[法院调解制度的重构]我国的调解制度包括
摘要。随着司法体制的改革的不断深入，法院调解制度的地位逐渐凸显，这一杯世界誉为"东方经验"的诉讼制度，在解决日益众多的民商事纠纷方面，发挥了无以替代的作用。本文从法院调解制度长时期存在的必要性、现行调解制度存在的问题等方面进行了论述，对法院调解制度的重构提出了新的设想。
关键词：法院调解必要性制度重构
法院调解，通俗的说，有三方参加，即法院和双方当事人，双方当事人在法院这个和事佬的调解下达成平等自愿的协议，从而达到息讼和结案的目的。在目前我国整个法院系统都面临着法官少但案件繁多的境况下，调解这个被称作"东方的经验"的诉讼制度，在我国司法审判的进程中发挥了重要的作用。随着司法体制改革的不断深入，特别是庭审方式改革向纵深推进，法律理论界以及司法实务界对现行的法院调解制度存在的诸多不足，进行了深入的分析和研究，提出了很多宝贵的意见及建设性的建议，这无疑会对我国法院调解制度的修定或完善起到极大的作用，本文试图从法院调解制度在长时期存在的必要性，现行调解制度存在的问题及改进方面，提出一管之见，以求教大家。
一、法院调解制度长时期存在的必要性
（一）历史沿革
《周易》在《讼》卦经传中充分表达了对于讼的厌恶，认为诉讼乃是恶的代表，一个人沾染了诉讼则代表这是个人是个恶人，所以对诉讼保持着极快结案的态度。《广韵》中对"和"一字描述成不坚不柔，其实用现代的语言表述，"和"大抵应包括：人和，即人与人之间的关系和谐、协调；家和：即建立在伦理纲常基础上的家庭和睦；国和，由千万个家庭的和谐推广到全社会、全国的安定和谐；世界和谐，或协和安邦；天地人和，即人与自然的和谐。总之，"和"既影响到人与人，人与社会的相处共存，也必然导致讼争的处理方式亦须"和为贵"。
从西周、秦汉即有关于息讼的民间调解及官府调处的规定，至后日臻完善，如明朝曾在各州县及乡设立明亭，张榜帖文，申明教化。我国著名的"马锡五"在进行审判时的方式的内容之一就是依靠群众，发动群众做调解工作，这种方式一直沿用至今。
（二）从我国的实际情况出发出发，法院调解制度亦有存在的必要
我国现在正在建设社会主义和谐社会，经济社会要可持续、协调、稳定地发展，人与自然要协调发展是其基本要求，要实现此一要求和目标，首先必然要保证稳定的发展环境，其次人人均应树立正确的价值观、世界观，再次要建立符合法制要求的市场机制和市场环境，最后得保证环境优良。"德"的教化、"和"的调解作用，必不可少。毕竟现在不是传统的自然经济社会，个体的作用可以忽略，个体的权利可以抹杀。
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