阿司匹林aspirin，1853【发明者。夏尔。弗雷德里克。热拉尔】作为医药史上三大经典药物之一的阿司匹林至今仍是世界上应用最广的解热、镇痛和抗炎药物，同时也是作为比较和评价其他药物的标准制剂。且不论公元前400年医学之父希波克拉底在希腊用柳树为人治病的传说是否属实，柳树可减缓病痛的说法却引导着19世纪的研究人员从中提取出了水杨酸，1853年夏尔。弗雷德里克。热拉尔在前人研究的基础上合成了乙酰水杨酸，但并没有引起人们的重视。直到1898年，德国化学家费利克斯。霍夫曼在其上司，知名犹太籍化学家阿图尔。艾兴格林的指导下再次进行了合成并取得成功，这种名为阿司匹林的药物迅速应用于临床。随着第二次世界大……查看全文>>
北靠武夷山，南接古建州府建瓯，论资历，建阳贵为福建最古老的五个县邑之一，论文化，器物有建盏，曜变为绝世美器，思辨有朱子理学，此为东方哲学之正宗、基础。行走在建阳古地，从格物到致知，旅行不能不被沾染上浓浓的儒雅风度。建盏，曜变的是花纹也是命运在陪我们喝茶的时候，谢道华的身份是老道的制瓷匠师。“建盏的兴起和古时福建茶业的繁荣以及民间点茶、斗茶之风的盛行，本来就脱不了干系”，他随意说起建窑的制瓷史，却有意让我们在手中的茶盏与茶之间建立起某种超脱于简单的容器与汤水的互动关系。确实，在褐金盏沿的稍下方，从杯底处均匀散发出的细密乌黑筋脉，一经澄清茶汤的微漾，立马栩栩如生如兔子身上迎风颤动的丛毛，再捻起茶盏……查看全文>>
过去一年的领导力专栏，我们或以案例为主线，或以思辨为主线，从不同角度诠释了个体如何适应并改变环境，从而实现个人价值与组织绩效的同步提升问题。本讲为领导力专栏最后一讲，主要谈知识分子修身齐家、莫忘责任的问题。迈尔斯（myers）、费正清（fairbank）、利文森（levenson）、赖特（wright）、所罗门（solomon）等人通过比较近代的中国与日本，想要找出为什么明治维新之后的几十年内，日本的近代化改革取得了成功；而近代化比日本早的中国却失败了。在分析了19世纪中国的经济、社会、政治及文化因素之后，他们发现，中国近代化的失败主要是由儒家思想造成的――儒家思想所要求的安定团结与近代化要求……查看全文>>
第一篇：本乎《大学》的“格物致知”，经宋儒阐发，成为关乎儒家思想命门的结穴。对“格物”的不同理解，在何种程度上成为导引后世儒学流向的引渠，这从宋儒“尊德性”与“道问学”的修身成圣进路之歧见中即可看出。格物之说的歧解，依明末刘宗周之说，“古今聚讼有七十二家”之多。刘氏之后，迄于今日，新见歧解更是层出不穷。从格物说在儒学思想史中的“分水闸”地位和歧解的不断涌现来看，深入探究“格物”本源，或许是回溯儒学本源（“原”儒）的一条必经之路。1传统哲学的“格物”歧见与读解困境思想史上，对“格物致知”的不同解读，聚焦于“格物”；而围绕“格物”的歧解，更聚焦于“格”。（为分析方便，这里先借用现象学的方法，把“物……查看全文>>
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