下部 - 南都天阙牛首山（定稿）掌故

作者：郭辉毅

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牛首山掌故

宰相王导命名。天阙。山

牛首山山体多为三迭系黄马青组砂岩。《金陵览古》日：。遥望两峰争高，如牛角然。。因双峰酷似牛之双角，故名牛首山（古名牛头山）。天阙最早是天上恒星的名子，《史记。天官书》：。两河、天阙间为关梁。。北魏杨炫之《洛阳伽蓝记。闻义里》载：。惠生在乌场国二年，至正光三年二月，始还天阙。。后指皇宫前可以了望的城楼，后来引申为帝王的宫殿。

阙者，缺也，原意为门外两侧的高台或楼台式碑坊。根据所立位臵不同，阙有城阙和墓阙之分。立于宫门之前的称宫阙，立于城门之前的称城阙。阙是古代都城和宫室建设的重要的不可缺少的礼臸性建筑。阙身是一座形状高峭的土台，上有阙楼，被称为观，或称楼观。因阙形臸高壮，其礼臸的另一功能主要是用于悬示法令，使万民观看遵守。此外，战争期间，阙在城门左右构成两道坚固的屏障，可利于城墙防守。

王羲之的伯父王导是东晋开国宰相，当朝位高权重的顶级文臣，字茂弘，琅琊临沂人。世袭祖宗爵位即丘子始，得到司空刘实的引荐做了东阁祭酒，然后做秘书郎、太子舍人、尚书郎，很快就成为中央政府里的一个高级文官。永嘉元年（307），在西晋王朝风雨飘摇之时，晋怀帝任命司马睿为安东将军，出镇建邺。王导相随南渡，任安东司马。他主动出谋划策，联合南北士族，拥立司马睿为帝，建立东晋政权。王导出生中原著名土族，是东晋政权的实际创造者。元帝能够取得帝位，主要依靠王导的支持，因此对他极为倚重。从开辟新天地到东晋王朝建立后总揽全国政务，王导高居中国政坛顶端长达二十余年之久。王导历任三朝宰辅，总揽元帝、明帝、成帝三国国政，当时有。王与马，共天下。之说。他以清净为政，以。镇之以静，群情自安。，保持了东晋安定的局面。晋元帝曾对他说：。卿，吾之萧何也。。

司马睿到江南时，正是黄河流域陷入大混乱的时候，先是八王混战，然后是匈奴、羯等胡人的入侵，中原有很多士族世家和民众便跟了过江来躲避战乱，举国上下，财力衰微。公元317年，晋元帝司马睿渡江初建东晋王朝，定都建康（今南京）。大兴年间，晋元帝便想在都城的正南门宣阳门外建立双阙，以示皇权的至尊。其他众官也议论纷纷，都说义兴（宜兴）汉司徒许玉墓前的二阙高壮，可以迁到这里，但以墓阙改建宫阙，毕竟不雅，且难有气势。只有郭璞说，建阙不利于皇宫风水，建议不作。丞相王导心里知道，东晋政权草创，财力不足，城墙都用竹篱笆代替，并无实力建阙。王导思索了几天，有一天，他陪晋元帝乘舆出宣阳门，往南眺望，只见牛首山两峰对臷，十分壮观，便遥指山峰说：。此天

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阙也，岂烦改作。。晋元帝和众臣顺着王导的手势向牛首山方向望去，山之二峰还真像两座天然自成的门阙，（意即天然。华表。），于是大家附和赞成，而建康宫阙也就一直没有兴建。元帝明白王导的苦心，就听从他的意见，取消建立双阙的计划，王导死后，赐葬幕府山西南麓。而到了唐朝天宝初，牛首山也正式改名为。天阙山。。《昭明文选》的《石阙铭》里即有。乃假天阙于牛头。的记载。

南朝陈徐陵《劝进梁元帝表》有述：。何必西瞻虎踞，乃建王宫；南望牛头，方称天阙。。唐朝杜甫也作诗《游龙门奉先寺》曰：。天阙象纬逼，云卧衣裳冷。。