习近平同志在2010年9月1日中央党校秋季学期开学典礼的讲话中强调指出，各级领导干部要牢固树立正确的权力观。作为一名党员领导干部应该深刻认识马克思主义权力观：权为民所赋，权为民所用。加强自身修养，正确对待人民赋予的权力；忠诚履职、务实为民，把权力关进制度的笼子里，从身边事做起，不断在实践中锤炼对党忠诚、个人干净、勇于担当的优良品质，真正当好经济社会发展改革的促进派、实干家。一要敬畏权力。当前，应该清醒认识掌好权、用好权使我们党面临的重大考验和挑战。党员领导干部必须明确，不仅党的执政地位是人民给予的，党员干部手中的权力也是人民赋予的，党员干部要正确看待手中的权力，时刻警醒自己要心有敬畏、行有所止……查看全文>>
严以用权专题发言稿（一）干部清正、政府清廉、政治清明，山清水秀的政治生态是经济社会持续健康发展的前提。习近平总书记反复强调，"始终做到秉公用权、不以权谋私，依法用权、不假公济私，廉洁用权、不贪污腐败，始终保持共产党人的政治本色。"这是领导干部践行"三严三实"，严以用权的"官箴".严格端正权力观。中央纪委近期通报的违反八项规定精神的案件中，违规配备使用公车问题最为突出，这从一个侧面反映出当前一些领导干部仍然在滥用权力。在一些领导干部那里，权力不是来自组织信任和人民重托，而是自己可以任意使用的"私器"."一朝权在手，便把令来行"，言行上唯我独尊，作风上专断浮夸，生活上奢靡享乐。这些现象，无不折射出……查看全文>>
习近平同志在2010年9月1日中央党校秋季学期开学典礼的讲话中强调指出，各级领导干部要牢固树立正确的权力观。作为一名党员领导干部应该深刻认识马克思主义权力观：权为民所赋，权为民所用。加强自身修养，正确对待人民赋予的权力；忠诚履职、务实为民，把权力关进制度的笼子里，从身边事做起，不断在实践中锤炼对党忠诚、个人干净、勇于担当的优良品质，真正当好经济社会发展改革的促进派、实干家。一要敬畏权力。当前，应该清醒认识掌好权、用好权使我们党面临的重大考验和挑战。党员领导干部必须明确，不仅党的执政地位是人民给予的，党员干部手中的权力也是人民赋予的，党员干部要正确看待手中的权力，时刻警醒自己要心有敬畏、行有所止……查看全文>>
严以用权，权是核心，严是要求，用是目的。严要严在敬畏权力、依法用权、依规用权，把权力关进制度的笼子里，做到有权不任性，用权讲规矩。用要用在为民用权，为党用权，为公用权，做到把权力用在服务民生上，用在促进发展上，用在从严治党上。严以用权，对党员领导干部而言，既是党性的考验，又是天天都要面对的要求，必须时时铭记、事事坚持、处处上心。严以用权，前提在于筑牢思想根基。思想是行动的先导，要做到严以用权，就要牢固树立正确的权力观，以思想自觉引领行动自觉。作为各级领导干部，权力看起来都是组织一纸红头文件给的，说到底还是人民群众给的，是老百姓给的。毛主席多次讲：“我们的权力是谁给的。是工人阶级给的，是贫下中农……查看全文>>
习近平总书记指出，各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。我个人认为，对领导干部来说，最根本的是“严以修身”，最重要的是“严以律己”，最关键的是“严以用权”。严以修身、严以律己最终都要体现在严以用权上，都要通过严以用权来检验。“严以用权”就是要为人民用好手中的权力，换句话说，就是用好手中权力，真正为人民服务，遵守党纪国法，廉洁行政从政，做法纪上的“捍卫者”。一、正确认识手中的权力是严以用权的基础，不做昏官。一要认清手中的权力是谁的。宪法规定。中华人民共和国的一切权力属于人民。人民把权力委托给自己选出的代表，再根据多数代表的意志授予各级各部门的国家机关，这……查看全文>>
在开展“三严三实”专题教育期间，通过学习习近平总书记系列讲话精神，对“严以用权”进行深入思考，对中央强调全面从严治党，从严从实的要求有了更深刻的认识。今天我们进行第三专题的学习研讨，目的就是要严以用权，真抓实干，推动xq国税事业健康发展。下面，我结合专题研讨的要求，谈谈对“严以用权，真抓实干，实实在在谋事创业做人”的认识。习近平总书记在“三严三实”要求中指出。“严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权，不以权谋私。”习总书记的这段话，既是共产党人行使公权力的基本遵循，又是对执政为民、秉公用权的经典诠释，更是对手中握有权力的领导干部语重心长……查看全文>>
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”对领导干部而言，律己不严，不仅自己身败名裂，更会损害党和政府的形象。律己正身，就要从自己做起、从小事改起、从点滴抓起，念好“稳、严、细、实”四字决，稳得住心神、把得严操守、管得住小节、干得出实绩。稳——理想信念“站得稳”。对于共产党人来说，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。同身体需要经常补钙一样，精神“补钙”也不可能一劳永逸。现实生活的考验向每个共产党员提出了天天“补钙”的必然要求。因此，党员干部要系统掌握马克思主义基本理论这一看家本领，不断加强理论修养，以理论上的清醒保证政治上的坚定，强化党性锻炼，坚定“三个自信”，……查看全文>>
同志们：正值在全团团处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育之际，根据兵团、师市党委统一安排部署，今天，我们在这里召开“强党性、强法治、强责任、强基层”专题教育动员大会，主要任务是全面学习贯彻习近平总书记重要讲话和中央会议精神，贯彻落实兵团、师市党委关于“四强”专题教育要求，对全团团处级以下党员干部中开展“四强”专题教育作出安排，组织动员广大党员干部，积极投身到专题教育之中，以作风建设的显著成效取信于民，汇聚起凝聚人心，加快发展的强大力量。下面，根据兵团、师市党委有关要求，结合我团实际，我讲三点意见：一、深刻认识开展“四强”专题教育的重大意义，切实把思想和行动统一到兵团、师市党委的决策部署上……查看全文>>
“三严三实”是对领导干部政治品德的高度凝练，是对领导干部政治职责的精准概括，是党追求卓越、担当有为精神品质在领导干部身上的当代体现和塑造。“三严三实”既是自我内在约束，又是外在评判标准，既是政治价值追求，又是具体实践要求，体现了领导干部从政、为官、做人、干事的高度统一。其中，“严以用权”是践行“三严三实”要求的关键环节。对广大领导干部而言，必须坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，不搞特权，不以权谋私，不逾越党的规矩和国家法律的红线。固守用权为民的生命线人民是社会发展的根本力量，是创造世界历史的动力。人民是权力的所有者和决定者，一切权力属于人民。领导干部手中的权力既来自……查看全文>>
受儒家思想的影响，国人向来重视亲情伦理，形成了人情社会。但当今社会的人情交往已不是那么单纯，不少已成为攀附权力的工具。践行“三严三实”，领导干部必须在思想上绷紧规矩之弦，不要因“人情风”欠了“人情债”，因“人情债”过不了“人情关”。把好亲情关。一人不廉，全家不圆。领导干部管好自己，还得管好家人，领好家风，谨防自己不领“人情”，家人却欠了不少“人情债”。要有好家风，关键是要有好家规。现在的干部大多数家庭都是独生子女，多是娇生惯养，有些还比较任性；不少干部的配偶也在机关工作，有时可能还有夫贵妻荣的感觉；还有些干部的亲属存有一人得道、全族受益的思想。这些都可能成为别人侵蚀的突破口。因此，身为领导干部……查看全文>>
篇一：“三严三实”是一个有机整体，其中，“严以用权”最为关键，是规范和提升领导干部从政修养、从政行为、从政境界的核心。坚持“严以用权”，就是要坚持权为民所用，按照规则、制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，牢记人民重托，自觉接受监督，任何时候都不搞特权，不以权谋私。一、“严以用权”是对领导干部“自律”的考验“严以用权”的要旨是坚持权为民所用。马克思主义权力观认为：一切权力属于人民；领导干部的权力是人民所赋予的；权只能为民所用，不允许搞任何形式的以权谋私。领导干部的权力使用，直接影响到党的事业发展中的成败，在人民群众中的公信度。“三严三实”中，特别强调了领导干部的“自律”，突出了个人对组织的高度……查看全文>>
篇一：习总书记指出，“各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。”“三严三实”最关键的是“严以用权”。严以用权，指的是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以用权，权是核心。权力从哪里来。我国宪法明确规定，一切权力属于人民。权力是责任，权力越大，责任越重。对于以权谋私者来说，权力是陷阱，权力越大，就会陷得越深。严以用权，用是路径。权力是人民赋予的，行使权力始终要做到权为民所赋，权为民所用。始终把人民群众满意作为行使权力的根本标准，始终把人民群众的根本利益维护好、实现好、发展好。……查看全文>>
明代文学家、思想家吕坤曾言。“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”意思是说，有所畏惧则不敢放肆，因此能修身养德，无所畏惧则为所欲为，必定招致灾祸。对于权利的运用也是这样，时刻保持敬畏之心，为官一任，始终如履薄冰，本分做人，认真做事，才能用好手中的权利造福一方;如果没有敬畏之心，就会变得肆无忌惮、无法无天，最终吞下自酿的苦果。敬畏民心向背。“水能载舟，亦能覆舟”，民心历来是决定一个政权兴衰成败的关键因素，我们党来自人民、植根人民、服务人民，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，只有对人民群众保持敬畏之心，始终坚持走群众路线，真诚倾听群众呼声，真情关心群众疾苦，在履行职责、运用权利时想……查看全文>>
习近平总书记指出，各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。我个人认为，对领导干部来说，最根本的是“严以修身”，最重要的是“严以律己”，最关键的是“严以用权”。严以修身、严以律己最终都要体现在严以用权上，都要通过严以用权来检验。“严以用权”就是要为人民用好手中的权力，换句话说，就是用好手中权力，真正为人民服务，遵守党纪国法，廉洁行政从政，做法纪上的“捍卫者”。一、正确认识手中的权力是严以用权的基础，不做昏官。一要认清手中的权力是谁的。宪法规定。中华人民共和国的一切权力属于人民。人民把权力委托给自己选出的代表，再根据多数代表的意志授予各级各部门的国家机关，这……查看全文>>
如何对待权力，怎么使用权力，是衡量一个干部是否合格的重要标准。在三严三实要求中，严以用权对各级领导干部如何对待权力怎么使用权力提出了明确要求。习近平总书记指出：严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。党员干部要落实好三严三实要求，做到严以用权，必须抓好以下四个关键。一、准确认识严以用权的内涵严以用权的语法分析。对严以用权，习近平总书记的原话是这样表述的：各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。因此，从语法的角度看，严以用权这个词组的主语是前文的领导干部，谓语是用，宾……查看全文>>
习近平总书记提出的“三严三实”的要求，体现的是作风，彰显的是境界，是检验党性原则的一把尺子，是领导干部立身做人的一面镜子。其中“严以用权”更是目前作风建设的重中之重。如何对待权力，怎么使用权力，是衡量一名法院领导干部是否合格的重要标准。我作为一名基层法院法官队伍领头人，教育和引导广大法官干警对司法权力心存敬畏，树立正确的司法权力观，彻底祛除“六难三案”病灶，真正做到“司法为民、公正司法”，是自己重要的职责。一、坚定理想信念，充分认识“严以用权”在人民法院队伍建设中的重要性人民法院作为国家宪法和法律的执行者、捍卫者和建设者，承担着维护社会公平正义最后一道防线的职责和使命。人民法官手握审判权力，笔……查看全文>>
严以用权专题研讨发言材料（一）习近平总书记“严以用权”的重要论述，深刻阐明了新时期作风建设的新内涵、新要求，是各级领导干部从政为官的基本准则、干事创业的行动指南、个人修养的毕生追求，为组织工作特别是干部工作提供了重要依据。其中，“严以用权”就是要求干部要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。权力是把双刃剑，“挥”之不慎可能会伤及自己；权力是一团炽热的火，“燃”之不察可以将自己焚毁；权力是一泓激流的水，“掘”之不疏会招致灭顶之灾。这是从一些党员干部由于用权不慎而走向犯罪深渊的典型案例中得出的沉痛教训。作为党员干部尤其是领导干部，我认为至少要……查看全文>>
严以用权的本质是“权”，关键在“用”，标准为“严”。严以用权直指领导干部作风核心问题，是领导干部践行“三严三实”的切入点。我认为当下党员领导干部要做到严以用权，必须始终坚持“三个统一”。坚持“用”与“严”的统一。权力是政治责任的体现，也是领导干部能力的展现。严以用权首先态度要严肃，心怀敬畏。领导干部一定要牢记权力姓“公”不姓“私”，心中有戒律，以最高标准、最严要求管好手中的权力，始终把用好权力和管好权力统一起来。做到严在决策上，严格执行民主集中制，重大决策必须严格按照科学决策、民主决策的程序和规定来进行，绝不拍脑袋决策；严在用人导向上，坚持以制度选人，用群众眼光用人，严格坚持选人选才的程序和标……查看全文>>
“严以用权”是“三严三实”的核心和灵魂，是衡量领导干部党性强弱、官德好坏的重要标准。在“三严三实”中，“严以修身”、“严以律己”最终都要体现在“严以用权”上，都要靠“严以用权”来检验。习近平总书记在党的十八届五中全会上对加强高级干部队伍建设提出明确要求，在中央政治局第二十六次集体学习时强调要以严和实的精神做好各项工作。中央出台了《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》，这些都是以习近平同志为总书记的党中央对党员领导干部“严以用权”、开展“三严三实”专题教育、全面从严治党提出的新要求。党员领导干部能否“严以用权”，首先看他在思想上对权力的认识是不是正确。党员领导干部因为事业发展需要……查看全文>>
“权”字按照《广雅·释器》的解释，“锤谓之权”，“权”指一种测定物体重量的器具。它与重量、度量衡相关。由于“权”字与物之重量相关联，因而它被引申，喻指“权势”、“权贵”、“权柄”等某种政治、经济方面的优势力量，并表明这种力量能够起到制约他人的作用。现代意义上的“权”，就是从衡器引申为“在审度之后作出决定”的含义而来的。事实上，权力自产生之日起，就具有双重性：一方面权力作为社会活动的管理调节职责，是其职能本质；另一方面，权力作为人们利益谋取和维护手段，是其利益本质。鉴于此，如何对待权力，怎么使用权力，是衡量一个干部是否合格的重要标准。毛泽东曾经指出：“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题……查看全文>>
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