【追问好人

“为什么呢。我们还可以做好人，做善人呀，只因我们是人的缘故。做好人正是人所当做的咧。”——林语堂“好人”需要改写吗。你说我说他说

关于好人难做的灵魂拷问

在一个转折的社会，好人的确难做，我们似乎已为这个断言找到了充足的借口。但是做什么人的问题，最终的指向还是灵魂。有了借口是不是就能让我们的内心不再翻腾。借着社会缺憾的跳板，我们的灵魂是不是就可以安然升入天堂。“好人”是不是就该随丑从恶，重新改写。我们把问题抛向了寻常百姓家。

曲阜人离《论语》有多远。

岁月，它看不见的脸俯瞰着我们。在它的注视下，许多是是非非如烟飞逝。但人心并不都隔着肚皮推算，那些蕴藏于心的美好，亘古不变。

采访地点。曲阜——孔子和《论语》使曲阜成为儒雅之地，诗书之府；历史文化名胜带给曲阜的每年200万的游客并未使它礼仪之邦、文明之乡的本色改变。

街头扫瞄：一勤天下无难事，百忍堂中有太和”，横批：“忠厚之家”。这是曲阜人家最爱挂的对联，忠厚、诚信、勤劳是曲阜人世世代代立身做人的根本。

《论语》是曲阜永不过时的人生教科书，每个人都能从圣人的教诲里找到自己的坐标。

“名声”在曲阜是件重要的事。一个人“名声”坏了，对象都难找。“老户人家”——正统的家庭背景依然是年轻人择偶的硬件之一。

曲阜社会治安好，犯罪率低。虽然不是夜不闭户、路不拾遗，但走在街上，你尽管把心放在肚子里。

曲阜人说。不管怎么样，还要做好人。“达则兼济天下，穷则独善其身”，求好是人的本分。不过，君子做好事，应当先自保。

张霞（28岁，曲阜四通电脑打字社）

经济社会里，人的好坏是以利益来划分的。但做人还是该守本分，走起路来腰板硬，说起话来响当当。