《世界的聚落》教案地理廖肖霞一、教学目标1、了解聚落主要形式、形成及发展2、举例说出聚落位置、分布、形态、建筑与自然环境的关系3、了解城市发展过程，分析民居与自然环境、人类活动的关系4、了解保护世界文化遗产的意义5、尊重自然规律，树立人地协调发展的环境观二、重点1、聚落与自然环境的关系2、保护世界文化遗产的意义三、难点1、树立人地协调的理念四、课时：1五、教学过程引入：周杰伦歌曲《稻香》（播放学生喜欢的流行歌曲，轻易就引起他们的兴趣与共鸣，让学生主动讲出歌曲传递的思想城市人在生活工作中受到挫折，回到农村故乡寻找遗失的美好回忆，以获取继续前进的动力）展示城市、乡村的景观图（让学生对城市与乡村的区……查看全文>>
世界的聚落（教案）一、教学目标1、了解乡村聚落和城市聚落的差异，以及聚落的形成和发展。2、能举例说明聚落与自然环境的关系。3、了解保护聚落方面的文化遗产的意义及措施。二、教学过程[导入新课]首先让我们带着问题听歌赏景，歌曲或图片中展示了哪些事物，比一比谁记住的最多。有山、有水、有房子、有庄稼，同学们描述的这些事物，组合成了一幅非常优美的乡村景观图，人们在这里集中的居住、生产、生活，这就形成了聚落。小到几十人的村庄，大到人口上千万的巨型都市都是聚落。[承转]这节课，我们一起来学习《世界的聚落》。先来了解学习目标（教师指出重难点），从目标一中我们了解到，聚落有两种形式：乡村聚落和城市聚落。[讲述新……查看全文>>
水文化与水生态文明关系研究2013-01-10政工参考一、什么是水文化水文化，其实就是有关水的文化或是人与水打交道的文化。水是一种自然资源，自身并不能形成文化。水一旦与人发生了联系，人们对水有认识，有了思考，有了治水、用水、管水的创造，就产生了水文化，所以说，水文化的实质是人与水的关系的文化，归根到底是人与人关系的文化。水文化是民族文化中以水为轴心的文化集合体，是人们在水事活动中创造的以水为载体各种文化现象的总和。广义的水文化是人们在水事活动中创造物质财富和精神财富的能力和成果的总和；狭义的水文化是指与水有密切关系的社会意识形态。在人类社会的发展过程中，水文化是人类对人类社会各个时代和各个时期……查看全文>>
地理七年级上册（晋教版）“6.2聚落的发展与保护”教学设计（多媒体演示课件）山西省太原市57中要瑞娥（030009）一、教学目标知识与技能（1）了解聚落的发展过程，认识世界城市数量增多、规模扩大、城市人口在总人口中的比重增加，是目前聚落发展的显著特点之一。（2）了解城市主要的环境污染问题。（3）认识保护世界文化遗产的重要性，懂得保护世界文化遗产的重要意义。过程与方法（1）通过读图分析聚落的发展过程，分析说明世界城市人口比重、城市规模的变化特点。（2）通过探讨聚落发展与保护的关系，进一步明确保护传统聚落的意义。（3）用角色扮演的方法，让每个小组分别扮演旅游者、文物工作者、市民、经商者、政府官员等……查看全文>>
如果将地球比作人体，水即如血液，水系如血管，通则畅，壅则阻。人类生衍藩息之文明莫不与水相系。正如“水能载舟，亦能覆舟”的政治格言所隐喻，“水”既是生命的命脉，同时也是生命的险源。两线交织共同形塑了水－人－地的文化地图。素有“巴山蜀水”、“天府陆海”之美称的成都平原与“水”有如孪生，这里不仅有举世闻名的都江堰水利工程，亦有中国南方最早的水利遗迹———成都方池街西周遗址中的砾石堤坝，不仅有李冰父子的治水伟业，亦有大禹、鳖灵的治水神话。治水功绩往往与旱涝灾害联系在一起。素来史籍及研究，皆以都江堰水利工程为界，李冰在岷江中心修建鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道，凿开内江进水的咽喉宝瓶口，实行分洪减灾，引水灌田……查看全文>>
摘要。藏传佛教文化是我国西藏地区的主要宗教信仰。藏族人的生活中到处充斥着藏传佛教的种种。藏地民居以及藏地聚落形式，都受到藏传佛教文化的深远影响。并且，这种影响延续至今。本文根据藏传佛教文化内容，简单分析了它对藏地民居以及藏地聚落形式的影响。关键词：聚落形式民居藏传佛教一、影响民居聚落形式的因素“聚落①”一词古代指村落，“或久无害，稍筑室宅，遂成聚落”——《汉书沟洫志》。近代则指一切居民点，是人类各种形式的聚居地的总称。它不单是房屋建筑的集合体，还包括与居住直接有关的其他生活设施和生产设施。聚落既是人们居住、生活、休息和进行各种社会活动的场所，也是人们进行生产的场所。影响聚落形式的因素可以……查看全文>>
摘要。本文通过探析福建省泉州市岵山镇塘溪传统聚落的建筑文化与聚落形态特征，从实地调研，理论研究与规划方案方法框架中，论述塘溪聚落的社会形态，村落布局特征，建筑特色以及细部装饰等方面，并对传统聚落的理论和实践进行更深一步的探讨，期望能够从中得到启发，为今天的创作提供可以借鉴的思路。关键词：传统聚落；建筑文化；乡土建筑1引言塘溪村传统聚落是闽南地区具有历史文化价值的古村落之一，已列入第二批列入中国传统村落。塘溪村位于岵山镇西南角，地势西高东低（图1）。塘溪古聚落空间格局完整，有列为省文物保护单位闻名闽南，列为省文物保护单位，具有精美石雕、砖雕、木雕、泥雕的李家大院——福兴堂；有至今仍保存完好，全部……查看全文>>
传统聚落是人类集体智慧的结晶，其间经历了漫长和复杂的蜕变过程，得以形成独特的地域文化与聚落景观，不仅充分展示出人与自然和谐共处的生产和生活方式，还为人类提供了一个与城市生活截然不同的生活空间，其内敛、朴实、人性化的特征，均是当代城镇缺失和需要吸收借鉴的地方。1传统聚落特征分析1.1自然生态特征1.1.1尊重自然，因地制宜。传统聚落擅长利用地形、地物，故而聚落多因地制宜，空间布局不拘形式，格局自由，由此成就了顺应山势的山地城镇、临水跨溪的沿江城镇，这一独特的聚落景观。石柱西沱就是山地城镇的典型代表，整个城镇顺应山势，从江边垂直向上攀岩，建筑亦沿千步云梯爬沿而建，整个城镇契合地形高低起伏，与自然完……查看全文>>
关键词：传统聚落；聚落景观；宗族意识摘要。深入解析了中国传统聚落所具有的自然生态特征、景观特征，旨在研究其背后的思想文化根源，希望借此能对现代村镇的建设活动有一定的启发和指导作用。传统聚落是人类集体智慧的结晶，其间经历了漫长和复杂的蜕变过程，得以形成独特的地域文化与聚落景观，不仅充分展示出人与自然和谐共处的生产和生活方式，还为人类提供了一个与城市生活截然不同的生活空间，其内敛、朴实、人性化的特征，均是当代城镇缺失和需要吸收借鉴的地方。1传统聚落特征分析1.1自然生态特征1.1.1尊重自然，因地制宜。传统聚落擅长利用地形、地物，故而聚落多因地制宜，空间布局不拘形式，格局自由，由此成就了顺应山势的……查看全文>>
摘要。人类历史有其自身的发展历程，农村聚落形态也有其不断变迁发展的过程，农村聚落形态作为一个比较脆弱的形式存在，在其自身发展过程中常面临毁灭性的破坏，与其重新整合。本文以高碑店地区历史发展为研究，通过不同经济时期社会现状探究农村聚落形态的变迁与发展，从而映射出整个华北平原地区农村聚落形态的变迁。关键词：农村聚落；形态；经济时期；破坏；整合高碑店具有悠久的历史和文化，母系氏族社会时期就有人类在这块土地上繁衍生息，秦代，高碑店属广阳郡。战国时期，高碑店市境内为燕国督亢地。高碑店市位于河北省中部，北京西南部，地处北京、天津、保定三角腹地，环首都京津经济圈，是京南保北重要的工业城市。高碑店市隶属保定市……查看全文>>
〖教学目标〗知识与能力。知道半坡聚落和河姆渡聚落所代表的地区、距今年代、房屋特点、种植的主要农作物品种、饲养的禽畜品种、生产工具、半坡聚落概貌、半坡人的彩陶艺术；通过半坡人河姆渡人在生产生活方面与前人的比较，发现他们所取得的巨大进步，在此基础上概括出原始农耕文化的特征，培养分析、归纳、概括的能力。过程与方法。通过实物插图来设置问题，激发探究欲望，意在问题情境中寻找知识要点，最终概括出原始农耕文化的特点，学会使用在比较中探究的方法。情感态度与价值观。通过学习中华大地特别是以半坡、河姆渡为代表的氏族聚落取得的成就，感受远古中国人的高超智慧，增强民族自豪感；通过了解漫长的人类进步史和半坡河姆渡氏族当……查看全文>>
第2课星罗棋布的氏族聚落教学目标：知识目标：半坡和河姆渡聚落的位置，距今年代，使用的工具，种植的主要粮食作物，制造的陶器和建造的房屋；大汶口原始居民的距今年代，以及出现的贫富分化现象。能力目标：以北京人、山顶洞人到河姆渡和半坡原始居民，再到大汶口原始居民生活进步的史实，培养学生的比较能力和认识人类社会是在不断发展的观察能力。思想目标：1.河姆渡和半坡原始居民分别种植水稻和粟，说明我国是世界上最早栽培水稻和粟的国家。这不仅是河姆渡和半坡原始居民对中国文明的贡献，也是对世界文明的重大贡献。2.由于生产的发展，大汶口原始居民后期出现了私有制和贫富分化。教学重点：河姆渡和半坡原始居民的生活生产状况。教……查看全文>>
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