[摘要]北朝时期，宁夏固原是丝绸之路东段北道的咽喉孔道。随着固原考古工作的深入，该地的丝路遗存的不断被发现，显现出诸多的外来文化因素。[关键词]宁夏固原;丝绸之路;北朝;外来文化[中图分类号]k872[文献标识码]a[文章编号]1005-3115（2010）06-0034-03魏晋南北朝时期，经过三国鼎立、十六国政权和南北朝的对峙，历史进入了一个大分裂、大动荡，民族大迁徙、大融合的阶段。北方的诸多少数民族如鲜卑、柔然、敕勒等部族，部分徙居到了宁夏境内。北魏时，宁夏固原称原州，是著名的北方重镇之一，被视为“国之藩屏”。北周时，原州设置总管府，并成为北周政权的“霸业所基”。由于宁夏南部的固原地区地……查看全文>>
蒋慧（陕西西安，陕西师范大学教育学院710062）摘要。盘瓠是苗、瑶、畲等族共同敬奉的民族图腾。湖南湘西地区，以麻阳苗族为代表，认为盘瓠是苗族的始祖。盘瓠文化是中原华夏文化与苗族农耕文化等文化相结合后所形成的地域性复合型文化。笔者通过实地考察获得的资料，结合对其他相关文献的研究，整理成文，希望能为今后盘瓠文化的研究提供参考。关键词：盘瓠；保护；传承湖南麻阳苗族自治县具有至今保留完好的世界仅有的盘瓠图腾族徽、家祠性质的规模化盘瓠庙建筑体系和独一无二的祭祀习俗，是盘瓠文化的古都。盘瓠文化作为珍贵的非物质文①化遗产得到了很大的重视。截止2011年12月麻阳县拥有非物质文化遗产项目158个。下面着重介……查看全文>>
从满族文化变迁看民族融合满族是中国历史上曾经具有巨大影响的民族之一，与蒙古族一样曾经是整个中华大地上的最高统帅。作文一个历史悠久的民族，满族在经历着数千年的沧桑变化的同时，也形成了她独特的文化魅力。但是随着清王朝的建立，她固有的文化也与另一种具有数千年历史文明的，强大而先进的，并截然不同的文化发生了强烈的碰撞，那就是汉族文化。历史的实践证明，满族最终在一定程度上接受了汉族文化的改造，融合了汉文化的精华，在以民族融合为重要特征的中华文化中留下了重要的一笔。一、入关以前的满族满族是中国最古老的民族之一，其历史最早可以追述到6000-7000千年前的肃慎新开流文化。肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真、满洲……查看全文>>
从中国人的姓名看文化变迁爱思想2014年7月29日邓敬雷通过对某一历史阶段中国人取名的基本方法、择字风尚及忌讳要点等现象的观察、思考与分析，可在探寻当时政治形势、时代精神、社会习俗和文化水准诸方面获得宝贵的启迪和资源。中国人的姓名体现辈分、渊源、传承、期盼、情感、思想，讲出处、有典故、通伦理、求蕴藉，避讳之礼博大深厚，礼义廉耻尽在其中，从特定的角度反映中华民族历史和中国传统文化。通过对某一历史阶段中国人取名的基本方法、择字风尚及忌讳要点等现象的观察、思考与分析，可在探寻当时政治形势、时代精神、社会习俗和文化水准诸方面获得宝贵的启迪和资源。一中华民族的姓名起源可以追溯到母系氏族。母系氏族社会起源……查看全文>>
从饮食文化看中国社会变迁自小我就是一个吃货，我小时候的愿望就是长大了要吃遍世界上的美食，现在想想那时的自己很是单纯，可爱。上了周老师您的课以后我知道了中国饮食文化的博大精深，老师的课很生动有趣，我们从不会感到无聊，今天我想用这次期末作业来表达我对饮食的热爱，希望可以用自己浅显的观点来看中国饮食文化的变迁。接下来我会从以下几方面来介绍饮食文化和中国社会变迁的联系。人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌，是众所周知的。古人也云：民以食为天，所以“吃”真的很重要，我从小就立志于做一个资深的“吃货”。近几年来，有个很火的节目是关于吃的，就是《舌尖上的中国》，它的节目制作人说：“该节目是美食和历史的交织参拌，《……查看全文>>
摘要。早在5000多年前，人们便在洱海周边繁衍生息，创造了灿烂的洱海文明。从文化遗存看，洱海居民的活动和洱海环境之间存在着重要联系。传统农耕文化下，人们收集和利用生产活动产生的营养物质用于耕种，并向自然界掠取资源来肥田。随着物质生活的需要，洱海环境改变，传统的生产生活模式被打破，人类活动强度提升，洱海富营养化加剧。洱海治理中，历史上洱海居民传统生产生活模式和洱海自身固有的生态循环值得参考。关键词：洱海文明；农耕文化；传统生活；富营养化；洱海生态洱海位于云南高原西北部大理市境内，是云贵高原上第二大淡水湖泊。早在5000多年前，人们便在洱海周边繁衍生息，创造了洱海文明。被水流冲入洱海的人类痕迹在河……查看全文>>
一、人治模式与贤者治国理想的遗存为政在人、君子执政是传统社会的基本政治模式。作为传统社会官方指导思想的儒家学说中，始终强调依靠道德高尚的圣贤通过道德感化来治理国家，而且形成了一套严密的官僚制层级体系来维持这种政治模式。《尚书》中便有“文王惟克厥宅心，乃克立兹常事司牧人，以克俊有德”（《周书立政》）的记载。儒学宗师孔子提出：“政者，正也，子帅以正，孰敢不正。”（《论语颜渊》）主张“举贤才”（《论语子路》），并提出了“至于道，据于德，依于仁，游于义”（《论语述而》）的选贤标准。后世的思想家纷纷对贤者治国的原则和模式进行论证和设计。如孟子提出君主“身正而天下归之”，认为君主的品质是天下治理的关键，“……查看全文>>
十万古田位于湖南xx市西南的xx县的汀坪乡蓬洞村，南距桂林150公里，东邻新宁崀山，北接绥宁黄桑，总面积89939亩，平均海拔1680米，年平均气温12—13c°，境内崇山峻岭，山峦叠嶂，溪流纵横，芳草如茵，竹影摇曳，丛林莽蕤，沼泽湿地隐布。清咸丰年间（1851年）因蝗虫大发，庄稼绝收，接着瘟疫流行，庶民不得已四处逃散、迁徙。自此以后，那里已成为荒芜人烟并保留大量文物古迹的地方，是我省境内乃至全国罕见的灾难性历史文化遗存。2008年9月19至23日，xx市文物局、城步县文物局组成联合科考组，对十万古田进行了考古调查。十万古田呈梯形分布，北高南低，北为上古田，南为下古田，中间为中古田。在中古田中……查看全文>>
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