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2008年春天,我嫁到香港,朋友们很羡慕我。其实,丈夫一个月3万元港币的收入,只能让我们过着普通的日子。长沙的好友来香港玩,刚走进我50多平方米的家,她便荤素不忌地感叹开了:“天哪,你们的房子这么小,放个屁满屋子都会臭啊。”她在长沙住的是200多平方米的复式套房。我抑郁了一下午,丈夫下班回家时我跟他吵了起来。这次,他不像以往吵架后那样默默转身离开,而是吼道:“你不喜欢这个家,马上滚。”我立刻转身冲出了家门。我在露天咖啡厅坐了两个小时,晚上9点了,丈夫都没有给我打电话,他居然根本不在乎我。现在,我该怎么办,该往哪里去。我无奈地打了个呵欠,忽然发现旁边椅子上有一本别人遗落的杂志。我拿过来一看,正好……查看全文>>
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早就听说康巴人是全藏区最执着的藏传佛教徒,康区有最高最大的玛尼堆、最鲜艳最亮丽的风马旗、最悠久最兴盛的藏传佛教寺院,这回身临其境,让我们切切实实感受了一回康巴人,领略了一把藏东的宗教文化。感谢昌都地区交通局长泽洛,派给我们地区最好的车子--沙漠王子v8,使我们得以在短时期内,尽可能多地走访藏传佛教在昌都的代表寺院。昌都地委统战部的边巴次仁,更是全程陪同,既给我们导游,也是我们的翻译,令我们此行增色不少。边巴次仁介绍说,历史悠久的本教在昌都地区影响很大,而最先在这里传播和发展的藏传佛教派别则是萨迦派和噶举派。噶玛寺是噶玛噶举派早期的圣地。明代以后,格鲁派创建了强巴林寺。据地区宗教局统计,民主改革……查看全文>>
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如果森林里的一只野兽跑到都市来,它的第一个思想一定是认为人类是工作的唯一动物。我们已经花了20多年做求生的准备。当我们终于跑出去,想要在现代化公司寻一份好食物时,却发现一切还得从头开始。公司要问的第一个问题。你喜欢做什么。你能做什么。m0t0l0la公司的肖秋立先生告诉你,对于求职者来说,确立目标是最重要的。公司要问的第一个问题就是你喜欢做什么、你能做什么,并据此来考察你的动力,你的工作目标与企业目标是否吻合,因而决定是否聘用你。有些求职者对自己的目标不清楚,回答这一问题时,只说,能进来就行,做什么都行。这种“等安排”的人是不可取的。谁给你安排。没人。你得自己给自己安排。另一些人把“企望公司……查看全文>>
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一这是很玄妙的事情,有大钟的地方,鸟群常聚集在那里,于是每当第一声钟响,我们首先不是听到了钟声,而是首先看到了惊起的鸟群,在看见群鸟翅膀之后的一瞬间,我们才听见了钟声。这自然是很刻意的去体验,才会察觉的事情。倘若是不经意地身在其中,听见钟声传过来,心里想的却正好相反,以为自己是听见了钟声,然后钟声惊起了鸟群。因为我们在我们作出判断的时候总会惯于把经验放在最前面,我们知道了那里有钟,知道钟响的时刻鸟群必然被惊起。奇怪的是,鸟群依然坚守在寺钟的周围,明明不是每天都被那么重重地惊吓一阵么。却也不逃走,钟声结束了鸟群又飞了回来。比如在采石场,鸟群会慢慢地被采石开山的炮声赶跑,直到最后采石场方圆多少公里……查看全文>>
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篇一:xx年6月公务员个人述职报告范文xx年6月公务员个人述职报告范文主任、各位副主任、秘书长、各位委员:近一年来,在市委的领导下,在市人大的监督和指导下,我紧紧依靠全市民族宗教工作干部,深入学习邓小平理论、“三个代表”重要思想和党的十六大精神,全面贯彻落实党的民族宗教政策,民族工作紧紧把握“团结、进步”两大主题,宗教工作牢牢抓住依法管理、确保稳定这根主线,认真贯彻市委、市政府工作部署,积极履行职责,全面实践任职承诺,工作取得了初步成效,现将我一年来的工作情况述职报告如下,请予评议、监督。一、把握大势,创新思路,不断增强驾驭全局的能力我市是全省乃至全国城市民族工作和宗教工作重点地区之一。我市有……查看全文>>
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篇一:xx年6月公务员个人述职报告范文xx年6月公务员个人述职报告范文主任、各位副主任、秘书长、各位委员:近一年来,在市委的领导下,在市人大的监督和指导下,我紧紧依靠全市民族宗教工作干部,深入学习邓小平理论、“三个代表”重要思想和党的十六大精神,全面贯彻落实党的民族宗教政策,民族工作紧紧把握“团结、进步”两大主题,宗教工作牢牢抓住依法管理、确保稳定这根主线,认真贯彻市委、市政府工作部署,积极履行职责,全面实践任职承诺,工作取得了初步成效,现将我一年来的工作情况述职报告如下,请予评议、监督。一、把握大势,创新思路,不断增强驾驭全局的能力我市是全省乃至全国城市民族工作和宗教工作重点地区之一。我市有……查看全文>>
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一、辖区内藏族人口分布情况现站西社区有常住藏传佛教人员其中常住人口为,暂住人口为购买房屋居住尚未落户人员为其中常住人员集中居住在都市山水花园。二、辖区内藏族人口开展宗教活动的方式及特点我辖区内藏族人口多为其他州县转入西宁人口,以做生意为主,还未在辖区内开展任何宗教活动。当前我国宗教活动较以往活跃,具有隐蔽性、功利性、“不自由”、宗教信仰和迷信观念相互参杂的特点。其成因包括基层社会信仰缺位、基层组织功能缺失和文化教育落后等。加强对社区宗教活动的引导和管理需要从加强无神论教育和思想使治教育、巩固基础教育、完善基层组织及其工作机制等方面入手。三、加强对社区内藏族群众开展宗教活动的管理为加强对宗教活动……查看全文>>
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尼僧是藏传佛教文化的一个重要载体,作为女性群体的尼僧,不仅属于宗教学的研究范畴,同时也是社会关注的妇女问题所在;同样,尼僧寺院也是藏传佛教寺院的重要组成部分。众所周知,作为藏区社会的一种特殊的经济实体,藏传佛教各僧尼寺院的经济结构与社会各界发生着密切的经济联系,虽然各地藏传佛教寺院“自养”活动已逐步展开,寺院经济结构也日趋完善,但是,长期以来由于经济方面的限制和世俗对女性的偏见,藏传佛教尼僧寺院的规模都偏小,这就使得尼僧寺院在“自养”活动开展的背景下,寺院经济的发展对内出现管理及经营的落后,对外又面临着来自男僧寺院强大的竞争,其寺院经济结构不可避免地出现很多不合理的现象。研究尼僧寺院经济对于增……查看全文>>
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9、《湖南寺院(2020-01-03)
龙兴寺位于县城西虎溪山麓,唐贞观二年(628)敕建,是湖南省现存最古老的木构建筑群。寺内现存山门、大雄宝殿、观音阁等十余栋建筑,形式古朴,气势宏伟壮观,江南曲指可数。1996年11月被列为全国重点文物保护单位。大雄宝殿为寺中主体建筑,重檐歇山式屋顶,下檐成人以硬山作。殿内明间开阔,八根楠木内柱,直径80多厘米,收镡成梭柱。柱极部与础石之间,嵌鼓状木技,石础为覆佃莲花状,系唐代建筑遗存。大殿前置"眼前佛国"匾额,明崇祯丁丑礼部尚书董其昌收。明王阳明曾寓此讲学,留有《辰州府龙兴寺》一首:杖藜一过虎溪头,何处僧房问惠休。云起峰间沉阁影,林疏地底见江流。烟花日暖犹含雨,鸥鹭春闲自满洲;好景游不同赏,诗……查看全文>>
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乾隆十五年(1751年),地方官为了迎接皇帝和太后南巡,又重建了凭虚阁,作为驻跸行宫,乾隆也为这座古寺题写了匾额和楹联。清咸丰年间,毁于兵火。同年间重修,仅有房屋十余间,中间是小院,前面是正殿。同治六年(1867年),寺僧西池等募资修建了观音楼,楼内供着普渡众生、大慈大悲的观音菩萨。有趣的是,鸡鸣寺的观音与众不同,为一尊倒坐观音菩萨像(面朝北而望),佛龛上的楹联道明原因:“问菩萨为何倒坐,叹众生不肯回头。”鸡鸣寺从今又称为观音阁、观音楼。光绪二十年(1894年),两江总督张之洞又将殿后经堂改建为“豁蒙楼”,并手书匾额。1958年鸡鸣寺改为尼众道场。“文化大革命”期间,鸡鸣寺遭到严重破坏。197……查看全文>>
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现在佛教寺院中使用的鼓,大多是矮桶形状的。大型的鼓一般都悬挂在专门建造的鼓楼之中,或大雄宝殿的廊檐下面;中、小型的鼓,则放置在专门的鼓架上;更小的鼓如手鼓就是用手捧持敲打了。在中国的佛教寺院中,鼓楼的建造是有规范的。在山门殿和天王殿之间的院内,建造钟、鼓二楼,位于东面的是钟楼,位于西面的是鼓楼,这就是东钟西鼓或左钟右鼓(以从天王殿面向山门为基准)。大鼓就悬挂于鼓楼之中,配合著钟楼的钟声,依律敲击。法鼓是寺院中最重要的用鼓,佛经中说:法鼓:凡住持上堂,小参,普说,入室,并击之。有时候也在各种法会开始之前,用来召集僧众。在禅宗寺院中,法鼓一般设立在法堂的东北角。如果寺院中没有法堂,则应设立在大殿的……查看全文>>
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塞外山城张家口,北国风光,风情独特。民国时期行省建制为察哈尔省省会,又称张垣。现辖区十三县,总人口四百一十九万。我市西北部四县与内蒙古高原东南缘接壤,平均海拔一千五百米,地势高耸,草原状貌,有夏无暑,俗称“坝上”(蒙语:山岭的意思)。坝上历史上,草甸湿地,滩涂开阔,蒙汉混杂,逐水草而居,以畜牧为主。坝上各县以藏传佛教寺庙为主,属于是喇嘛庙(又称番僧寺或黄庙),坝下各县为汉传佛教寺庙(又称汉僧庙或青庙)。一、张家口佛教传入的历史佛教传入张家口,据考查大约在北魏时期,至今已有1500年历史,当时在张家口设燕州(今涿鹿县)属东魏管辖。公元398年开国皇帝道武帝(拓跋硅)在山西大同(平城)建立了政权,……查看全文>>
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普济寺是全山供奉观音菩萨的主刹。寺院前身为中国古代后梁朝(公元916年)始建的不肯去观音院,后不断扩建。明洪武十九年(公元1386年)、嘉靖三十六年(公元1557年)因海寇骚扰,寺院两度内迁大陆。后回迁普陀山,明清多位皇帝赐银修建,其中雍正九年(公元1731年),朝廷发银7万两修缮普济寺,同时浙江、上海等地有多处下院,规模巨大。现今,全寺占地2万多平方米,位于梅岑山东麓灵鹫峰下,为全山风景最佳处之一。普济寺为皇家寺院,顶铺金色琉璃瓦,耀眼夺目,其中大圆通殿是普济寺主殿,有“活大殿“之称,可容数千人而不觉拥挤。殿中供奉高8.8米的毗卢观音,两边端坐观音”三十二应身“,以示观音大士感应世间万物众生……查看全文>>
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第一篇:拉加镇寄宿制藏文中学关于寺院僧人班拉加镇寄宿制藏文中学关于寺院僧人班教室等亟待维修的申请报告玛沁县教育局:我校在拉加寺的积极配合下,在寺院创办了一个义务教育僧人班(共有50名学龄儿童),使这部分学龄儿童接受国家义务教育。目前这个班的教室部分墙基及围墙出现了塌陷,亟待需要维修,而且这幢教室也已年久失修,需要多方面维修,经初步预算,维修大概需十万元款项,望上级教育部门给予审批,为盼。拉加镇寄宿制藏文中学二o一三年四月二十四日第二篇:拉加寄宿制藏文中学学校简介拉加镇寄宿制藏文中学校园简介一、学校地理位置玛沁县拉加镇寄宿制藏文中学位于玛沁县县境东北部,距玛沁县县府驻地69千米的拉加镇境内。拉加……查看全文>>
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闽南佛学院心皓内容提要。遵式不但以制忏著称,也重视天台寺院制度的制定。他在杭州天竺寺创建十方讲院,制订了《天竺寺十方住持仪》和《别立众制》等数则寺院制度。《天竺寺十方住持仪》共有十章规范,主要是针对寺院法主而立。《别立众制》是对普通僧众的规范,此一仪制后来被元自庆收录于他所编的《增修教苑清规》一书中。除了《别立众制》外,相对于僧众的日常行事,遵式还制定了《凡入浴室略知十事》和《纂示上厕方法》。四篇仪制均收录于遵式的五世法孙慧观所编的《天竺别集》一书中。遵式所制订的寺院规制为天台教寺在宋代的开展提供了良好的制度保证。关键词:教院十方住持别立众制共住themonasteryinstitutionc……查看全文>>
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3,.s,,,文献综述参考范文从政府到企业:关于中国民营企业研究文献的综述一、引言在过去的20多年中,中国经济在转轨过程中的不俗表现,一直令中外经济学家为之着迷,作为其背后主要支撑力量的民营企业更是倍受关注。从民营企业的发展支撑着中国经济增长速度和市场化进程的基本假定出发,经济学家们运用现代经济学的基本原理、方法,去观察、解释民营企业的成长绩效,及其所创造的“中国奇迹”。一些学者甚至认为,中国民营企业的成功挑战了“传统智慧”(montignola,qianandweingast,1993),为主流经济学的发展作出了新的贡献。„„以此为背景,我们尝试对该领域内主要贡献者的观点进行归纳,并梳理其理……查看全文>>
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藏传佛教五大教派寺院教育综述vol.22no.3sep.2007第22卷第3期2007年9月西藏大学学报journaloftibetuniversity藏传佛教的寺院教育有着悠久的历史,早在公元八世纪中叶,吐蕃王赤松德赞为进一步发展佛教教法,在西藏山南扎囊县境内建立了第一座寺院桑耶寺,遂遣七人出家为僧,史称“七试人”,专门从事宗教文化的学习。此后,他又聘请印度和藏族僧侣十三人为教师,招生学僧二十五人,学习藏文和佛教典籍,这就是西藏历史上最早的寺院教育。[1]公元九世纪中叶以后,藏族地区陷入了长时期的分裂状态,原先从内地和印度进入藏区的僧侣,流派不一;藏族僧侣学佛译经,收徒传法,也各有门庭。于是……查看全文>>
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呼和浩特联合艺术教育中心播音主持艺考课程设置【自我介绍设计】【艺考政策详解】【语音发声】【各类稿件朗读】【吐字归音】【普通话纠正】【即兴评述】【主题讨论】【服装与化妆】【影视配音】【影片分析】【电视上镜】【舞台形体】【新闻播报】【考场应对技巧】【主持技巧】【模拟主持】【面试技巧】【才艺展示】【结业模拟考试】等上课时间模式学费周末基础班:每周六、周日每天两小时共15周小课+1对1实战辅导2800夜间集训小班:平常每天晚7点到9点共15天(同上)2900寒假集训小班:寒假假期全天授课共15天(同上)3200本科保过班:一对一专业包过面议优惠政策:1:三人以上学员团购报名,每人可优惠200元。2:在……查看全文>>
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寺庙建设中国建筑的营造法则,基本上建筑的平面布局是院落式,将主要建筑置于南北中轴线上,附属设施则安在东西两侧。寺院建筑配置也是如此,由南往北的主要建筑大致为山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经阁等,这些都是坐北朝南的正殿。东西配殿则有伽蓝殿、祖师堂、观音殿、药师堂等。寺院的主要生活区则集中在中轴线东侧,包括僧房、香积厨、斋堂、库房、接待室等,中轴线西侧为接待区即云水堂等。附属建筑种类很多,各寺情况不一。下图为近现代汉化佛寺典型配置平面图:但是,归元寺的建筑风格与一般寺院典型配置不太一致。它不具有整齐对称的宏大格局,略显杂乱。归元寺布局平面图归元寺建筑面积二万多平方米,主体建筑分内外两院。外院主要……查看全文>>
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呼和浩特十五大寺院考金峰皿e嗥关于呼和浩特十五大寺院的建立年代、建立者以及它们的蒙、汉钦定名称和俗称,过去人们众说不一。本文主要依据清代《呼和浩特掌印扎萨克达喇嘛印务处毒耋案》和其它有关蒙古文献,试图对呼和浩特十五大寺院的蒙、汉名称,建立的年代和建立者加以考证,并概括地论述各个时期建庙的社会历史背景和各寺院对蒙古各部产生的影响。1576年,为了迎接喇嘛教黄幅派最高法王索南嘉错达赖三世,按土默特部网勒坦格根汗的意图,蒙古右翼三万户在青海东岸蒙、藏、汉三族交界处建立的察卜齐勒庙,是蒙古封建主在蒙古地区建立最早的黄教寺院。根据察卜齐勒庙大会精神,阿勒坦扫一从青海带领洞阔尔呼土克图返回呼和浩特地区,于……查看全文>>
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