（2010年1月12日海北藏族自治州第十二届人民代表大会第五次会议通过2010年3月18日青海省第十一届人民代表大会常务委员会第十四次会议批准）第一章总则第一条为了保障公民宗教信仰自由，维护藏传佛教和睦与社会和谐，依法管理藏传佛教事务，保障藏传佛教活动场所、教职人员和信教公民的合法权益，根据《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国民族区域自治法》、国务院《宗教事务条例》和《青海省宗教事务条例》等有关法律法规，结合自治州实际，制定本条例。第二条本条例所称藏传佛教事务是指藏传佛教涉及国家利益和社会公共利益的事务。第三条藏传佛教各教派、信教公民和不信教公民、信仰不同教派的公民一律平等，应当相互尊重，……查看全文>>
【发布单位】82707【发布文号】【发布日期】1995-09-22【生效日期】1995-11-01【失效日期】【所属类别】地方法规【文件来源】中国法院网玉树藏族自治州藏医药管理条例（1995年5月14日青海省玉树藏族自治州第八届人民代表大会第六次会议通过1995年9月22日青海省第八届人民代表大会常务委员会第二十次会议批准1995年11月1日起施行）第一条第一条为了继承和发展藏医药事业，提高各族人民的健康水平，根据《中华人民共和国药品管理法》、《玉树藏族自治州自治条例》等法律、法规，结合本州实际，制定本条例。第二条第二条自治州发展藏医药事业，要贯彻继承、发掘、整理、提高的方针。藏医药工作要坚持……查看全文>>
甘孜藏族自治州藏传佛教事务条例（2011年1月13日甘孜藏族自治州第十届人民代表大会常务委员会第四次会议通过2011年9月29日四川省第十一届人民代表大会常务委员会第二十五次会议批准2011年10月12日甘孜藏族自治州第十届人民代表大会常务委员会公告第17号公布自2011年12月1日起施行）第一章总则第一条为了保障公民宗教信仰自由，维护藏传佛教团体、藏传佛教活动场所、藏传佛教教职人员和信教公民的合法权益，维护藏传佛教和睦与社会和谐，规范藏传佛教事务管理，引导藏传佛教与社会主义社会相适应，根据《中华人民共和国宪法》、国务院《宗教事务条例》、《四川省宗教事务条例》、《甘孜藏族自治州自治条例》等有关……查看全文>>
海北藏族自治州藏传佛教事务条例（2010年1月12日海北藏族自治州第十二届人民代表大会第五次会议通过2010年3月18日青海省第十一届人民代表大会常务委员会第十四次会议批准）第一章总则第一条为了保障公民宗教信仰自由，维护藏传佛教和睦与社会和谐，依法管理藏传佛教事务，保障藏传佛教活动场所、教职人员和信教公民的合法权益，根据《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国民族区域自治法》、国务院《宗教事务条例》和《青海省宗教事务条例》等有关法律法规，结合自治州实际，制定本条例。第二条本条例所称藏传佛教事务是指藏传佛教涉及国家利益和社会公共利益的事务。第三条藏传佛教各教派、信教公民和不信教公民、信仰不同教派……查看全文>>
海南藏族自治州藏传佛教事务条例总则第一条为了保障公民宗教信仰自由，维护藏传佛教寺院（以下简称寺院）、藏传佛教教职人员（以下简称教职人员）和信教公民的合法权益，依法管理藏传佛教（以下简称佛教）事务，根据《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国民族区域自治法》、国务院《宗教事务条例》、国家宗教事务局《藏传佛教活佛转世办法》等有关法律、法规、规章的规定，结合海南藏族自治州（以下简称自治州）实际，制定本条例。第二条佛教事务由自治州、县佛教协会、寺院依法自主办理，不受国外境外势力的支配。在对外交往活动中，不得接受附加的宗教条件。第三条自治州、县、乡（镇）人民政府及宗教事务部门依法对涉及国家利益和社会公共……查看全文>>
（2012年12月1日玉树藏族自治州第十二届人民代表大会第2次会议通过2013年3月28日青海省第十二届人民代表大会常务委员会第2次会议批准2013年4月4日玉树藏族自治州人民代表大会常务委员会公告第2号公布自公布之日起施行）第一章总则第一条为了保障公民宗教信仰自由，维护藏传佛教（以下简称佛教）和睦与社会和谐，规范藏传佛教事务管理，根据《中华人民共和国宪法》、国务院《宗教事务条例》、《青海省宗教事务条例》等有关法律法规，结合本州实际，制定本条例。第二条本条例所称佛教事务是指佛教涉及国家利益和社会公共利益的事务。第三条佛教各教派一律平等，信教公民与不信教公民、信仰不同教派的公民应当相互尊重，和睦……查看全文>>
深入学习科学发展观调研课题新形势下上饶县公立医院规范管理与发展调研报告国务院批转的卫生部制定的《卫生事业发展“十一五”规划纲要》中指出当前中国“看病难、看病贵”问题突出，卫生资源过度集中在大城市和大医院，社区卫生资源不足、人才短缺、服务能力不强，各级公立医疗机构运行机制不合理，公益性质淡化。《规划》确定了在2010年基本建成规范的公立医院管理制度，并坚持公益性质，国家即将推出的新的医疗体制改革方案也确定了让公立医院回归公益性发展方向，根据上述要求，我局以开展学习实践科学发展观活动为契机，就我县新形势下公立医院规范管理与发展问题进行了专题调研，现将调研情况汇报如下：一、公立医院规范管理问题（一）……查看全文>>
农村党员发展与管理问题调研报告来源：鼎湖区委组织部课题研究组阅读次数：200次农村党员发展与管理工作是农村基层组织建设中的一项重要基础性工作，长期以来农村基层党组织在党员发展与管理工作中做了大量工作，党员队伍建设得到了明显加强。但是对照科学发展观的要求，许多地方在在这项工作中还存在种种问题，有的甚至相当突出。为此，从今年开始，鼎湖区委组织部专门成立课题组对农村党员发展与管理工作进行专题调研。调研采用面上调查与重点调查相结合、抽样调查与蹲点调查相结合、区、镇联动的方式进行。对全区73个农村党支部近3年的党员发展与管理情况进行了调查，通过发放调查问卷、召开座谈会、个别访谈、查阅有关资料等形式，摸清……查看全文>>
农村党员发展与管理工作是加强农村党的基层组织建设的基础，也是各级党委和组织部门的一项重要工作。农村党员发展和管理工作开展的如何，关系着党在农村的组织基础的巩固，关系着农村小康社会建设的进程。面对新形势新任务，如何扎实做好农村党员发展和管理工作，我们对此进行了积极有益的探索实践，采取平时了解和集中调研相结合，听汇报与实地采访相结合，集体座谈与个别谈话相结合的办法，走访党员802人，走访群众221人，召开座谈会10次，通过调查，基本掌握了我市农村党员发展与管理工作的现状和自身的主要问题，收到了良好的效果。现将调研结果报告如下：一、基本情况哈密市辖党委29个、党工委6个、党总支35个、党支部542个……查看全文>>
农村党员发展与管理工作是加强农村党的基层组织建设的基础，也是各级党委和组织部门的一项重要工作。农村党员发展和管理工作开展的如何，关系着党在农村的组织基础的巩固，关系着农村小康社会建设的进程。面对新形势新任务，如何扎实做好农村党员发展和管理工作，我们对此进行了积极有益的探索实践，采取平时了解和集中调研相结合，听汇报与实地采访相结合，集体座谈与个别谈话相结合的办法，走访党员802人，走访群众221人，召开座谈会10次，通过调查，基本掌握了我市农村党员发展与管理工作的现状和自身的主要问题，收到了良好的效果。现将调研结果报告如下：一、基本情况哈密市辖党委29个、党工委6个、党总支35个、党支部542个……查看全文>>
玛曲县民族宗教事务局扎西东珠（2009年4月）2008年自西藏拉萨“3.14”事件以来，玛曲县个别藏传佛教寺院僧人也参与了发生在玛曲县“3.16”不稳定事件，事件平息后，根据中央的决策和省州的安排部署，在寺院开展了法制宣传教育工作，有一定的成效。现结合科学发展观的要求，就玛曲县藏传佛教寺院存在的困难问题，以及今后发展与管理等方面调研如下：一、玛曲藏传佛教寺院基本情况玛曲地处甘、青、川三省交接地带，总面积10190.8平方公里。辖七乡一镇和河曲马场、阿孜科技师范园区、西科河大鹿养殖场，有36个村委会，238个村民小组。全县总人口4.8万人，藏族人口占89%以上，全县信教群众为39100人，是一个……查看全文>>
藏传佛教对藏族文化的影响藏族文化是世界文化宝库中一颗璀璨的明珠，其悠久的历史、丰富的内容和独特的表现形式越来越受到世人的瞩目。世代生活在高海拔地区的藏族人民，面对恶劣的生存环境和相对匮乏的自然资源，表现出了顽强的生命力和对真、善、美的不懈追求。因而，注重不断地自我完善和追寻生命的真谛便成为藏族文化显著的特点。精神文化是藏族文化最重要的组成部分，也是藏族文化真正的价值所在。佛教自7世纪传人藏地以来，藏传佛教的哲学思想和价值体系作为藏族精神文化的主体和核心，引导、影响着藏族文化的方方面面。“戒律存则佛法存，戒律灭则佛法终”，藏传佛教戒律既是藏传佛教发展的制度保证，也是藏传佛教思想的具体体现，故而在……查看全文>>
甘孜藏族自治州藏传佛教事务条例（2011年1月13日甘孜藏族自治州第十届人民代表大会常务委员会第四次会议通过2011年9月29日四川省第十一届人民代表大会常务委员会第二十五次会议批准2011年10月12日甘孜藏族自治州第十届人民代表大会常务委员会公告第17号公布自2011年12月1日起施行）第一章总则第一条为了保障公民宗教信仰自由，维护藏传佛教团体、藏传佛教活动场所、藏传佛教教职人员和信教公民的合法权益，维护藏传佛教和睦与社会和谐，规范藏传佛教事务管理，引导藏传佛教与社会主义社会相适应，根据《中华人民共和国宪法》、国务院《宗教事务条例》、《四川省宗教事务条例》、《甘孜藏族自治州自治条例》等有关……查看全文>>
海北藏族自治州藏传佛教事务条例（2010年1月12日海北藏族自治州第十二届人民代表大会第五次会议通过2010年3月18日青海省第十一届人民代表大会常务委员会第十四次会议批准）第一章总则第一条为了保障公民宗教信仰自由，维护藏传佛教和睦与社会和谐，依法管理藏传佛教事务，保障藏传佛教活动场所、教职人员和信教公民的合法权益，根据《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国民族区域自治法》、国务院《宗教事务条例》和《青海省宗教事务条例》等有关法律法规，结合自治州实际，制定本条例。第二条本条例所称藏传佛教事务是指藏传佛教涉及国家利益和社会公共利益的事务。第三条藏传佛教各教派、信教公民和不信教公民、信仰不同教派……查看全文>>
玉树藏族自治州藏传佛教事务条例（2012年12月1日玉树藏族自治州第十二届人民代表大会第2次会议通过2013年3月28日青海省第十二届人民代表大会常务委员会第2次会议批准2013年4月4日玉树藏族自治州人民代表大会常务委员会公告第2号公布自公布之日起施行）第一章总则第一条为了保障公民宗教信仰自由，维护藏传佛教（以下简称佛教）和睦与社会和谐，规范藏传佛教事务管理，根据《中华人民共和国宪法》、国务院《宗教事务条例》、《青海省宗教事务条例》等有关法律法规，结合本州实际，制定本条例。第二条本条例所称佛教事务是指佛教涉及国家利益和社会公共利益的事务。第三条佛教各教派一律平等，信教公民与不信教公民、信仰不……查看全文>>
总则第一条为了保障公民宗教信仰自由，维护藏传佛教寺院（以下简称寺院）、藏传佛教教职人员（以下简称教职人员）和信教公民的合法权益，依法管理藏传佛教（以下简称佛教）事务，根据《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国民族区域自治法》、国务院《宗教事务条例》、国家宗教事务局《藏传佛教活佛转世办法》等有关法律、法规、规章的规定，结合海南藏族自治州（以下简称自治州）实际，制定本条例。第二条佛教事务由自治州、县佛教协会、寺院依法自主办理，不受国外境外势力的支配。在对外交往活动中，不得接受附加的宗教条件。第三条自治州、县、乡（镇）人民政府及宗教事务部门依法对涉及国家利益和社会公共利益的佛教事务行使行政管理，保……查看全文>>
六道轮回图轮回之“轮”，是指车的轮盘；“回”指车的转动。“轮回”是譬喻众生的生死流转永无终期，犹如车轮旋转不停一般。抱轮的蓝面巨人为转轮王，四川人称之为“无常鬼”。“无常”是佛教哲学范畴中的一个名词概念。如果我们把空间、事物缩到极限时就会发现世间万事万物都是刹那变化，刹那生灭的，佛教把这种瞬息万变刹那生灭叫做“无常”。这里把“无常”这个词人格化为“无常鬼”，让它来掌握生死轮回，以示大千世界万事万物皆不永恒。无常鬼怒目獠齿死咬轮盘，长舒两臂紧钳轮盘，象征业力不可逆转，即：业力所致的报应、遭遇不以众生意志为转移。六道轮回图共分四圈。（从里至外）轮盘的中心圈中坐着一修行者，从其心际飞出六道佛光，把整……查看全文>>
大足石刻之——六道轮回图大足石刻之——六道轮回图佛教认为，一切事物均处于因果联系中，依一定条件生起变化。佛教用这个观点来诠释世界、社会和人生，便出现了所谓的“因果报应，转世轮回”学说。六道轮回图即是这种学说的形象体现。轮回之“轮”，是指车的轮盘；“回”指车的转动。“轮回”是譬喻众生的生死流转永无终期，犹如车轮旋转不停一般。抱轮的蓝面巨人为转轮王，四川人称之为“无常鬼”。“无常”是佛教哲学范畴中的一个名词概念。如果我们把空间、事物缩到极限时就会发现世间万事万物都是刹那变化，刹那生灭的，佛教把这种瞬息万变刹那生灭叫做“无常”。这里把“无常”这个词人格化为“无常鬼”，让它来掌握生死轮回，以示大千世界……查看全文>>
六道生死轮回图详解六道生死轮回图详解生死轮回图生死流转，又称六道轮回，是佛教因缘生法理论中的一个重要部分。信仰佛教的第一步就是深信六道轮回和因果相续，因缘生法，从而产生怖畏心和出离心。这是促进学佛的善士修行的最基本的动力，不了解六道轮回，就无从了解十二因缘；不了解十二因缘，就无法解开生死轮回的环子而得到解脱。有个别信士学佛多年还在原地打转，追求神通和旁门左道，对于修行不能精进，不能吃苦，究其原因即在于此。佛教认为，人及众生并非仅有一次生死，而是有前世、后世乃至生生世世，绝大多数皆在生死中流转，依众生所具善恶之业的多少，而轮回于六道。这六道是（1）天道；（2）人道；（3）阿修罗道；（4）畜生道；……查看全文>>
诸恶莫作众善奉行佛教的六道轮回六道轮回。“天道”、“阿修罗道”、“人道”、“饿鬼道”、“地狱道”、“畜生道”。根据前生的福德业缘和心念，死后会转生到不同的道，比如积善多、福报大的可能为天人（神仙），而恶业多、贪嗔痴重的可能转生畜鬼地狱三恶道，善恶兼有或许为人，等各道的寿报（福或恶报）尽了，又继续依业缘投生。因此并不是说要轮一圈，而是可以互相（依缘）任意转生，并无固定模式。地球人的数量仅仅是茫茫宇宙众生中的沧海一粟，且不说其他道，光地球上动物的数量就比人多出无量，因此并不存在人口增长何处来灵的疑问。佛教承认各种信仰中的神也是真实存在的，但他们只是大威德的天人（天神），虽然期寿对人来说可算无穷，但……查看全文>>
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