藏传佛教四大法王简介“法王”的藏语为“曲吉杰布”，通常有四种解释。一是尊称拥护佛教的藏王（如吐蕃赞普）；二是特指幽冥执掌阎罗王；三是历史上一些藏传佛教高僧被封建帝王册封为“法王”，同时赋予相应的世俗权力和政治地位；四是因学识渊博、修持高深、摄化群机、声望显著的高僧大德，被他人尊称为“法王”。藏传佛教“法王”之称，始于萨迦派高僧八思巴受元朝君主封为“大宝法王”（非后来之大宝法王）。法王可以享有持黄色宝幢盖，汉地僧人也只有“方丈”才可以使用此宝盖。当今藏传佛教最尊贵的四大法王一共有五人（其中大宝法王两位互争正统），继承方式有世袭继承（父亲传给儿子）和转世继承（寻找转世灵童）两种。世袭继承为萨迦派的……查看全文>>
西藏寺庙与藏传佛教西藏寺庙指的是西藏地区在佛教背景下建造的寺庙。随着佛教的传播，寺院建筑迅速发展了起来，并成为西藏古建筑的主体。由于社会的大量财力、物力耗费在寺院建筑上，因而这些建筑也最能反映出藏族建筑所取得的成就。据统计，目前西藏现有寺庙1700余座。在西藏众多的寺庙中最著名的寺庙建筑当属布拉萨市达拉宫、大昭寺、哲蚌寺、甘丹寺，扎什伦布寺、桑耶寺、楚布寺、萨迦寺，这些寺庙在国际上很出名。寺庙作为藏传佛教文化的载体，对中国西藏的政治、经济、教育、生活与习俗诸方面，均有深远的影响。通过寺庙，我们可以窥见到上千年来西藏浩瀚的典籍、辉煌的建筑，非凡的艺术成就和炯异的传统教育。大凡历史上著名的文人墨客……查看全文>>
玛曲县藏传佛教寺院发展与管理工作调研报告玛曲县民族宗教事务局扎西东珠（2009年4月）2008年自西藏拉萨“3.14”事件以来，玛曲县个别藏传佛教寺院僧人也参与了发生在玛曲县“3.16”不稳定事件，事件平息后，根据中央的决策和省州的安排部署，在寺院开展了法制宣传教育工作，有一定的成效。现结合科学发展观的要求，就玛曲县藏传佛教寺院存在的困难问题，以及今后发展与管理等方面调研如下：一、玛曲藏传佛教寺院基本情况玛曲地处甘、青、川三省交接地带，总面积10190.8平方公里。辖七乡一镇和河曲马场、阿孜科技师范园区、西科河大鹿养殖场，有36个村委会，238个村民小组。全县总人口4.8万人，藏族人口占89%……查看全文>>
藏传佛教尼僧寺院经济结构与模式初探尼僧是藏传佛教文化的一个重要载体，作为女性群体的尼僧，不仅属于宗教学的研究范畴，同时也是社会关注的妇女问题所在；同样，尼僧寺院也是藏传佛教寺院的重要组成部分。众所周知，作为藏区社会的一种特殊的经济实体，藏传佛教各僧尼寺院的经济结构与社会各界发生着密切的经济联系，虽然各地藏传佛教寺院“自养”活动已逐步展开，寺院经济结构也日趋完善，但是，长期以来由于经济方面的限制和世俗对女性的偏见，藏传佛教尼僧寺院的规模都偏小，这就使得尼僧寺院在“自养”活动开展的背景下，寺院经济的发展对内出现管理及经营的落后，对外又面临着来自男僧寺院强大的竞争，其寺院经济结构不可避免地出现很多不……查看全文>>
藏传佛教五大教派寺院教育综述vol.22no.3sep.2007第22卷第3期2007年9月西藏大学学报journaloftibetuniversity藏传佛教的寺院教育有着悠久的历史，早在公元八世纪中叶，吐蕃王赤松德赞为进一步发展佛教教法，在西藏山南扎囊县境内建立了第一座寺院桑耶寺，遂遣七人出家为僧，史称“七试人”，专门从事宗教文化的学习。此后，他又聘请印度和藏族僧侣十三人为教师，招生学僧二十五人，学习藏文和佛教典籍，这就是西藏历史上最早的寺院教育。[1]公元九世纪中叶以后，藏族地区陷入了长时期的分裂状态，原先从内地和印度进入藏区的僧侣，流派不一；藏族僧侣学佛译经，收徒传法，也各有门庭。于是……查看全文>>
商洛市商州区东郊中学316工程实施方案316工程是省政府从2009年开始，3年1轮，督导评估6000所学校、幼儿园的一项举措，也是贯彻落实十七大精神，深入实践科学发展观促进各级各类学校发展的需要，是巩固“双高普九”成果，提高教育强县实施水平的重要举措，是学校深化教育改革不断规范办学的重要途径，是实施素质教育走内涵式发展的切实保障，是引导社会、家长正确评价学校逐步形成良好的有利于学生健康成长的社会环境的有效办法。为确保我校“316”工程的顺利实施，确保我校被督导评估的各类指标高分达标，现结合我校实际，制定本方案。一、指导思想以邓小平理论、“三个代表”重要思想和党的十七大精神为指导，坚持以科学发展……查看全文>>
商洛市商州城关小学2012年度精神文明建设“创佳评差”竞赛活动工作计划为全面贯彻上级各部门“创佳评差”文件精神，推进精神文明建设，如期完成与区教育局签订的精神文明建设“创佳评差”任务书中的各项任务指标，实现创建省级“文明校园”示范学校宏伟目标，加快我校精神文明建设步伐，特制定本计划。一、指导思想以“创佳评差”活动为载体，确保与区局签订的精神文明建设“任务书”各项目标的实现；认真贯彻党的教育方针，扎实推进道德建设年活动的开展，进一步深化我校校园文化建设；提升广大师生的整体素质；积极创建“文明校园”、“平安校园”，促进我校各项教育教学工作全面、协调、可持续发展。二、目标任务1、加强政治思想工作，拓……查看全文>>
商洛市商州阳光学校章程第一章总则第一条。依据《教育法》《民办教育促进法实施条例》、《陕西省民办教育促进条例》和有关法律、法规、规章，以及学校性质，宗旨、目标和发展需要特制定本章程。第二条：学校名称：“商洛市商州阳光学校”。（以下简称本校）第三条：学校性质：本校是由本市下岗职工吉黎红自愿投资，经市区教育局批准创办的一所九年全日制封闭式民办学校。且属社会公益性事业范畴。第四条：办学宗旨：坚持社会主义办学方向，全面贯彻党和国家的教育方针，严格奉行“私人办学，内行治校，国家管理”，以质量求生存，以管理求发展，以人为本，突出素质教育，采用科学的管理手段和教学方法，教书育人，培养适应市场经济需要和具有现代……查看全文>>
陕西商洛市丹凤县寺坪镇寺坪镇位于丹凤县城西南23公里处，东与竹林关镇交界，南与毛里岗乡、土门镇为邻，西与花园乡和商镇接壤，北与月日乡、龙驹寨镇交界。辖７个村，69个村民小组，2197户，8462人，总面积78平方公里，耕地面积7493亩，人均0.8亩，是典型的“九山半水半分田”的山区镇。全镇共有中小学27所，全民制医院１所，村级医疗站22个。寺坪镇林木资源丰富，是国家油松飞播林重点试验基地，境内飞播林面积占林地总面积的６０％以上，油松纯林达23115亩。主要土特产品有板栗、香菇、木耳、核桃、山茱萸、天麻等，其中山茱萸为主导产业，年产量达110多吨。寺坪镇气候宜人，山青水秀，环境优美，境内有高台……查看全文>>
商州金陵寺位于商州西南商熊公路18公里处，距熊耳山4公里，古称上秦川。金陵寺镇因金陵寺古刹而得名，山川秀美、物产丰富、人杰地灵，是商洛的历史名镇，昔日与柞水的红岩寺、杨斜的松云寺、东龙山的东岳庙、城内的大云寺、城西的二龙山古庙、五峪川的歇马殿相媲美，建筑风格和规模仅次于大云寺而远远超过其它寺庙。金陵寺现为金陵寺镇政府所在地，每遇农历双日逢集，是金陵寺人的政治、经济、文化、教育中心。金陵寺古刹地处金陵寺北坡之下，坐北向南，寺河和上秦古道从寺前穿过，骡马队东来西往，交通便利。因为依山傍水，加之东山较高，北坡较低，每当晨曦初露，紫霞浮顶，苍霭横腮，紫气腾腾。金陵寺的名声之所以大，说是沾了明太祖朱元璋……查看全文>>
关于寺院的财务管理寺院管理2009-07-0408：39阅读148评论0赵朴初会长今年2月在中国佛教协会六届一次常务理事扩大会议及省级佛教协会工作座谈会上发表了重要讲话，肯定了我国佛教为社会主义服务取得的重大成绩之后提出“佛教内部还存在着忧患”、“突出表现为信仰淡薄，道风不正，戒律松弛，学修不讲，追逐名利，这些问题应该引起高度警惕和严肃对待”，“维护佛教纯洁，保持道场清净，坚持正信正行，制止社会不良之风的侵袭”。中国佛教协会副会长兼湖南省佛教协会会长圣辉法师来湖南省佛协主持工作还不到一年，就作了大量的工作，效果很好，改变了湖南佛教的面貌，僧众的宗教生活走上正轨，佛教刊物《正法眼》已经发行，寺院……查看全文>>
寺院经济的发展研究现状。我国寺院经济的研究开始于1934年何兹全先生的《中国时代之中国佛教寺院》，这篇文章开启了寺院研究的先河，给当时的史学研究开辟了一个全新的领域。这篇文章发表后引起了当时学者的关注，随后发表自己的意见有全汉昇先生的《中古佛教寺院的慈善事业》，叶受祺先生的《唐代寺院经济之管窥》，何兹全先生的《中国大族寺院领户研究》，以及食货派代表人物陶希圣的《唐代寺院经济概说》等。但是由于种种原因，此种状况并没有得到持续，寺院经济的研究一度处于空白状态，直到二十世纪八十年代以后，寺院经济研究才再次进入学者的视野，并取得了丰硕的成果。如法国著名学者谢和奈先生的《中国5--10世纪的寺院经济》和……查看全文>>
（七）进入寺院的礼仪入寺，是要见圣人，见师长。有的人，父母灵位也供在寺庙里。你要来见他们，该怎么样做呢。你是来供佛的，那你可以带鲜花，可以带水果，也可以带菜，都没有关系，但是不必带太多，虔诚心功德最大。甚至你可以什么都不带，带一片欢喜心供佛也挺好，或者到寺院里帮忙也可以（有人供佛把别人的供品推到一边，把自己的摆上，或者随随便便的把供品摆在供桌上，有人刚刚供完佛，出去转了一圈回来又把供品取下来吃，说反正是我自己的东西，吃了没关系的，这都是不如法的做法）。进入寺院大门，左近迈左脚、右进迈右脚，一定要注意不可踩门槛。入寺之后，先要直登大殿。为什么。佛在那里。一定要先去拜佛。或者从天王殿一直拜进来也行……查看全文>>
寺院鼓在寺院中的作用现在佛教寺院中使用的鼓，大多是矮桶形状的。大型的鼓一般都悬挂在专门建造的鼓楼之中，或大雄宝殿的廊檐下面；中、小型的鼓，则放置在专门的鼓架上；更小的鼓如手鼓就是用手捧持敲打了。在中国的佛教寺院中，鼓楼的建造是有规范的。在山门殿和天王殿之间的院内，建造钟、鼓二楼，位于东面的是钟楼，位于西面的是鼓楼，这就是东钟西鼓或左钟右鼓（以从天王殿面向山门为基准）。大鼓就悬挂于鼓楼之中，配合著钟楼的钟声，依律敲击。法鼓是寺院中最重要的用鼓，佛经中说：法鼓：凡住持上堂，小参，普说，入室，并击之。有时候也在各种法会开始之前，用来召集僧众。在禅宗寺院中，法鼓一般设立在法堂的东北角。如果寺院中没有法……查看全文>>
西安的寺院广仁寺西安广仁寺是陕西省唯一的藏传佛教寺院，1703年由清圣祖康熙帝敕建，历史上起着凝聚、促进西北边陲多民族团结的作用。“千手观音像”位于广仁寺的主殿天王殿，安坐在金刚台莲花宝座上，由俄罗斯珍贵椴木雕制。佛像高约6.6米，重达两吨。观音像全身贴金，闪闪发光，慈眉善目，胸前双手合十。该像由美籍爱国华侨齐茂椿先生出资、浙江民间艺人陈伟阳等人历时半年精雕而成。西安广仁寺创建于清康四十四年（1705年），至今只有两百多年历史，但它却是藏汉文化交流、民族团结的见证。寺内殿宇庄严，花木茂盛，虽居闹市之中，却十分幽静、整洁。清朝初年，清政府在西藏、青海藏传佛教上层喇嘛进京朝见皇帝的沿途，建立寺院，……查看全文>>
中国最美十大宗教名山中国最美十大宗教名山一、武当山武当山，位于湖北省十堰市境内，道教名山，是联合国公布的世界文化遗产地之一。武当山历经数百年沧桑，以宏伟的建筑规模著称于世。其整个建筑系按照“真武修仙”的道教故事，采取皇家建筑法式，统一设计布局。其规模的大小，间距的疏密都恰到好处，因山就势，错落有致，前呼后应，巧妙布局。或建于高山险峰之巅，或隐于悬崖绝壁之内，深山丛林之中，体现了建筑与自然的高度和谐，达到了“仙山琼阁”的意境。主峰天柱峰海拔1612米，犹如金铸玉琢的宝柱雄峙苍穹，屹立于群峰之巅。环绕其周围的群山，从四面八方向主峰倾斜，形成独特的“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”的天然奇观。被誉为……查看全文>>
中国最美的十大宗教名山第一位：武当山武当山，绵亘800里，其自然风光，以雄为主，兼有险、奇、幽、秀等多重特色。自元代以来，就有72峰、36岩、24涧、11洞、3潭、9泉、10石、9井、10池、9台等。主峰天柱峰海拔1612米，犹如金铸玉琢的宝柱雄峙苍穹，屹立于群峰之巅。环绕其周围的群山，从四面八方向主峰倾斜，形成独特的“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”的天然奇观。被誉为“自古无双胜境，天下第一仙山”。武当山以宏伟的建筑规模著称于世。其古建筑始建于唐、宋、元、明、清均有修建，在明代达到鼎盛。共建有三十三个建筑群，100余万平方米；历经数百年沧桑，现仍存有近5万平方米。其整个建筑系按照“真武修仙”……查看全文>>
中国古代寺庙之十大名寺我们十大名寺是指中国最富有盛誉的十所寺院，目前各种说法不一，历史上何时开始评定也不明确。根据湖南地图出版社2005年4月出版的《中国地图册》，中国十大名寺分别为：河南少林寺、河南白马寺、浙江灵隐寺、浙江国清寺、江苏大明寺、江苏栖霞寺、江西东林寺、陕西法门寺、福建南普陀寺、苏州寒山寺。1河南嵩山少林寺嵩山少林寺是少林武术的发源地，在中国，称得上是无人不知无人不晓。少林寺是北魏太和十九年（495年）孝文帝为安顿印度高僧跋陀落迹传教而敕建的，坐落在河南省登封市嵩山少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺以武术称名于世，隋唐时期已具盛名。少林武术在宋代已自成体系，风格独绝……查看全文>>
十大名寺是指中国最富有盛誉的十所寺院，目前各种说法不一，这里提出以下十所寺院。洛阳白马寺白马寺在河南洛阳市东郊，称为“中国第一古刹”。白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。白马寺的营建与我国佛教史上著名的“永平求法”紧密相连。白马寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。杭州灵隐寺灵隐寺又名云林寺，创建于东晋咸和元年（公元326年）。当时印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在这里建寺，取名“灵隐”。清康熙南巡时，赐名灵隐寺为“云林禅寺”灵隐寺全盛时期，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余众。灵隐寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿……查看全文>>
龙兴寺龙兴寺位于县城西虎溪山麓，唐贞观二年（628）敕建，是湖南省现存最古老的木构建筑群。寺内现存山门、大雄宝殿、观音阁等十余栋建筑，形式古朴，气势宏伟壮观，江南曲指可数。1996年11月被列为全国重点文物保护单位。大雄宝殿为寺中主体建筑，重檐歇山式屋顶，下檐成人以硬山作。殿内明间开阔，八根楠木内柱，直径80多厘米，收镡成梭柱。柱极部与础石之间，嵌鼓状木技，石础为覆佃莲花状，系唐代建筑遗存。大殿前置"眼前佛国"匾额，明崇祯丁丑礼部尚书董其昌收。明王阳明曾寓此讲学，留有《辰州府龙兴寺》一首：杖藜一过虎溪头，何处僧房问惠休。云起峰间沉阁影，林疏地底见江流。烟花日暖犹含雨，鸥鹭春闲自满洲；好景游不同……查看全文>>
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