2019读书心得体会
20xx年读的书，傲慢与偏见正是文字魔力结合感情升华的最佳表现。若说《红楼梦》是东方的贵妇人.《傲慢与偏见》则是西方的清秀佳人，在此分享心得。下面是第一小编为大家收集整理的20xx读书心得体会，欢迎大家阅读。
20xx读书心得体会篇1《孝经》，以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定孝是上天所定的规范，夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。指出孝是诸德之本，认为人之行，莫大于孝，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家。《孝经》首次将孝与忠联系起来，认为忠是孝的发展和扩大，并把孝的社会作用推而广之，认为孝悌之至就能够通于神明，光于四海，无所不通。
《孝经》对实行孝的要求和方法也作了系统而繁琐的规定。以显父母，是孝之终。主张孝要始于事亲，中于事君，终于立身，并按照父亲的生老病死等生命过程，提出孝的具体要求：居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。卿大夫之孝则在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢;卿大夫之孝要求一切按先王之道而行，非法不言，非道不行，口无择言，身无择行;士阶层的孝是忠顺事上，保禄位，守祭祀;庶人之孝应用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母。
对实行孝的要求和方法也作了系统而详细的规定。它主张把孝贯串于人的一切行为之中，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，是孝之始;立身行道，扬名于后世，以显父母，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，认为孝要始于事亲，中于事君，终于立身。具体要求：居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。《孝经》还根据不同人的身份差别规定了行孝的不同内容：天子之孝要求爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于四海;诸侯之孝要求在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢;卿大夫之孝要求非法不言，非道不行，口无择言，身无择行;士阶层的孝要求忠顺事上，保禄位，守祭祀;庶人之孝要求用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母。《孝经》中国古代儒家的伦理学着作，集中地阐发了儒家的伦理思想。认为以孝为中心，夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。。认为孝是诸德之本，人之行，莫大于孝，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。《孝经》在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为忠是孝的发展和扩大，并把孝的社会作用绝对化神秘化，认为孝悌之至就能够通于神明，光于四海，无所不通。
我把《孝经》中的知识运用于教学的如下方面：
一、培养学生生活中的感恩之心。
我个人对孝有了全新的理解认识，并更深一层次的体悟感恩。
在组织教学中，起立时先问一声祖国好借此来表达对祖国的感恩热爱之情，时时刻刻提醒没有大家就没有小家。国乃兴家立身之本也。
二、培养学生的敬畏之心。
百善孝为先、孝是人道第一步、诸事不顺因不孝当今社会所出现的道德败坏现象以及各种关系日趋紧张的局面，从一定意义上讲是由于人们违背了孝。可见学习《孝经》是多么重要，而在实践中传承孝更是改变社会现状所必须提倡的。
身体是父母给的你不能轻易的伤到它，《弟子规》讲人身的伤有两种：身有伤，怡亲忧。德有伤，怡亲羞。也就是说我们在教学中要求学生从两个方不让亲人担忧，
一、是身体不要有伤。
二、品德是不要有伤。这是孝之始也。
在教学中以身体发肤，受之父母，不敢毁伤，是孝之始;来要求学生做到：上课时要求正确的坐姿来写字、坐姿要头正，身直，臂开，足安。
(未完，全文共8402字，当前显示1392字)
(请认真阅读下面的提示信息)
