古时候，莆田有个苦命人，姓胡名秋，三岁就被人拐卖下泉州，三十岁才单身回乡认祖。当时父母早已过世，不留半分田地，仅存一间破屋。他还是咬紧牙根住下来，拿出在外学到的手艺，做花灯过日子。说起手艺，话就长了。他做的鸟灯能在空中飞，鱼灯会在水面游。花灯就更奇巧——远看五颜六色，教人眼花缭乱；近闻梅兰香味。妄用白虎汤延寿里蒙山村，古时有一位姓吴的中医，他医术高明，切脉、诊断、用药和施治样样功夫都十分独到、行医二十多年，活人无数。方圆几十里的老百姓无不交口称赞。他排行三十六，大家都尊称他叫‚三十六生‛。有一年炎夏，‚三十六生‛的老母得了重病，热气功心，火出七窍，几度神志不清。病来得突然，‚三十六生‛急忙诊治……查看全文>>
——值得传承的民间文化陈杰自古以来，龙一直作为中华名族的图腾被人们供奉，象征着吉祥如意，国泰民安。因此，有关龙的风俗习惯也有很多。在我的家乡，就有一种代表性的民俗文化——龙灯。我的家乡地处江南，自解放以后，每逢正月，村民们都会舞起龙灯。与其他地方的舞龙不同，我家乡的龙灯主要是板龙（以长板凳为基座，竹篾扎成龙身）。在一个大家族中，只要是一个宗族以内，每户都必须参与其中，这也反映了整个宗族的团结与兴旺。舞龙灯，看起来简单，而实际上却很讲究。由于是在正月开始，所以大家必须在头年的腊月就开始筹备。首先，大家要推荐一位在宗族中最有声望的年长者担任龙灯会会长，由此成立灯会，再进行分工。之后通过募集资金清竹……查看全文>>
龙灯彩词现系贵州省印江县杨柳乡凯坪村新寨组于2011-2-11（农历2011年1月9日）周逸轩收集玩龙灯是一种风俗，但是近几年以来，这些曾经繁盛的东西被我们冷落。致使好多彩词已经无法考证，既然已经失去就不可能在复回。我们不可以丢掉还剩下的残文。保护这些文化遗产是我们年轻人的责任。我们应该是传承，是发扬光大。望诸君谨言。献词人：周德羲周德宣周平丰周治财龙灯彩词1龙脑壳上三点哦黄，主家修得好高房。白鹤仙人来定向，鲁班师傅来造房。一娘就是谭香子，二娘就是紫檀香。三娘四娘认不到，不是枫香是白杨。楼上盖的琉璃瓦，下边安的玻璃窗。二十四根金银柱，四十八匹落银方。二十四个金灯笼，照得满屋放豪光。朱红桌子中间……查看全文>>
在湘潭一带流存着许多过年的风俗，古老而朴素。从正月初一到十五，不论是农村或城镇，到处可以看到舞龙灯。舞龙灯先要"接龙"。即挨家挨户发请帖，凡是接了请帖的人家就依次进屋去舞龙灯表示祝贺。接龙后，开始舞龙。龙随鼓起，翻腾跳跃，大有腾云驾雾之势。欢快时，灯游龙卷，让人目不暇接。湘中一带盛行舞龙灯，还传承着不少的巫风楚俗，如"接龙"、"收水"、"挂红"等，都表达了人们喜庆丰年的美好祝愿。第二篇：舞龙灯舞龙灯沥东小学五（1）班谢婷“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”新年即将来临，虽然我随父母于外地求学，已多年没有回家乡了，但我忘不了家乡的美食与美景——划龙船、包粽子、猜灯……查看全文>>
龙灯古时候，莆田有个苦命人，姓胡名秋，三岁就被人拐卖下泉州，三十岁才单身回乡认祖。当时父母早已过世，不留半分田地，仅存一间破屋。他还是咬紧牙根住下来，拿出在外学到的手艺，做花灯过日子。说起手艺，话就长了。他做的鸟灯能在空中飞，鱼灯会在水面游。花灯就更奇巧——远看五颜六色，教人眼花缭乱；近闻梅兰香味。妄用白虎汤延寿里蒙山村，古时有一位姓吴的中医，他医术高明，切脉、诊断、用药和施治样样功夫都十分独到、行医二十多年，活人无数。方圆几十里的老百姓无不交口称赞。他排行三十六，大家都尊称他叫‚三十六生‛。有一年炎夏，‚三十六生‛的老母得了重病，热气功心，火出七窍，几度神志不清。病来得突然，‚三十六生‛急忙……查看全文>>
龙灯文化——值得传承的民间文化陈杰自古以来，龙一直作为中华名族的图腾被人们供奉，象征着吉祥如意，国泰民安。因此，有关龙的风俗习惯也有很多。在我的家乡，就有一种代表性的民俗文化——龙灯。我的家乡地处江南，自解放以后，每逢正月，村民们都会舞起龙灯。与其他地方的舞龙不同，我家乡的龙灯主要是板龙（以长板凳为基座，竹篾扎成龙身）。在一个大家族中，只要是一个宗族以内，每户都必须参与其中，这也反映了整个宗族的团结与兴旺。舞龙灯，看起来简单，而实际上却很讲究。由于是在正月开始，所以大家必须在头年的腊月就开始筹备。首先，大家要推荐一位在宗族中最有声望的年长者担任龙灯会会长，由此成立灯会，再进行分工。之后通过募集……查看全文>>
、龙灯彩词现系贵州省印江县杨柳乡凯坪村新寨组于2011-2-11（农历2011年1月9日）周逸轩收集玩龙灯是一种风俗，但是近几年以来，这些曾经繁盛的东西被我们冷落。致使好多彩词已经无法考证，既然已经失去就不可能在复回。我们不可以丢掉还剩下的残文。保护这些文化遗产是我们年轻人的责任。我们应该是传承，是发扬光大。望诸君谨言。献词人：周德羲周德宣周平丰周治财龙灯彩词1龙脑壳上三点哦黄，主家修得好高房。白鹤仙人来定向，鲁班师傅来造房。一娘就是谭香子，二娘就是紫檀香。三娘四娘认不到，不是枫香是白杨。楼上盖的琉璃瓦，下边安的玻璃窗。二十四根金银柱，四十八匹落银方。二十四个金灯笼，照得满屋放豪光。朱红桌子中……查看全文>>
欧阳大霖（黔南民族师范学院，贵州都匀558000）摘要。侗家龙灯吉利作为一种侗族民众特有的民间文化现象，是宗教性龙文化与艺术性龙文化融合后衍生出来的一种龙文化新形式，其娱乐趣味性与传统文化性及集歌、乐、舞为一体的表现形式应该得到正确的认识，以期更健康地传承、发展，增添我国众多民族文化的灿烂光辉。关键词：侗家龙灯吉利文化reliminaryinquiryonthecultureoftongpeopie’sdragonlampluckouyang-dalin（qiannannormaluniversity，duyun558000，china）abstract：tongpeople’sdragonl……查看全文>>
篇一：2012年龙灯活动方案2012年庆元宵舞龙灯活动实施方案——白龙山街道高胥村龙灯组委会舞龙灯是我村村民的传统习俗，也是云和的传统文化，自元代开始，云和县就开始舞龙，已有700多年的历史。板龙的“龙骨”以条状木板制作，所以称为板龙。板龙每板长约1.8米，每条龙有长有短，龙头、龙肚、龙尾均用竹篾扎成，糊以绵纸，彩绘龙纹，之中点燃红烛，五彩斑斓，绚丽辉煌，黑夜蟠旋，烛光忽闪，从高远处看，便如真龙现身一般。舞龙时还设有排灯，大鼓，大鼓一敲，龙头就起，龙身随之而行。为了欢度2012年春节，弘扬民族传统文化，进一步丰富高胥村的节日文化生活，营造喜庆的节日氛围，在白龙山街道党工委、办事处的大力支持与关……查看全文>>
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