关于我们社会的基本问题及由来及救治方案，我至今没有想清楚。当然有一条遥远的思想地平线，在诱惑我日夜兼程地去试图接近它。但无论怎么努力，它仍然是那么遥远，那么诱人，在天际泛出迷人的白光…于是，我又上路，开始奔波，流浪……不是毫无收获。我脚下原先相当松软的道路，现在开始结实起来，并且草草修筑了三个思想的营地，作为继续前行的基点。第一个营地是新个人所有权主义，我将为它奠下三块理论基石（尽管现在还只是靠不住的假说）：一是四次资源危机理论，也可称为宏观经济史理论，它研究人类生存环境的危机性变化，对以产权制度为中心的人类经济政治制度变革所起的革命性作用；二是社会运转费用理论，也可称为微观经济史理论，它通过……查看全文>>
关于我们社会的基本问题及由来及救治方案，我至今没有想清楚。当然有一条遥远的思想地平线，在诱惑我日夜兼程地去试图接近它。但无论怎么努力，它仍然是那么遥远，那么诱人，在天际泛出迷人的白光…于是，我又上路，开始奔波，流浪……不是毫无收获。我脚下原先相当松软的道路，现在开始结实起来，并且草草修筑了三个思想的营地，作为继续前行的基点。第一个营地是新个人所有权主义，我将为它奠下三块理论基石（尽管现在还只是靠不住的假说）：一是四次资源危机理论，也可称为宏观经济史理论，它研究人类生存环境的危机性变化，对以产权制度为中心的人类经济政治制度变革所起的革命性作用；二是社会运转费用理论，也可称为微观经济史理论，它通过……查看全文>>
胡锦涛同志3月4日看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出，要引导广大干部群众，特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观。这是党和国家领导人，在改革的重要拐点上，为茫然的人们，点亮的一盏明灯；对改革不断深化过程中，出现的文化和道上的缺失的一次深刻弥补，是对“第三次改革论争”结果的最坚定，最明确的指示。2004年起，社会上关于改革问题和方向的激烈论争，被媒体认为是继1982年到1984年的第一次大争论、1989年到1992年第二次大争论之后的“第三次改革论争”。从起初的经济学界内部在关于改革中的国有资产流失问题的争论，到后来扩大到教育、房产、医疗、法律等各个层面的全民参与的大论争，论争的关键……查看全文>>
第三讲案例3传播马克思主义的第一人上传时间：2005-8-217：45：24|浏览次数：397案例3传播马克思主义的第一人1、案例呈现：1917年俄国十月社会主义革命的胜利，极大地鼓舞和启发了李大钊。他逐步地站到马克思主义立场上来，成为中国最早接受马克思主义的人。1918年1月，李大钊任北京大学图书馆主任，随后还兼任经济学教授。他一到北京大学，就参加了陈独秀主办的《新青年》编辑部，一面研究理论，写文章，一面到师生和职工群众中去从事革命活动。1918年7月，他在《言治》季刊上发表了《法俄革命之比较观》，明确指出俄国十月革命是“立于社会主义上之革命”。11月15日，北京大学在天安门前举办演讲大会，……查看全文>>
小议五四时期马克思主义在中国的广泛传播的原因摘要。对革命理论的需要，呼唤着新思想和新理论的到来，这为马克思主义在中国的传播提供了社会历史条件。俄国十月革命的胜利和第一次世界大战为马克思主义在中国的传播提供了国际环境和外部条件。新文化运动的深入发展和中国工人阶级队伍的成长壮大为马克思主义在中国的传播提供了思想基础和物质条件。五四运动则把当时否定资本主义转向马克思主义的可能性变成了现实。马克思主义本身强烈的批判西方的特性与中国人民当时具有的反传统意识和民族主义精神相一致是五四时期马克思主义进入中国社会并得到广泛传播的主要原因。关键词：第一次世界大战；十月革命；新文化运动；五四运动；工人阶级任何一种……查看全文>>
五四运动后，出现宣传社会主义、马克思主义热潮李大钊的贡献：第一，开辟专栏，宣传、研究马克思主义。1919、5，李在《新》主编《马克思研究专号》。第二，发表文章介、宣马克思主义。1919、9，李在《我的马克思主义观》（上、下），较全面、系统地介绍了马克思主义，马克思主义是唯物主义史观、经济学说和社会主义理论的统一，阶级斗争把这三大原理从根本上联系起来。第三，在北大、北女师开设课程：唯物史观、社义与社会运动。第四，1920、3，在北大秘密组织了“马克思主义研究会”，翻译、研究马克思主义。还有，留日学生：杨匏安：1919、11，《马克思主义》李达：《唯物史观解说》、《马克思经济学说》3、俄国十月革命……查看全文>>
须首先说明的是，本文标题里"正义状况与正义话语"之中的"正义"一词，意非"正义的"性质界定，而是指"与正义有关的"意思。之所以采取了这种容易引起歧义的表达方式，是因为笔者尚未找到其他更为确切的汉语组合。因而姑且用之。解释这一点同时意在说明，本文的中心议题是从正义的角度评说当前中国社会的诸多现象与相关的话语论争。而之所以标注"正义"之名，是考虑到：到目前为止，直接以"正义"之名来系统反思并批判我们面对的这个社会的讨论还很稀少。希望本文能够引起各位读者的兴趣，并参与到有关正义问题的讨论中来。谈论当前中国社会的正义问题有相当的难度，这种难度不仅来自于当前中国社会自身的极端复杂性，也来自于各认识主体对……查看全文>>
【内容提要】本文通过对客观未遂论及客观危险说的分析、批判，指出危险性概念并不等同于现实可能性概念。因此，不能未遂犯与不能犯的区别在于有无危险性，而不是有无现实可能性。现实可能性只能作为可能未遂犯与不能未遂犯的划分标准。以此明确了可能未遂犯、不能未遂犯及不能犯三者之间的关系。【摘要题】司法实务研究一、我国不能未遂犯论与德日的不能犯论（注。在德日刑法理论中，不能未遂犯即是不能犯，不具有可罚性，从而与可罚的未遂犯相区别。在本文中将对不能未遂犯能犯作严格区别，不能未遂犯作为未遂类型之一种，具有可罚性；不能犯仅指不可罚的不能犯。）在我国传统理论中并不存在“不可罚的不能犯”概念，只存在不能犯未遂或不能未遂……查看全文>>
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