一切景语皆情语是谁说的【一切景语皆情语】

[摘要]抒情散文重点在于抒发作者的内心之情，是作者把自己对客观事物的喜、怒、哀、乐等主观感受，通过直接或间接的方式加以表现抒发的一种作文技法。“人生如酒自斟酌，文章似茶随调和。”如何鉴赏和写好一篇写景抒情散文。重点就在于把握好情与景的关系。笔者以写景抒情散文《故都的秋》、《荷塘月色》为例，简述这两种表现形式。从而以点代面，分析写景抒情散文情与景的关系。

[关键词]散文以景显情以情驭景

“散文”这一名称是“五四”时期才有的。今天的散文有着广义和狭义之分。广义的散文指除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体。这样就有了抒情散文、叙事散文和议论散文等的分类。狭义的散文则专指抒情散文。抒情散文重点在于抒发作者的内心之情，是作者把自己对客观事物的喜、怒、哀、乐等主观感受，通过直接或间接地方式加以表现抒发的一种作文技法。“人生如酒自斟酌，文章似茶随调和。”如何鉴赏和写作好一篇写景抒情散文。我认为，重点就在于把握好情与景的关系。刘勰在《文心雕龙•物色》中说：“情以物迁，辞以情发。”指出了外界景物对创作的影响。进而他又阐明创作中情与景的关系：一方面，心既随物以宛转;另一方面，物亦与心而徘徊。这种心物的交融就促成了作品中情景交融的艺术效果。

春夏秋冬，四时审美特性的变化与作者审美情感的变异是互生互动的。它主要有两种表现形式：一是以景显情，这是由景及人;二是以情驭景，这是由人及景。然而，无论是以景显情还是以情驭景，都应该是情中有景、景中生情、情景交融、物我两忘。

“散文”这一名称是“五四”时期才有的。在古代，散文是指与骈文相对的一切不押韵的文章。而今则不同，“散文”有了广义和狭义之分。广义的散文指除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体。这样就有了抒情散文、叙事散文和议论散文等的分类。狭义的散文则专指抒情散文。这是因为随着文体的发展，叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等，已经发展成为独立的文体，各成一类;议论散文则有了专门的名称――杂文，也从散文中分了出来，剩下的只有抒情散文，这就是狭义的散文。