在人类诸多的感情中，夫妻之爱是一种重要的感情。在当今文坛创作上，迟子建的《亲亲土豆》向我们展示了一种独特的贴近大地如土豆般质朴的夫妻之爱。这位来自北极村的女作家，以她一贯温婉、恬静的笔触深入到一对靠种土豆过活的东北农村夫妻秦山、李爱杰的生活世界里，用四重涵义演绎出一段平凡而真淳的夫妻之爱。一、自然之爱迟子建对东北那块黑土地有着特别的热爱，她笔下的人物都是大地之子，他们和自然融为一体。迟子建小说《亲亲土豆》的主人公秦山和李爱杰每天都在那块土豆地上早出晚归，春天播种，夏天耕耘，秋天收获，然后“就进城卖土豆，卖出去的自然成了钱存起来，余下的除了再做种子外，就由人畜共同享用了。”他们夫妻之间的感情可谓……查看全文>>
龙源期刊网http：//www.qikan.com.cn作者：小熊洛拉来源：《男生女生（银版）》2008年第05期1高二的期末考试，我的成绩像滑翔机着陆，落到了很低的位置。她气得摔了家里的电话，很久没有和我说话。在十六岁的时候，我的叛逆期好像才刚刚来到，我常常不去上课，早上赖在被窝里不肯起床，她气得踹我的门，我就假装没听见。有时候我就光着脚在地板上来来回回地走，会在电脑前坐整整一个上午，手指在键盘上敲出奇奇怪怪的字来。整个暑假，我像家里的透明人，若是她不在家，我会在阳台上晒会儿太阳，在客厅里看看电视，她放假时，我就想方设法的跑出去，不让她见着我的面。她终于坐不住了，在门口堵着我，用冰冷的……查看全文>>
国庆来临，大姐来电话，邀请我们回老家过节。听着她质朴、有些沙哑的声音，我的心便飞到五百里外的那个生我养我的小山村，眼前也出现了大姐瘦弱的身影。自从父亲、母亲相继过世以来，我们的确很少回老家了。平常，兄弟姐妹天各一方，维系我们之间骨肉亲情的只剩下那看不见的空中电波。有时工作一忙，连那仅有的空中对话，也要等一月，甚至两月。只有大姐时不时来电，要么关心我们的工作，要么关心我们的家庭和身体，就像我们已故的母亲，时时嘘寒问暖。说句实在话，我们欠大姐很多，特别是我。不足七月，母亲就生下了我，连医院里的大夫都劝母亲把我丢了算了，因为实在看不到我有存活下来的希望。母亲不忍，把我留了下来。大姐从邻居家借来大米，……查看全文>>
【环境创设】1、在户外为幼儿创设沙土区，提供安全的工具，供幼儿玩沙、玩泥。2、将幼儿收集的泥制品、制作的沙画，布置在不同的展区，供幼儿欣赏触玩，并随时丰富展品。3、布置一个石头造型区。将幼儿收集来的小石头洗干净，让幼儿凭借自己的想象，将大小、形状不同的石头自由排列，组合造型，鼓励幼儿用自己喜欢的方法进行装饰。4、在墙面张贴各种泥制品、沙画、沙雕、石头的照片。5、创设种植区，供幼儿种植。【生活活动】1、散步时让幼儿在沙地和泥地上走一走，感受沙子和泥土松软的特点。2、在日常生活中，有意识地为幼儿创设动手操作的机会，随时提醒幼儿注意玩耍中的安全，如不扬沙、不乱扔石子等。3、提醒幼儿注意玩沙、玩泥巴后……查看全文>>
如果我告诉你，我有两个家，你一定会感到奇怪。真的，一个是生活的家，另一个是学习的家。三年前的那个清晨，当我第一次踏入小学的大门，爸爸妈妈就告诉我，以后我就要在这里度过我的少年时代了，这里将是我学习的家。我惊奇地瞪大了眼睛，望着这个陌生而又神秘的地方，我很难把它和家联系起来，这会是我的家吗。当我第一次坐在明亮的教室里，看着老师和蔼可亲的样子，看着周围小朋友们兴奋而专注的神情，我有点动心了，情不自禁地融入了这个集体。这里有了这么多的伙伴，这里的一切是那么新鲜、那么神奇，特别是老师那迷人的微笑，多像妈妈呀，我开始有了家的感觉。随着日子一天天的过去，我渐渐感受到了家的温馨，家的幸福，我喜欢上了这个家。……查看全文>>
第一篇：亲亲自然采摘活动第三幼儿园开展“亲亲自然家园同乐”亲子趣味采摘活动春天是孩子们渴望拥抱大自然、亲近大自然的大好季节。为了开拓幼儿视野、亲近自然、感受生活，让孩子在与大自然的接触中感受春天的季节特征。4月6日，第三幼儿园亲子班的宝宝们和爸爸妈妈一起来到天福祥草莓采摘园进行了一次亲近大自然的亲子活动——“亲亲自然家园同乐”亲子趣味采摘活动。迎着习习的春风，宝宝们脸上绽放的笑容感染着每一位家长。活动中，孩子们在天福祥生态园前开展了丰富多彩的亲子游戏活动。长廊下、草坪里到处是孩子和家长开怀畅笑的身影，《老狼，老狼几点钟》让爸爸妈妈们重获儿时嬉戏的快乐；《五毛一块》让爸爸妈妈们也忘却了工作的烦恼……查看全文>>
2014年11月，当代著名学者、中国法学名家、西南政法大学教授、博士生导师余荣根教授亲临贵阳市孔学堂，为广大师生进行了一场别开生面的关于“礼法传统与现代法治”的讲座。余教授亲和、幽默地为大家讲述了孔子学术思想的历程与我国近代法学的转型，使大家接受了一场中国传统法学优良思想的洗礼。余教授表明在转型过程中，如何将中国五千年的无害的、有涵养的的法治文明与文化传统传承下来则成为现代法制建设的重中之重，并批判了现代法学教育的传统意识缺失。在此不禁想到我国古代的亲亲相隐制度。汉代有“亲亲得相首匿”，是指在直系三代血亲和夫妻之间，除谋反、大逆外，均可互相隐匿犯罪行为（即包庇犯罪行为），而不负刑事责任。这一原……查看全文>>
一、含义《礼记.丧服小记》有言曰。“亲亲、尊尊、长长，男女之有别，人道之大者也。”这道出了贯穿中国古代礼治的两条基本原则，即亲亲与尊尊原则。所谓亲亲，即亲近自己应该亲近的人，具体为父慈、子孝、兄友、弟恭，其核心是孝。主要是从家庭关系的角度出发，通过明确家庭内部成员的长幼秩序、亲疏关系，确定“父子、兄弟基于血缘关系而各自享有明显不平等也不相同的权利，承担不同的义务，各安其位，不得混①淆、僭越”。以此来维护家庭内部的团结、和睦。所谓尊尊，即尊重自己应该尊重的人，主要强调的是在政治等级中天子、诸侯、各级贵族以至平民之间各阶级在社会中的地位和权利义务关系，借以形成和巩固上下等级秩序，其核心是忠。……查看全文>>
一、“家园共育“活动的目的与意义“家园共育”是幼儿园教育的一个重要组成部分，是促进幼儿健康成长的重要途径，也是当前幼儿教育发展的主要趋势。早在1984年美国《高质量早期教育标准》中就有“幼儿与家庭关系密切，唯有认识到家庭对孩子发展的重要性，并与家长有效合作，共商教育对策，才能使教育适应孩子的需要”。近些年“家园共育”在受到了幼儿园的普遍重视的同时，家长对家园共育也提出了更高的要求。卢梭教育思想的核心是：顺应自然。卢梭崇尚“归于自然”的思想，他认为教育应该顺任天性的发展，“回归自然”。所以在爱弥儿早期教育上，他提倡去乡村，去那种安宁、祥和的地方。在他看来，自然的秩序和谐美妙，解脱了人为的东西，只……查看全文>>
摘要。我国古代的法制实践一直重视对亲亲相隐伦理原则的援引和关照，亲亲相隐法律制度已然成为我国古代的一种原创性制度而历经千年。新中国成立后，为了抛弃旧有的封建残余，我国大陆地区法律制度中关于亲亲相隐的内容被废除了，而在港澳台地区的相关法律中，亲亲相隐制度依然存在。亲亲相隐不论对于人性的内在要求、伦理亲情的维护，对于整个社会的稳定，还是人们对于法律的认可都具有重要的作用。因此，在我国大陆地区法律制度中重新构建亲亲相隐制度有一定的必要性。关键词：亲亲相隐;合理性;法制;重构一、“亲亲相隐”制度的萌芽与形成亲亲相隐也叫做亲属容隐。指一定范围内的亲属之间犯了罪可以相互隐瞒，不告发，不检举。亲亲相隐制度是……查看全文>>
一、沙坑推荐理由：了解沙与土、石的区别，增加孩子的触感体验，通过家长讲解，会比较容易了解自然界的变化模式。通过玩沙的游戏，孩子可以与小朋友们进行交往，更好地融入社会活动；松软的沙不会伤害到孩子。注意事项：需家长陪同，以防发生小意外。二、小区绿化带推荐理由：绿化带点缀在居民区中，虽然人工痕迹偏重，但仍不失为城市水泥群中的小自然，特别是傍晚时分，环保好的小区还能发现一些昆虫和鸟类。看树枝轻摇，听虫鸣鸟叫，可有效地使孩子的心情得以放松，使孩子张弛有度；如果家长从中点拨几句，更会令孩子对学习和生活乃至生命有进一步的思索。注意事项：如孩子不愿在其间冥想，家长切忌强制。三、小水池推荐理由：小区里的水池，往……查看全文>>
文章来源教师范文吧课件主题活动：亲亲中二班主题由来：9月开学了，孩子们升到了新的班级，换了新的老师，有了新朋友，换了新的教室，为了让孩子们尽快的熟悉环境熟悉老师，培养幼儿成为中班幼儿的自豪感，发展幼儿的自理能力和为他人服务的意识，特别设计了《亲亲中x班》的主题活动。在这一主题里，我们从多元的角度，让幼儿回顾自己成长的变化，体会“长大”是一件神奇和令人兴奋的事、引导幼儿关注自己在家，在班级的“我是中班小朋友”的角色，给幼儿一个展示自己角色的舞台，享受表达我是中班小朋友的那份自豪和愉悦。活动目标：1、喜欢自己生活环境中的人，乐于与教师、同伴交往。2、学习、理解日常生活中的规则，学习控制自己的消极情……查看全文>>
周丽丹摇啊摇，摇啊摇一摇摇到外婆桥树上灯笼高高照溪边水车咕咕叫磨坊油车真古老……外婆家，一个听着名字就让人备感亲切的地方。在我的印象中，她就是歌谣“摇啊摇，摇到外婆桥”里蕴涵的那种回家的温馨感觉。什么样的地方，可以用“外婆家”命名呢。我满怀着好奇，来到了这个叫做“红灯笼外婆家”的地方。跳下车时，映人我眼帘的是一座高大的拱形石门。石门上头，刻着六个苍劲有力，金光闪闪的大字：红灯笼外婆家。拱形门两旁，排开两道大大小小、高高低低的红色灯笼。在太阳光温柔的映衬下，这一片的红色显得格外耀眼、鲜亮。踏着青砖路，走过爬满了青藤的外婆桥，便走进了“外婆家”。初入“外婆家”，耳边只听得那潺潺的流水声。扭头四寻，……查看全文>>
“亲亲相隐与大义灭亲”之辨，是以儒家为代表的中国传统思想体系和中国现代思想相接驳的一个颇有意义的问题。本文旨在理清对这两个词的历史语境上的解读问题，并此基础上初步探讨中国政治生态中的体制权力社会伦理与司法容隐权的关系。一在古典文献中的出处“亲亲相隐”最早见于文献《国语》[1]，作为经典叙述的“亲亲相隐”则见于儒家经典《论语》“子为父隐”的典故。这是儒家“亲亲相隐”主张的原始出处，也是儒家最明确的原则性伦理意见或伦理主张。“亲亲相隐”在中华法律体系上称“亲亲相容隐”而首次将其纳入国家法律体系的是《汉书》中汉宣帝的一份诏令[2]，在唐朝时，该原则发展基本完备[3]。此后“亲亲相容隐”一直是中华法系……查看全文>>
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣，老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”这是孟子推行仁政理想的一个大致轮廓，慢慢地浮出了水面。一言以蔽之，那就是节制穷奢极欲，关注民生，休养生息，然后才能推恩于民，施惠于民。“民惟邦本，本因邦宁”，孟子深谙此理，仓廪实后懂礼仪，而如何因地制宜地发展生产呢。在这一点上孟子高瞻远瞩：“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入夸池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生……查看全文>>
每当新生入园时，幼儿园里总是充满着孩子们撕心裂肺的哭声。而家长们听到孩子们的哭声，也是异常心焦。他们有的一步三回头，依依不舍；有的站在教室外一站就是半天，透过窗户和门缝焦急地向内张望；有的看着孩子哭，自己也跟着抹眼泪……怎样做才能尽快缓解孩子们的分离焦虑，使孩子对我们尽快建立依恋，使家长放心地将孩子交给我们呢。我认为对于托、小班的孩子来说，亲吻和拥抱对他们来说具有非同寻常的意义：一、有助于拉近师生之间的感情，让孩子感受到教师的爱。我们班的老生本来已经非常适应幼儿园的生活，对我们教师的感情也很深。但是春节假期在家休息了一个月之后，初来乍到幼儿园，孩子们觉得有些不习惯了。小猫、谢贝宇、禹坤、诺诺等……查看全文>>
在人类诸多的感情中，夫妻之爱是一种重要的感情。在当今文坛创作上，迟子建的《亲亲土豆》向我们展示了一种独特的贴近大地如土豆般质朴的夫妻之爱。这位来自北极村的女作家，以她一贯温婉、恬静的笔触深入到一对靠种土豆过活的东北农村夫妻秦山、李爱杰的生活世界里，用四重涵义演绎出一段平凡而真淳的夫妻之爱。一、自然之爱迟子建对东北那块黑土地有着特别的热爱，她笔下的人物都是大地之子，他们和自然融为一体。迟子建小说《亲亲土豆》的主人公秦山和李爱杰每天都在那块土豆地上早出晚归，春天播种，夏天耕耘，秋天收获，然后“就进城卖土豆，卖出去的自然成了钱存起来，余下的除了再做种子外，就由人畜共同享用了。”他们夫妻之间的感情可谓……查看全文>>
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