人之为人，贵在诚信
一个没有诚信的人是不完整的，不能成为对国家、社会有益的独立的人。中国人素来重视诚信，在古代就有“人无信不立”的说法。故事中的老汉就给了我们很好的启示。我希望用诚信来铸造一片安宁而有道德的天空。
听到这则材料我就想到了“诚信”两字，其实诚信已经越来越受到重视，前几年的高考题中就曾涉及到这一点，用以引起大家对此的讨论。
前一位同学提到商鞅和曾子的故事，我觉得诚信不仅是我们中华民族历来的美德，诚信更是叩响一个伟大时代的敲门砖，也就是说诚信是做人或者一个国家发展的基石。
商鞅立木，实际上是开启了封建时代的先河，此项创举正是以诚信为基础的。如今，诚信在社会上引发了这样那样的问题，前面的同学已经有所提及，我想这些问题的出现是因为社会的发展向我们提出了更高的要求。
我曾经听到过一个故事，一位父亲常年存放着一位好友早年所赚的钱，后来这位父亲患上很重的病，但是他仍然不肯去动用那笔钱，虽然他的妻子恳求他用这笔钱救急。这位父亲的儿子并没有怪罪老父亲的固执，相反，他从父亲身上学到了诚信这一做人的原则，一种民族的精神。之后，他又把父亲的故事告诉了自己的儿子，这种民族的美德就是这样代代相传了下来。我想诚信是应当传承的。
听了这个故事之后，我注意到了一个非常小的细节，就是这位债主没有在借钱的同时打借条，这位老汉确实是一位讲诚信的人，他秉承着诚信的原则，不远千里去归还十五年前所欠的500元钱。但是，现在我们的社会中，还存在许多类似大学生不还贷的现象，如果这位老汉没有守信，那么在没有借条的情况下，我们就无法规范他的行为。市场经济固然需要诚信，但是诚信的底线是什么呢。我想那就是法律。我们除了用道德来规范人们的行为，教育人们讲求个人诚信之外，我们还需要法律制度的健全。法律是一个社会对个人最基本的要求。只有在法律健全的条件下，我们才能更好地提倡社会的道德风尚。所以，法是德的基础，德是法进一步的升华。道德以感召力来规范社会成员的行为，但是它只有道德上的约束，我们不能依靠它来感化顽固不化者，这就需要建立健全的法律制度，让人们的自由和权利在更大程度上得到保护。
第二篇：诚信，为人之本我们常说诚信为本，要做一个诚信的人。然而，诚信是什么。诚信的人士具有怎样的人格魅力。现在让我来解答这个问题吧：诚是诚实，指表里如一，说话老实，办老实事、做老实人；信是信用，指说话算数，言行一致。诚信即诚实守信用。培根说过，诚实守信当为人处事第一原则，诚信是人与人交流的重要纽带，是人们心灵间彼此相通的大桥。我们只有诚信对待每一个人，他们才会把我们视为知己。因此，现代教育家陶行知说：人的最大美德莫过于诚信。作为父母的希望，祖国的未来，我们中学生更应该诚信待人，以诚信感人，以诚信服人。
孔子曰。民无信而不立。他把信摆到了关系国家兴亡的位置上，认为国家的朝政必须得到人民的信任。
在国家经历多年战乱，人们信任感缺乏的状况下出任秦国宰相的商鞅，可谓临危受命。为治理国家、增强国力，他首先设法让国人相信自己是个言出必行、守信用之人，而后在全国创导诚信之风。终于成功实施了历史上著名的《商鞅变法》，使秦国一举成为诸候国中的强国。
常常会想起这样一个故事，国王为了挑选一位诚实的男孩做他的继承者，便把煮熟的种子发给每个小男孩，并特意指出谁种出的花最美，谁就能继承王位。半年后，几乎每个人都捧来了一盆五彩夺目的鲜花，只有一个男孩低着头，捧来的是只有泥土的花盆。于是，这个诚实的孩子理所当然继承了王位。这个故事很简单，却告诉了世人一个深刻的道理：拥有诚信，你终将拥有机遇、成功和美好的未来。
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