如何把握自己
事实告诉我们，能够把握自己的人，就是胜利者。
学会把握自己，就是要学会控制自己的思想，总结自己的思想，以达到使自己的思想不断进步，不断完善，不断独立的过程，试想一下一个连主观意识都没有的人如何能成就事业，如何创造未来。他只会跪拜在胜利者的膝下，却还被愚昧牵制着喉咙，高喊着：“战胜者和降伏者只有一步之遥，而我就在胜利的彼岸。”但社会是现实的，是会鉴别黄金沙子的，要形成自己独立的想法，不模仿任何人，自己就是自己。
只有这样，他才能把持自己人生轨道的运行方向，不随波逐流，成为命运或环境的奴隶。事实上，大多数人度过的一生都是无意义无目标的一生，他们是一复日年复一年的打点光阴。在自己所建造的牢房中迷惘、焦躁。如同深海中漫无目的飘摇的水母。
人生的失败者，在其一生中从未达到自我解放，从未给过给自己以人身自由的决断。在放生之后，这些可怜又可悲的笼中鸟儿也只能展展双翅，最终坠落于空虚的沼泽地，糜烂、腐化。
曾经在上帝的审判室中，有一灵魂得以召见。“你真应该下地狱。”上帝对他说。这人却喊道：“你不能送我下地狱。”上帝想了一会，又说：“你真应该上天堂。”“你也不能送我是天堂。”“为什么。”上帝面带愠色。“因为你根本就只是一个愚昧无知的东西，只会每天找出虚构人借口来遮掩自己的本质，上天堂下地狱都是我自己的事，我就是自己的上帝。”
一旦掌握了真正的航海技术，即使风浪来的更猛、更大又何妨。明确了目标，自己就是哥伦布。
学会热把握自己，学会成为自己未来的主人而不是奴隶。未来的齿轮在
我们自己的手中。用意志去踏平一片荆棘之地。任何环境因素都改变不了的斗志就是志气，任何火焰都焚烧不尽的志气的内蕴就是对于自己理想抱负的执着。告诉自己，那里就是我要战胜的一片高地。
高声试问——有几根侠骨经得起揉搓。
学会把握自己。
第二篇：如何把握自己的命运如何把握自己的命运。
因为不能从根本上解决问题，所以佛教是不支持算命这些方式的。佛家弟子是不能以算命、占卦等方式谋生的，佛教经典中也没有这些推算方法。（所以看到寺院门口摆个算命或算卦的摊子，就要知道这些与佛教无关），但这世间任何事都有规律，找到了命运的规律，就不难推算出人的命运轨迹。很多人算命，就是在困境的时候就是求个希望，在顺境的时候就是求个心安，都是源于对未来的不确定感。算完命后，总是希望有个化解的办法。但从命理角度而言，并不能给你提供任何解决方案。对未来的规劝，也不见得有什么用，一是不见得能听进去，二是当时就是鬼使神差让你走那一步，三则外界一些事超出了自己的控制能力范畴。
三分天命，七分人为。命是掌握在自己手上的，是自己的心与行为在时时刻刻左右命运。
要改命，调整自己的心态，修正自己的行为。
福从哪里来。首先是从心上来的。只有慈悲柔软的心能纳一切福。要着意培养自己的慈悲心，对天地万物、一草一木、一切卑微弱小的生命，都要有深切的慈悲之心。慈悲柔和的心，让你的身上散发着一种强大的吸引力，一切所需，不求自得。
所用之物，皆要珍惜，物尽其用，不要浪费。用任何东西，都要珍爱它，不要轻贱它。这就是惜福。惜福不只是省下那一点东西，也不是你买不起，而是一种生活态度。这种态度决定你有没有资格享受福报。多一点感恩之心，在一切值得感恩与不值得感恩的地方，发现感恩的地方。这样，天地万物都会眷顾你，对你恩宠有加，让你逢凶化吉，处处眷顾着你。
(未完，全文共13277字，当前显示1377字)
(请认真阅读下面的提示信息)
