古村落,还在那里等你 浙江日报
古村落，还在那里等你 浙江日报
本报和农行省分行合办的“晒古读村”大型公益活动收官古村落，还在那里等你
本报记者王庆丽通讯员温君凯陈帅
哪些古物让你印象深刻。哪些古村让你流连忘返。这一年，我们心系故土，一路追寻。
今年5月24日，由浙江日报报业集团和中国农业银行浙江省分行共同发起的“挖掘浙江最美古村，助力美丽乡村建设”全媒体大型公益宣传活动正式启动，同步启动的“晒古读村随手拍”活动，也得到各地读者的热情参与。
古宅、古树、古桥、古道、古埠头……这些饱含历史风霜的古物件，通过一张张精美图片和一段段精彩短文进入公众视线，也将它们与村镇发展、家族繁衍、文化传承的关联娓娓道来，不断唤起人们对古村落的保护意识和人文向往。
上周，结合网络投票和专家评审结果，武义华塘、桐庐茆坪、景宁半山等10个村庄，经组委会认定后入围最终名单。中国农业银行浙江省分行将把这些古村作为重点金融服务对象，推动它们朝着更加美好的未来发展。
找寻
江南古村的密码
费孝通在《乡土中国》一书中写道。“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”
千百年来，一个个以族群血缘关系为纽带的传统村落，连同那些依附于其间的古老物件，早已成为乡土中国必不可少的基本元素。如今，我们晒古读村，且行且思，正是为了从中品味中华文明的独特思想内涵。
“天人合一”便是一例。我国传统文化典籍《易经》，将天地人视为一个整体，认为三者间存在普遍联系。在老子看来，天与地构成了宇宙自然，人与自然在本质上是相通的，因此，一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然的和谐。
放眼浙江，许多地处山区的古宅或古村，大多坐北朝南，村后有一座挺拔的“靠山”，左右两边则有高度相对低些的小山，村前一般都有一条小溪环抱。这正是先祖从整体着眼，自觉追寻天人合
一、人与自然和谐相处的结果。
在背风一面建造房屋，有利于保暖保温、防止北风直吹。而在传统的农耕社会中，水利是农业生产的命脉，家畜、农作物都要依赖水源才能生存，沿溪流筑村，便于人们取水用水。
有考古研究表明，自新石器时期以来，南方的古村落一般建在海拔55米至65米的地方，这与江南一带的河流高度息息相关，既方便取水灌溉，又可以避免水涝灾害。同理，村庄虽然要选择背靠大山，但又要离山脚有一定距离，这是为了避免泥石流等自然灾害。
又如，以孔子为代表的儒家学派有“尚群”的习性，即崇尚群体利益，群体利益高于个人利益，后来逐渐演变成为中华民族的传统价值观之一。“集思广益”“一个好汉三个帮”“众人拾柴火焰高”，这些词语无一不透露着国人的这一情结。
而在江南水乡，一棵棵极具标志性的村口树，正是村人集群而居的象征。
在绍兴人竺莲君的记忆中，老家白杨村的大樟树已有300多年树龄。小时候，村庄边的树林里，除了乌子树，就是大樟树。树林是一村老少夏日集中乘凉的地方。中午或者傍晚时，大人们坐在树下讲农事农耕，讲轶闻趣事；孩子们则时而听大人闲聊，时而追逐嬉戏，身后总会传来一声嘱咐：“别爬樟树——将来你们成家要打樟木箱子，收藏新衣服的”。但年复一年，孩子们长大后并没舍得用砍倒的樟树做箱子。因为这些古老的樟树，见证了白杨村的过去和现在，也在一如既往地守护着他们热爱的家园。
留住
渐行渐远的村庄
然而，随着工业化、城市化发展突飞猛进，那些承载着世代乡村文明的有形物质记忆和无形精神财产，正离我们渐行渐远：千篇一律的新式小楼，不断取代着以往别具特色的古老民居，而那些镌刻着岁月沧桑的砖雕石块，精美绝伦的雀替与斗拱，多已踪迹难寻。
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