苦累面前莫低头(部队苦累关教育)
第一篇：苦累面前莫低头（部队苦累关教育）苦累面前莫低头
上课之前，首先给大家播放郁金剑演唱的一首歌曲，《什么也不说》。（旁白：亲爱的战友，每当我听到这首歌曲的时候，我都被这朴实无华的歌词和优美的弦律所打动，是的，既然是来当兵、既然是来报国，当兵的操枪弄炮算什么，什么也不说，因为我们的艰辛和汗水换来了祖国的理解和天下人的快乐。）
最近在我们连队，我发现了几种怕苦怕累现象，也可以说是几类人，现在我给这几类人画一画像，大家对照一下，看一看像不像。
现象一：日常训练“泡病号”。最近，专业训练强度进一步加大了，除了周一周二强化训练之外，周三晚上小周末没得过了，周末上午也不能休息了。连队少部分人开始以各种理由逃避训练了，于是就想出了生病不能训练的“好办法”，说这里不舒服，那里不对劲。而这些病大多集中在头痛、感冒等一些不能完全确诊，需要一段时间休息的小病。有些同志甚至还渴望自己能生个这样的小病，哪怕是没有病到卫生队走一趟，躲避一次训练，也自我感觉良好。这些人的通常特征是：爱生病、盼生病、装生病，一训练无精打采，训练后生龙活虎，经常以生病为由躲避训练。
现象二。东拉西扯“盼调动”。我们连队总是有那么个别同志，自以为家里有些关系，感觉训练太苦、工作太累，想逃避、要调走。这种同
-1-志的想法比较消极，每天一听到干活、出公差就头痛，一听到要训练腿就直发抖，要么找到连队干部想往连部调，要么想往外单位调，换一个轻松的岗位，找一个自在的工作，觉得除了这样，自己就“永无出头之日”。这部分人的通常特征是：一天垂头丧气、怨天尤人、满腹心事，干任何事都心不在焉，失去了进取心，过一天算一天，得过且过。
现象三：优哉游哉“逛营院”。主要表现有两种：一是找借口外出，以去卫生队看病，去服务中心，去家属院等理由，一去一上午，一去“一个心情舒畅”；二是钻空子外出，平时中午大家休息了，晚饭后大家准备看新闻了，节假日大家在连队娱乐了，他就开始蠢蠢欲动，不请假就到团主干道上“压马路”；这部分人的通常特征：经常不知所往，对外交往过密，每逢节假日就开始不安分，不批假也想尽办法不假外出。
以上列举的三种是比较有代表性的现象，并不是全部，在训练、生活、学习中怕苦怕累的情况还很多，这里不一一列举。这些现象的产生有多方面的原因，我认为最重要的原因还在于，这类人对军人和苦累关系认识还不清，不知道当兵为何，当兵吃苦为啥。
军人这个名词，从诞生那天起，就与牺牲、奉献紧密联系在一起，在任何一个历史时期，军营都不是一个舒舒服服的享乐场所，从我们夏练“三伏”到冬练“三九”；从遇山开路、到遇水架桥，从抢险救灾、到战天斗地，这些都说明苦累时刻伴随着我们，那么，什么是苦累呢。我要讲的第一个问题是：
一、苦累是军人的磨刀石
从其字面上理解，苦累就人们在从事某项工作和职业中所要经受的
-2-身心上的考验和磨练。由于工作种类的不同，经受苦累的程度也不一样，正如我们军人所面对的苦累，既不是单纯字面意义上的吃苦受累，也不同于宗教中所谓的“寡欲”修行。而是指在为崇高理想和共同事业的奋斗中，不怕艰难困苦、不怕流血牺牲的性格和品质。有人说，军人是用特殊材料制成的，而这种特殊材料就是军人经过苦累这道难关而熔铸出来的钢筋铁骨。早在红军时期，毛泽东同志领导起义部队，就凭着“红米饭南瓜汤，挖野菜也当粮”的吃苦精神，炼就了我军吃大苦耐大劳的优良传统。可以说，军人所面对的苦累是常人难以想象的，正如宋代诗人陆游在《壮士吟次唐人韵》中所说的：“风餐露宿宁非苦，且试平生铁石心”。这正是我们军人面对苦累，仍执著追求的真正含义。
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