第一篇：社会主义本质1.ppt.convertor第五章社会主义的本质和根本任务主讲：仲逸智第一节第二节第三节第五章社会主义的本质和根本任务教学目的：通过本章的学习帮助学生理解：1、社会主义的本质；2、社会主义本质与通常说的社会主义的基本特征或本质特征之间的区别；3、提出社会主义本质理论的理论及实践背景；4、社会主义本质理论的重要意义；第一节中国特色社会主义建设道路的探索一、中国特色社会主义建设道路初步探索的理论成果背景：中国社会由新民主主义向社会主义过渡的过程中，中国共产党经济、教育等领域的体制安排和政策选择上，基本效仿了苏联模式，但苏联模式未必适合中国。毛泽东认为，苏联社会主义建设的经验并……查看全文>>
90年来，围绕实现近代以来中华民族的两大历史任务，中国共产党进行了不懈奋斗、艰辛探索和成功的自身建设。党的不懈奋斗史、理论探索史和自身建设史，构成了党的历史发展的主流，体现了党的历史发展的本质，反映了作为历史创造者的人民的呼唤和要求。中国共产党90年的历史，是党为实现民族独立、人民解放和国家繁荣富强、人民共同富裕而不懈奋斗的历史。90年来，党领导人民干了“三件大事”，实现了“三次历史性转变”，从根本改变了中华民族的命运，决定了中国历史的发展方向，在世界上产生了广泛而深刻的影响。在这90年里，中国共产党对国这有、人民和民族作出的贡献，是任何政治力量所不能比拟的。这90年取得的发展进步，是中国近千……查看全文>>
第一篇：践行“有感领导”实现本质安全[本站推荐]践行“有感领导”实现本质安全新闻中心评论员4月2日，在管道局召开的hse管理体系建设培训课上，管道局局长赵玉建以“实现本质安全，提升发展质量”为主题，围绕安全管理的突出问题与关键要素、hse体系管理的内涵与原则、科学发展与本质安全等四个方面，为全局近1500名机组长以上的管理人员讲授了一堂内容丰富，内涵深刻的安全视频课。此举是局领导带头践行“有感领导”，认真贯彻“管工作必须管安全环保”理念的一次务实行动，对于全局深入强化“两全”工作，促进全局hse管理水平的稳步提升，持续推进hse管理体系建设具有十分重要的意义。实践证明，安全是实现企业科学发展的……查看全文>>
、在西方，法学家们在研究法律责任本质的过程中形成了三种比较流行的学说，即“道义责任论”、“社会责任论”和“规范责任论”。“道义责任论”从意志自由和道德罪过的假定出发论述。‘它假定人的意志和行为选择是自由的，违法行为是违法者自由选择的结果，因此违法者应对自己的出于意志自由而作出的违法行为及所造成的后果负责，应当受到道义上的责难。对违法者的道义责难就是所在。“社会责任论”从法律责任的功能论述，指出确定和强制履行法律责任，一方面是为了维护社会秩序和社会存在，另一方面是为了使违法者再社会化，以重新适应社会生活和社会环境。“规范责任论”从对行为的规范评价出发论述，指出法体现了社会的价值观念，是指引和评价……查看全文>>
第一篇：第四章社会主义的本质及其初级阶段的基本经济制度第四章社会主义的本质及其初级阶段的基本经济制度一、单项选择题1根据社会主义的本质内容，社会主义的根本任务是。a.解放和发展生产力b.实现共同富裕c.消灭剥削d.消灭两极分化2解决社会主义的主要矛盾，必须（）。a.消灭剥削b.消灭两级分化c.解放和发展生产力d.按需分配3社会主义制度本身的自我发展和自我完善为实现共同富裕提供了（）。a.前提b.保障c.客观要求d.物质基础4我国在社会主义发展过程中必须经历一个特殊的初级阶段，这主要是由（）决定的。a.我国的社会生产力发展水平b.社会主义的本质c.社会主义的基本矛盾d.社会主义基本经济制度5我国……查看全文>>
胡锦涛同志在省部级主要领导干部专题研讨班开班式上的重要讲话中再次强调指出，“”。这一论断，是基于马克思主义唯物辩证法的科学判断，是对马克思主义发展观的进一步丰富，对进一步推进中国特色社会主义伟大事业具有重大而深远的指导意义。从发展目的看，满足人民日益增长的物质文化需要是“硬道理”。这就要求继续改善人民生活、增进人民福祉，走以人为本的科学发展之路。坚持发展是硬道理的本质要求，就是坚持科学发展；坚持科学发展，就是坚持发展是硬道理的本质要求。二者之间是辩证统一的关系。离开了科学发展，发展就会偏离正确的方向，就背离了发展的目的；反之，没有发展硬道理的支撑，不发展或慢发展，达不到应该发展的目标，也就谈不……查看全文>>
偶然听得此书，阅读前，较高期待，阅读后，较少收获。部分观点摘录如下：经营的基本元素。顾客价值、合理成本、有效规模、具有人性关怀的盈利。当你学会回到本质去思考和行动，你就会减少很多不必要的浪费，你会看到一切努力都会富有成效。如果学习经济学，一定会是满含眼泪，因为这是一门悲哀的学科。“经济”就是用有限的资源去满足人们无限的需求，这是经济学根本无法完成的任务。而经营与经济最大的差异在于，经营是用有限的资源，创造一个尽可能大的附加价值，再用附加价值来满足人们无限的需求。也就是说，经营较之经济会创造出更大的价值，这就是创造价值的经营理念。管理工具。战略规划、标杆学习、企业文化、流程再造、目标管理、平衡记……查看全文>>
第一篇：学习的本质读后感（高建华）读《学习的本质》后感题目：论当今社会下学校与教师教育学校：济阳县第二实验小学姓名：高建华时间：2017年2月在二十余年的教学过程中，我一直在探索一种更宜让学生接受的教学方式，在这个过程中，我发现了传统教学方式的弊端——填鸭式教育，令学生丧失了学习的积极性，只一味背诵老师所划出的重点。以致于大多数学生在毕业后很快忘记在校学习内容。由此，我不禁思索，学习的本质到底是什么。在学习安德烈·焦尔当这本书过程中，我受益匪浅。书中提出了一些在我们看来对于理解如何理解学习最有用、最具操作性、最具感召力的因素：我们是怎样一步步学习的。其中涉及的过程是什么。大脑是怎么产生学习这种……查看全文>>
科学社会主义创始人马克思恩格斯在深入批判空想社会主义的基础上，对未来社会的特征曾经作过一些描绘和预测。但是，应该看到这些分析和预测是建立在发达资本主义国家的基础上的，而且是粗线条的。因此，对于贫穷落后而情况复杂的俄国如何建设社会主义，什么是社会主义，马克思恩格斯当时是预见不到的，也是无法解答的。一、列宁关于社会主义概念的几点内涵我们可以从《列宁专题文集——论社会主义》中看出列宁对于社会主义本质及其特征的观点。在本著作中收入了列宁关于社会主义的相关著作35篇、相关重要论述51条。这些著述按照编年体例进行编辑，再现了列宁对社会主义革命与建设道路艰辛探索的历史轨迹，完整地展现了他对什么是社会主义、怎……查看全文>>
第3期河北师范大学学报（教育科学版journalofhebeinormaluniversity（educationalscienceeditionmay.2006vol18no13Ξ石家庄市050091摘。，是高校面临的一项非常紧迫的工作。而马克思主义哲学是，因此，应当充分发挥马克思主义哲学教育在对大学生进行理想信念。关键词：马克思主义哲学;理想信念;教育中图分类号：g41文献标识码：a文章编号：1009Ο413x（200603Ο0125Ο04加强和改进大学生的理想信念教育，是现阶段高等学校思想政治教育面临的重大实践课题。当前，面对社会转型期大学生自身出现的新情况、新问题，我们必须把理想信念教……查看全文>>
作者：方永文章来源：本站原创点击数：2738更新时间：2006-11-16这几年，由于“法轮功”，人们对邪教的危害性有了十分清楚的认识，这与诸多学者们的宣传和研究也是分不开的。但是，冷静地对这几年的邪教宣传和研究做些深入的思考，笔者发现，很多人还是不明白邪教与宗教的本质区别，这典型地表现在发表在学术刊物的文章中的“邪教是从宗教中分离出来的反科学、反社会、反政府的浊流”以及“从本质上说，邪教是宗教的异化”这样的话中。它们明显地反映出作者对宗教与邪教的关系缺乏深刻的理解。因为认为，“邪教是从宗教中分离出来的一股浊流”、“邪教是宗教的异化”，就意味着承认邪教原本就是宗教的一部分，是从宗教中分离出来的……查看全文>>
无论是农村的家庭联产承包责任制，还是城市的利润留成、利润包干、经理人员持股和股票期权，本质上，都是在进行产权界定。以经济学的视角看来，重要的不是名义所有权，而是实际的控制权和剩余索取权。“交足国家的，留够集体的，剩下都是自己的”，这实际上是把剩余索取权交还农民，交还天然拥有控制权的农民。企业改革中的利润留成、利润包干、经理持股和股票期权，也无一不是把部分剩余索取权交还天然拥有控制权的企业经理人员。产权一得到清晰界定，市场就卷土重来。这就是我们三十年来的改革实践。可是，仅仅产权被清晰界定市场还不能良好运行。如果经济的交易费用很高，那么即使产权被清晰界定，市场也不会良好运行，甚至不会有市场。经济的……查看全文>>
市场的复杂性，需要建立一个完整的交易计划。经常性的是，这些简单的想法并不为大多数交易者所理解。他们以为大笔财富就在他们面前，而不需要对他们的交易做深入的思考，这是令人悲哀的。大多数新手经常困惑自己做错了什么。其实，不是他们做错了什么，而是他们什么也没有做对，因为他们不知道什么是正确的。事实上，在交易一开始就必须在正确的时候做正确的事情。财富总是站在令人意想不到的一边。也许更确切的说，失败是在熟悉或大众的一边。在市场变动以前许多交易者并没有调整他们的交易，这就区分了市场中的赢家和输家。他们甚至没有想到，今天所发生的仅仅是一种对可能性的判断。他们过度持仓，也许他们有一个好的止损保护，但是他们的执行……查看全文>>
（内容提要）自从1985年一名美国海军少将发表论文呼吁用“信息战”这一术语涵盖电子战以后，世界军事领域对信息战的研究不断深入，并在近期的几场局部战争尤其是科索沃战争中经历了实践检验。究其本质是为知己知彼，占具战场的主动权【关键词】信息化战争信息权信息服务信息暴力人才支撑一、信息作战是信息化战争的核心信息作战是信息化战争的核心作战样式和基本作战行动，。是以信息化武器装备和信息化军队为主要作战力量，张有电子和计算机网络空间构成的电子信息空间惊醒的战略、战役或战术性作战。信息作战亦称信息对抗，是战争中的具体信息行动，是未来作战的重要组成部分。信息作战的主要样式是电子战和计算机网络战，此为正面作战；其……查看全文>>
中问题说开去摘要：哲学由开始包罗万象到现在无家可归，自己的研究领域逐渐被剥夺，落得四海为家的地步，但是研究人是哲学始终不弃的领域，关于问题只有哲学才可以给予解答。在《关于费尔巴哈的提纲》中马克思指出是一切社会关系的总和并批判了费尔巴哈的人的“类”本质的观点。但是我认为应将他们的思想相结合，来创立更为完善的关于的理论。关键词：；类；社会关系“是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。”○1这是上大学来给我印象最深的一句话。人类活动大到探索宇宙，小到研究微生物，然而我们却不能借助任何一种科学仪器来研究人是什么，如何。而这个最艰难的任务是心理学无法解决的于是它历史地落到了哲学的肩膀上。对于的理论浩如……查看全文>>
“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”人的全面发展，就是全面提高人的思想道德素质、科学文化素质、健康素质、审美素质和劳动素质。人的发展既是社会发展的一个重要组成部分，也是社会发展的最终目标。促进人的全面发展，既是马克思主义建设社会主义新社会的本质要求，也是科学发展观的最终目标。所谓生产力，就是人类在一定发展阶段上具有的和自然界进行物质、能量、信息交换获得物质财富的物质力量，由形成这种力量的各种要素组成。虽然生产力的要素可按不同的标准进行不同的划分，但归根到底可以分为人的要素，物的要素以及人物结合所形成的要素。生产者，管理者是人的要素;资金、工具……查看全文>>
中国梦视野宽广、内涵丰富、意蕴深远。习近平总书记指出，“是国家富强、民族振兴、人民幸福”。这个梦想，把国家的追求、民族的向往、人民的期盼融为一体，体现了中华民族和中国人民的整体利益，表达了每一个中华儿女的共同愿景。正因为如此，它具有了广泛的包容性，成为回荡在十三亿人心中的高昂旋律。中国梦是国家情怀、民族情怀、人民情怀相统一的梦。“家是最小国，国是千万家。”国泰则民安，民富则国强。中国梦的最大特点，就是把国家、民族和个人作为一个命运共同体，把国家利益、民族利益和每个人的具体利益紧紧联系在一起，体现了中华民族固有的“家国天下”的情怀。中国梦归根到底是人民的梦。人民是中国梦的主体，是中国梦的创造者和……查看全文>>
与黑格尔相反，在马克思那里，不是把劳动作为发展的一个环节，而是把自我意识作为劳动本身的一个本质环节。自我意识被包含在作为现实本质的劳动活动之内。“动物是和它的直接生命活动直接同一的，它没有自己和自己生命活动的区别。它就是这种生命活动。人则把自己的生命活动本身变成自己意志和意识的对象，他的生命活动是有意识的。”这就是说，人作为社会的存在物，其社会性本质（“类本质”）首先在于劳动。正是劳动使人成了“有意识的存在物”，因为劳动本身就是“有意识的生命活动”，这种意识既不是黑格尔说的哲学家头脑中抽象的“纯粹意识”，也不是费尔巴哈所说的“自保本能”或“情欲”，而是与感性活动紧紧相连的“劳动意识”，它包括……查看全文>>
有人说。问题的本质是什么。其实在哲学界甚至在现在的初高中的课本之中都会显而易见，问题的本质就是问题本身的规律。但是，当我们在提出这个问题本质时，我们是否会有这样的新问题：人对事物本质的理解是什么。事物本质的理解又是什么。甚至说人对事物本质的理解与事物本身的本质的区别是什么。这三个问题无论在其社会还是自己所处的国度都还未真正地探索与说明。以下就是自己对这三问题的阐述：首先，人对事物本质的理解是什么。其实答案就是生活之中，人对事物本质的理解就是人对某一事物最为直接的反映。人对事物最为本质的理解不同于事物本身本质的理解，人对事物本质的理解是通过人脑，运用人之理性思维表露出作为一个社会人对待某一事物最……查看全文>>
2015年5月22日“人是什么”（或“我是谁”、或“什么是人”）的问题是哲学的重要问题，是人学理论的元问题。在马克思哲学里，“人是什么”才是哲学的基本问题，而不是恩格斯理解的思维和存在的关系问题。（因为思维和存在的关系问题只能区别出唯心主义和唯物主义，而马克思哲学超越了旧唯物主义。）“人是什么”的问题直接指向人的本质，可以说马克思哲学体系是建立在人的本质的问题之上的，即马克思哲学体系是以人的本质出发而展开的，对人的本质的回答就成为了马克思哲学的理论起点。要真正理解马克思哲学，就得从正确理解马克思关于人的本质问题开始。如果误解了马克思关于人的本质的问题，就会必然导致对马克思哲学系统的误解。一、人……查看全文>>
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