《叶圣陶教育文集》体会

清池镇中普小学杨昌军

今年夏天暑假酷热，不知做什么事情好，闲着的时候读了《叶圣陶文集》，读着读着，感觉其中说的很多事情就是我们身边的事情，大多都是以讽刺的手段揭示了我们日常生活中的坏习惯，尤其对胡适的《差不多生传》深刻，现在谈谈鄙人的肤浅体会，还望不要笑话。

“差不多”先生不是一个人，而是有这类习惯的人的称呼。文中例举了差不多先生写字、赶车、找医生看病几件事，别有讽刺意味地把因差不多带来的麻烦，最终因为这个习惯而死了。这个差不多先生，最终因为差不多而害己，值得我们深刻反思，我们是不是也是一个差不多先生的代言人。

回想念书的时候考试考个九十分还沾沾自喜，反正同学们考满分的也没有几个，九十分已经算不错了。殊不知自己已经逐渐的走向差不多先生的那群了。走出了学校，又进入了学校。先前是角色是学生，而这次是教师。当学生的时候，犯了错误可以被老师原谅，可以弥补；而当了老师犯了错误，就是处分、批评、扣工资，实实在在的利益触犯。然而，经常就是一个“如此而已”安慰自己，竟对自己已经变成“差不多”先生而不知晓。不是不知晓，关键是自制力问题。有句话说的好，男人和男生的区别在于能否自制。我的自制力与胡适笔下的“差不多”先生一样，什么事都不求更好，只要差不多就行了。学校9：30上课，就要9：10分才从家里来，经常迟到几分钟，老是被领导批评，我也不好意思，但是就认为何必在乎那几分钟，上好课就得了，差不

多就算了；整资料，是个精细活路，而在我手里出来的资料，总是有那么一点瑕疵，我也常常认为差不多就算了。久而久之，我就成了懒散的代言人，俨然一个不折不扣的“差不多”先生。蓦然间，我觉得自己就是胡适笔下的“差不多”先生，无地自容，悔恨万分。

日本人是一个可恨又可敬的民族，可恨之处罄竹难书，可敬之处就是他们的处世态度。日本人是个很笨的民族，只会循规蹈矩，创造力不足。但是就是他们的循规蹈矩，对于事情吹毛求疵的态度让人敬佩。正是由于他们的严谨，丰田、索尼这些品牌才在世界上受人青睐。反观我们身边的东西，如山寨手机，公路豆腐渣镶边，碎杂油路，那样不是差不多先生的构造。

呜呼，从我到社会，差不多先生无处不在啊。一个人的力量是渺小的，但是要求自己做事精益求精是做得到的，而且必须做到。作为一名教师，我将会以人格担保，无论他给我多少代言费，都不在做差不多先生的代言人，同时，也希望你们也不要做他的代言人，也希望差不多先生自惭形秽，隐居深山，退出江湖。

第二篇：叶圣陶文集《叶圣陶文集》有感

从叶圣陶的文集中，我感受到了一种情怀，一种品德，一种气质。从字里行间，我们可以看到叶圣陶对于教育深深的眷念，教育的目标、教育的方式、教育与人生观、教育与生活、教育与艺术，他都进行了深入的探讨，而且这种探讨，坚持了60多年，也就是贯穿他的一身，这是难能可贵的，这是一种宗教般的虔诚，没有任何功利的目的。人们常说道德文章，从叶老的文章中我们感受到了一颗金子般的心，我们常常把“教育是农业”归功于叶老，可叶老却在他的文章里说，这样的提法来自于吕叔湘，可谓君子坦荡荡，另外，对于不同见解的人我们也很少看到叶老金刚怒目式的横加指责，而是用一种谦和的、商量的口吻进行阐述。另外，我看到了叶老身上特有的气质，那就是一种平民气质，他的文风冲淡自然，亲切舒坦，就像一个可亲可敬的朋友再和你促膝谈心。这种气质是非常难得的。

第三篇。叶圣陶文集《叶圣陶文集》（1～8卷）人民文学出版社1958年4～10月版。

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