文化的走向。随着社会经济的快速发展以及科学的进步,高校原有专业设置模式已远远不能适应现代教育体制的需求。面对日新月异的世界文化形式,许多地方性高校都在原有的专业设置的基础上做出了适当的调整,主要体现在由知识型逐渐向文化型或理论型向实用型的转变,许多过去被忽略的专业被逐渐引入高校,尤其是人文学科。以地方高等师范院校作为区域文化传承的一个平台,将地方乐种作为传承对象纳入当代高等师范院校教……查看全文>>
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13、《走进泉州鲤城》(2020-01-03)
区,你就跨入了海峡西岸最活跃的一个经济区域,踏上了一块蕴藏着深厚的经济文化宝藏的热土。鲤城形同跳跃龙门的鲤鱼。在中华文化中,“鲤鱼跃龙门”意味着事业的飞跃和幸福吉祥的到来。泉州是海峡西岸经济区的三大中心城市之一,是中国政府首批公布的历史文化名城,鲤城区是泉州市的政治、经济、文化中心和政府所在地,是古老中国海上丝绸之路的发祥地。鲤城国土面积53.74平方公里,人口31.9万,位于福建东南沿海的要塞位置,地处泉州市地理中心和各城市组团的核心地带,与台湾隔海相望,是中国著名的侨乡和台湾同胞的主要祖籍地。自古以来,鲤城就是外国和华侨资本与货物进入中国大陆的集散地。在这里,你可以凭借着便捷的海、陆、空交……查看全文>>
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政治组王少虹泉州位于中国福建东南部,依山面海,东南与台湾省隔海相望,面积为10865平方千米,人口以汉族为主,民族有回、蒙、畲、藏、苗、彝、壮、朝鲜、满、侗等41个。泉州是中国古代“海上丝绸之路”的主要港口之一,历来就有对外通商和友好交流的传统。早在唐代,泉州是中国对外贸易的四大港口之一;宋、元时期,泉州是与埃及亚历山大港齐名的世界大港。许多商人、旅行家、僧侣等汇聚泉州,带来了佛教、伊斯兰教、基督教、印度教、摩尼教等宗教文化,这些宗教文化和泉州本土民间宗教互相辉映。从秦朝到唐代,大量的汉人多次入闽,带来了中原文化,佛教、道教就跟随南迁的移民传入泉州。从唐代开始,泉州成为中国的重要港口,对外经济……查看全文>>
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会上的重要讲话昨日,市委召开座谈会,学习贯彻胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话精神。会议由市委书记徐钢主持。市领导李建国、杨俊峰、林武、骆国清、沈耀钦、吴群德、黄维礼、洪泽生参加会议。会上,各县(市、区)、泉州开发区、泉州台商投资区的负责人谈心得、说体会,气氛十分热烈。徐钢指出,胡总书记的“七一”讲话是一篇马克思主义的纲领性文件,全面回顾了我们党90年来的光辉历程和宝贵经验,深刻回答了新形势下加强和改进党的建设的新课题,全面阐述了坚持和发展中国特色社会主义的新要求。认真学习《讲话》,既是一次把握规律、把握未来的理论学习,也是一次坚定信仰、坚定方向的党性教育。我们要把学习贯……查看全文>>
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16、泉州民俗文化》(2020-01-03)
,历史源远流长,经过长期的交流、碰撞、整合,更显示出鲜明的个性和特色,积淀深厚,绚丽多彩。泉州的节日民俗文化尤为风光,热闹,慎重。如春节,元宵节,清明节,浴佛节,端午节,七夕,冬至等等。元宵节,被誉为泉州人民的“狂欢节”。节日期间,城乡各地张灯结彩,元宵花灯似满天的星星,点缀在泉州元宵的夜空。千姿百态、五彩斑斓的花灯点亮,整条街成了争奇斗艳的灯河。男女老少盛装打扮,走上街头,沐浴在祥和瑞气之中。灯火三层,蘸沉檀其上,香闻数里。古人的描述足以让人领略当时泉州元宵夜的花灯盛况。泉州花灯点亮在史书里,一路照耀古今。座灯、宫灯、无骨灯、锡雕灯、走马灯、鲤鱼灯,造型美观。花灯展览、文艺踩街。万人空巷,举……查看全文>>
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17、泉州[精选]》(2020-01-03)
说了这么久,还没和大家好好的介绍一下我们的泉州,有句俗话说:地下文化看西安,地上文化看泉州泉州在唐朝的时候就是当时的全国最重要的两大港口之一,到了宋元时期,更是与亚历山大港并驾齐驱,成为世界两大港口,他的国际地位就像现在的上海一样。但它繁荣的悠久历史远在唐朝之前,在什么时候呢,魏晋南北朝衣冠南渡的时候。有没有人知道当时四世纪的时候,甚至说我们整个泱泱大唐时期,中原一带使用的是什么语言。河洛语,河洛语是什么语言。就是我们现在闽南一带以及祖国宝岛台湾,正在使用的方言——闽南语。文成公主大家都知道,她对西藏的贡献以及影响都是非常深远的,从基本农耕到社会上层建筑,几乎每个领域都有她的影响,包括语言也……查看全文>>
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18、泉州南音》(2020-01-03)
南音,又称弦管、锦曲、南乐、南管,是历史悠久的古老乐种,被誉为“中国古典音乐的明珠”。南音是闽南民间乡土音乐,萌生于泉州。南音乐曲的曲调、风格,有的与南戏音乐相互交融,有的直接吸收南戏选段和大唱段的乐曲,经加工改造,使之减少戏曲味,更符合南音的特点。至清初,南音已有成熟的清唱散曲、套曲和器乐演奏辩,并一直流传到今天。南音千百年来广泛流传于闽南语系地区,以泉州话演唱,演奏活动在闽南侨乡十分流行,城镇乡时常可闻丝竹管弦之声。据不完全统计,泉州所属各县(市、区)共有南音社团500多个,其中专业团体有乐团,厦门、漳州等地也有专业、业余南音乐团。根据有关资料介绍,南音远播到港澳台地区和东南亚一带,成为海……查看全文>>
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(试行)拔尖创新人才是具有执着的进取精神、主动进行自主学习与探究的习惯、较强的分析与质疑能力、积极的创造动机与创新习惯的富有创新能力的人才。培养拔尖创新人才的本质是尊重学生个性并积极促进学生个性充分发展,深度发掘学生潜力和创造力,以适应新时代、新形势下国家和社会发展对拔尖创新与应用复合型高端人才的需要。教育部2010年颁布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》明确强调:高中阶段教育要“推进培养模式多样化,满足不同潜质学生的发展需要”,要“探索发现和培养创新人才的途径”。因此,把造就一批创新型学生作为泉州五中今后教育教学工作的一个重要目标,是适应学生个性发展的需要,是适应……查看全文>>
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20、泉州普渡民俗》(2019-12-28)
中元节的起源和传说“中元”之名起于北魏,道教信仰三官大帝,即赐福天官紫微大帝、赦罪地官清虚大帝、解厄水官洞阴大帝,分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰,合称“三元”。《五杂俎》记载。“道经以正月十五日为上元,七月十五日为中元,十月十五日为下元。”上元闹元宵,古已有之;中元祭祀先人,彰显孝道;下元乃寒食节,纪念贤人。佛教也在七月十五这天举行普渡法会,称为“屋兰玛纳”(梵语ullambana),也就是“孟兰会”,又称佛欢喜日。孟兰的意思是倒悬,人生痛苦有如倒挂树上的蝙蝠,悬挂着苦不堪言,盂兰盆可以解释为“救倒悬盆”,突出“安放百家味饭食”的特点。佛教盂兰盆节以修孝顺励佛弟子,为使众生免于倒悬之……查看全文>>
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