南京六朝石刻集中代表了六朝古都的神韵，它同苏州明清园林、徐州汉画像石并称“江苏文物三宝”，具有多方面的价值。本文一方面评介了南京石刻的多方面价值，一方面简要分析了石刻保护面临的问题，主张采取就地保护的方式，并尝试提出些许保护方案。一、南京六朝石刻的价值笔者认为南京六朝石刻的价值集中体现在历史价值、艺术价值和科技价值三个方面。1.历史价值六朝石刻有着深厚的历史文化积淀。石刻的文字记述为学者研究历史、考证历史提供了最可信的资料，研究者将石刻文字与文献资料综合运用，经比较、印证、勘误后，所能获得的历史信息量是非常丰富的。2.艺术价值六朝石刻的艺术风格上承秦汉、下启隋唐，具有极高的艺术成就。石刻所雕的……查看全文>>
南京六朝石刻集中代表了六朝古都的神韵，它同苏州明清园林、徐州汉画像石并称“江苏文物三宝”，具有多方面的价值。本文一方面评介了南京石刻的多方面价值，一方面简要分析了石刻保护面临的问题，主张采取就地保护的方式，并尝试提出些许保护方案。一、南京六朝石刻的价值笔者认为南京六朝石刻的价值集中体现在历史价值、艺术价值和科技价值三个方面。1.历史价值六朝石刻有着深厚的历史文化积淀。石刻的文字记述为学者研究历史、考证历史提供了最可信的资料，研究者将石刻文字与文献资料综合运用，经比较、印证、勘误后，所能获得的历史信息量是非常丰富的。2.艺术价值六朝石刻的艺术风格上承秦汉、下启隋唐，具有极高的艺术成就。石刻所雕的……查看全文>>
北山摩崖造像近万尊，主要为世俗祈佛出资雕刻。造像题材51种，以佛教密宗为主，约占总数的二分之一以上。其次有三阶教、净土宗等。这些造像题材都是在当时民间极为流行的，是佛教世俗化的产物，异于中国前期石窟。北山造像以雕刻细腻、艺精技绝、精美典雅而著称于世，展示了公元9世纪末至12世纪中页（晚唐、五代、两宋）中国民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展、变化。公元9世纪末的晚唐造像题材有12种类型，以观音及观音、地藏合龛和阿弥陀佛胁侍观音、地藏居多。造像端庄丰满，气质浑厚，衣纹细密，薄衣贴体，具有盛唐遗风。第5号毗沙门天王龛、第9号千手观音龛、第10号释迦牟尼佛龛、第51号三世佛龛、第52号阿弥陀佛龛等都是其……查看全文>>
2014年05月09日04：208日，重庆市大足区宝顶山千手观音造像抢救性保护工程现场，工作人员对主尊造像腹部“暗格”进行考察研究。cfp供图文物修复人员在展示千手观音造像发现的年代石砖题记正面。新华社发原标题：观音肚里藏“玄机”重庆大足千手观音腹部发现“暗格”，内藏珍贵文物新快报讯近日，备受关注的重庆大足石刻千手观音主尊造像修复工程取得发现，文物专家们在主尊造像腹部软弱夹层带石材修补处发现暗格，经过勘察后清理出石砖题记和金箔残片、瓷器残件等。此次发现的石砖题记为六面长方体，正面、背面均刻字，文字为红色。据大足石刻研究院石质文物保护中心副主任陈卉丽介绍，这是千手观音造像首次发现有年代的题记。此……查看全文>>
[摘要]为传承了千年的宗教摩崖石刻艺术作品群，大足石刻的存在不仅仅彰显着我国古代时期壁画雕刻艺术的巅峰，更忠实地记录了几千年来大足地区文化发展对壁画雕刻艺术的影响，是不可再生的亟待保护的珍稀旅游资源。本文聚焦大足石刻旅游资源开发利用的价值和现状，深入分析了大足石刻旅游资源保护与开发利用中存在的问题，然后提出了大足石刻旅游资源的保护与再开发利用的合理化建议。[关键词]大足石刻；旅游资源；保护与再开发利用文献综述大足石刻是具有极高历史研究价值和社会影响力的世界文化遗产资源。早在大足石刻入选世界文化遗产名录之前，国内学者对于大足石刻的研究就已经开始了。例如在1996年，在全国第五届工程地质大会上，包……查看全文>>
费县石井镇泉崮山后西侧崖壁上有一石刻内容为。"进功崮琴床鹤窠"面积大约3㎡，根据文字推知年代是中华民国时期，具体内容不详，但字迹有的还十分清晰，如果你有兴趣可以亲临现场实地考察。从字里行间隐约可以读出与泉崮山发生的战事关，有人考证石刻为黄以元撰文并书写。黄以元（1864一1944年），字馥棠，滕县城关镇人，廪贡生。少年家贫，父母勉强供他上私塾。成年后，一边帮助父母种田、卖面，一边刻苦学习，终于学有所成，考中廪生。从二十多岁开始教私塾，一生从事教育事业。他爱国兴教、学识渊博、热心公益、精于书法、积极宣传抗日，自觉保护文物，是当时德高望重的著名绅士。他的许多事迹，至今仍在人民群众中间流传。这里仅记……查看全文>>
《龚滩古镇》今年我们的学习了中国传统图形，写生之地来到了龚滩。根据当地居民说龚滩名称的由来：龚滩原名是龚湍（tuan），因为乌江水流湍急，又多为龚姓人居住，二者合一而得名。明万历元年，凤凰山岩崩塞江形成险滩，人称龚滩。滩上下落差3米，乌江流域在此分为上下两段，来往船只以这儿为终点，龚滩就逐渐形成了一个货物的中转站和集散地，所以这个名字就由此而生。龚滩古镇位于武陵山区的重庆酉阳县境内，古镇地处乌江、阿蓬江的交汇处，据酉阳城区与70余公里，与重庆彭水县和贵州省沿河县毗邻.龚滩古镇自古以来即是川（渝）、黔、湘、鄂客货中转站，是由乌江连接重庆的黄金口岸。东接岭口、天馆，西与贵州沿河以乌江中心线为界，南……查看全文>>
各位旅客朋友，大家好。欢迎大家来到旅游，我是大家此次的导游小赵，大家可以叫我赵导，很荣幸今天由我带领大家领略大足的独特魅力，在旅途中，大家如果有什么问题可以来问我，我会尽我所能为大家解答。在这预祝大家今天游得愉快，玩的开心。是大足区境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称，有石刻造像70多处，总计10万余尊，有北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处摩崖造像，其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名，以佛教造像为主，儒、道教造像并陈，规模宏大，艺术精湛，与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟齐名。1999年12月1日被批准成为《世界文化遗产》。而今天的主要游览地北山石刻位于大足县城西北，景区内共有摩崖造像近万……查看全文>>
各位旅客朋友们，大家好。我是负责你们此次讲解的导游人员，大家可以叫我小施。我代表旅行社对各位嘉宾表示诚挚的欢迎，我将尽我最大的努力，让各位嘉宾对留下美好的回忆。始建于唐永徽元年650年，历经五代，盛于两宋，余绪延至明清，是中国晚期石艺术的代表作品是重庆市大足县境内主要表现摩崖造像的石窟艺术的总称现公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处，雕像5万余身，铭文10万余字其中，以北山宝顶山南山石篆山石门山摩崖造像最具特色于1999年12月1日被联合国教科文组织做为文化遗产列入世界遗产名录现在，我们先来参观宝顶山，这个山上的石像内容丰富，保存完整。以鲜明的民族化和生活化为我们展现了中国的巨大力量。它们为……查看全文>>
《龚滩古镇》今年我们的学习了中国传统图形，写生之地来到了龚滩。根据当地居民说龚滩名称的由来：龚滩原名是龚湍（tuan），因为乌江水流湍急，又多为龚姓人居住，二者合一而得名。明万历元年，凤凰山岩崩塞江形成险滩，人称龚滩。滩上下落差3米，乌江流域在此分为上下两段，来往船只以这儿为终点，龚滩就逐渐形成了一个货物的中转站和集散地，所以这个名字就由此而生。龚滩古镇位于武陵山区的重庆酉阳县境内，古镇地处乌江、阿蓬江的交汇处，据酉阳城区与70余公里，与重庆彭水县和贵州省沿河县毗邻.龚滩古镇自古以来即是川（渝）、黔、湘、鄂客货中转站，是由乌江连接重庆的黄金口岸。东接岭口、天馆，西与贵州沿河以乌江中心线为界，南……查看全文>>
（thedazurockcarvings），是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名，是中国著名的古代石刻艺术。北山摩崖造像位于重庆市大足县城北1.5公里的北山。北山摩崖造像长约三百多米，是全国重点文物保护单位、世界文化遗产。造像最初开凿于晚唐景福元年（公元892年），历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代至南宋1162年完成，历时250多年。现存雕刻造像四千六百多尊，是中国晚期石窟艺术中的优秀代表。位于重庆市，以大足县、潼南县、铜梁县、壁山县为范围，在此地可赏到代表中国唐、宋时期的石刻造像艺术。是大足县境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。群有……查看全文>>
各位旅客朋友们，大家好。我是负责你们此次讲解的导游人员，大家可以叫我小施。我代表旅行社对各位嘉宾表示诚挚的欢迎，我将尽我最大的努力，让各位嘉宾对留下美好的回忆。始建于唐永徽元年650年，历经五代，盛于两宋，余绪延至明清，是中国晚期石艺术的代表作品是重庆市大足县境内主要表现摩崖造像的石窟艺术的总称现公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处，雕像5万余身，铭文10万余字其中，以北山宝顶山南山石篆山石门山摩崖造像最具特色于1999年12月1日被联合国教科文组织做为文化遗产列入世界遗产名录现在，我们先来参观宝顶山，这个山上的石像内容丰富，保存完整。以鲜明的民族化和生活化为我们展现了中国的巨大力量。它们为……查看全文>>
《龚滩古镇》今年我们的学习了中国传统图形，写生之地来到了龚滩。根据当地居民说龚滩名称的由来：龚滩原名是龚湍（tuan），因为乌江水流湍急，又多为龚姓人居住，二者合一而得名。明万历元年，凤凰山岩崩塞江形成险滩，人称龚滩。滩上下落差3米，乌江流域在此分为上下两段，来往船只以这儿为终点，龚滩就逐渐形成了一个货物的中转站和集散地，所以这个名字就由此而生。龚滩古镇位于武陵山区的重庆酉阳县境内，古镇地处乌江、阿蓬江的交汇处，据酉阳城区与70余公里，与重庆彭水县和贵州省沿河县毗邻.龚滩古镇自古以来即是川（渝）、黔、湘、鄂客货中转站，是由乌江连接重庆的黄金口岸。东接岭口、天馆，西与贵州沿河以乌江中心线为界，南……查看全文>>
尊敬的各位游客朋友们，我是来自中国旅行社的***，大家叫我小*就好了，在接下来的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，希望大家能够在接下来的时间里听的开心，看的愉快。我先向大家介绍一下基本情况吧，位于重庆大足县境内，据重庆主城约130公里。始建于晚唐、五代，鼎盛于两宋，延至明清，是中国晚期石窟艺术的代表作品。它是大足县境内石窟寺及石刻造像群的总称，是集儒、释、道三教造像与一体的大型石窟造像群。于1999年12月1日被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。现在我想问大家一个问题啊，大家知道的名字是怎么来的吗。让我来告诉大家吧，了解佛教的朋友或许知道，根据佛教的说法，释迦牟尼曾在宝顶山讲经说法，……查看全文>>
各位旅客朋友们，大家好。我是负责你们此次讲解的导游人员，大家可以叫我小施。我代表旅行社对各位嘉宾表示诚挚的欢迎，我将尽我最大的努力，让各位嘉宾对大足石刻留下美好的回忆。大足石刻始建于唐永徽元年650年，历经五代，盛于两宋，余绪延至明清，是中国晚期石艺术的代表作品大足石刻是重庆市大足县境内主要表现摩崖造像的石窟艺术的总称现公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处，雕像5万余身，铭文10万余字其中，以北山宝顶山南山石篆山石门山摩崖造像最具特色大足石刻于1999年12月1日被联合国教科文组织做为文化遗产列入世界遗产名录现在，我们先来参观宝顶山，这个山上的石像内容丰富，保存完整。以鲜明的民族化和生活化为……查看全文>>
《龚滩古镇》、《大足石刻》之传统图形课程实习报告《龚滩古镇》今年我们的学习了中国传统图形，写生之地来到了龚滩。根据当地居民说龚滩名称的由来：龚滩原名是龚湍（tuan），因为乌江水流湍急，又多为龚姓人居住，二者合一而得名。明万历元年，凤凰山岩崩塞江形成险滩，人称龚滩。滩上下落差3米，乌江流域在此分为上下两段，来往船只以这儿为终点，龚滩就逐渐形成了一个货物的中转站和集散地，所以这个名字就由此而生。龚滩古镇位于武陵山区的重庆酉阳县境内，古镇地处乌江、阿蓬江的交汇处，据酉阳城区与70余公里，与重庆彭水县和贵州省沿河县毗邻.龚滩古镇自古以来即是川（渝）、黔、湘、鄂客货中转站，是由乌江连接重庆的黄金口岸。……查看全文>>
6月5日公司安排的课程是熟悉大足文化，所以在肖主管的带领下，我们去游览了著名的世界自然文化遗产----大足石刻。大足石刻开凿于唐，历经晚唐、五代、盛于两宋，续于明清。主要以佛教造像为主，兼有儒、道造像。分为宝顶石刻和北山石刻。我们决定先参观北山石刻。从公司到北山时刻只花了几分钟时间，我们就来到了北山石刻了。走到大门口就感觉到了浓厚的古典文化，远处一座古塔顿时就吸引了我的所有注意力。北山的空气真好，犹如世外桃源。经过长长的石梯，我们就来到了北山石刻的入口处，一座古牌坊屹然矗立，它见证了多少的岁月沧桑，门口有大足的手工艺品的小店和很多关于大足石刻的介绍资料供游客购买。买了票，在导游的带领下我们向北……查看全文>>
六道轮回图轮回之“轮”，是指车的轮盘；“回”指车的转动。“轮回”是譬喻众生的生死流转永无终期，犹如车轮旋转不停一般。抱轮的蓝面巨人为转轮王，四川人称之为“无常鬼”。“无常”是佛教哲学范畴中的一个名词概念。如果我们把空间、事物缩到极限时就会发现世间万事万物都是刹那变化，刹那生灭的，佛教把这种瞬息万变刹那生灭叫做“无常”。这里把“无常”这个词人格化为“无常鬼”，让它来掌握生死轮回，以示大千世界万事万物皆不永恒。无常鬼怒目獠齿死咬轮盘，长舒两臂紧钳轮盘，象征业力不可逆转，即：业力所致的报应、遭遇不以众生意志为转移。六道轮回图共分四圈。（从里至外）轮盘的中心圈中坐着一修行者，从其心际飞出六道佛光，把整……查看全文>>
六道生死轮回图详解六道生死轮回图详解生死轮回图生死流转，又称六道轮回，是佛教因缘生法理论中的一个重要部分。信仰佛教的第一步就是深信六道轮回和因果相续，因缘生法，从而产生怖畏心和出离心。这是促进学佛的善士修行的最基本的动力，不了解六道轮回，就无从了解十二因缘；不了解十二因缘，就无法解开生死轮回的环子而得到解脱。有个别信士学佛多年还在原地打转，追求神通和旁门左道，对于修行不能精进，不能吃苦，究其原因即在于此。佛教认为，人及众生并非仅有一次生死，而是有前世、后世乃至生生世世，绝大多数皆在生死中流转，依众生所具善恶之业的多少，而轮回于六道。这六道是（1）天道；（2）人道；（3）阿修罗道；（4）畜生道；……查看全文>>
大足石刻是大足县境内主要表现为摩崖造像的石窟艺总chēnɡdàzúshíkâshìdàzúxiànjìnɡnâizhǔyàobiǎoxiànwãimïyázàoxiànɡdeshíkūyìzǒnɡ称，以大足县、潼南县、铜梁县、壁山县为范围。dàzúshíkâqúnshǐkâyútánɡcháoyǒushíkâzàoxiànɡduōchùzǒnɡjìwànduōyǐdàzúxiàntïnɡnánxiàntïnɡliánɡxiànbìshānxiànwãifànwãi大足石刻群始刻于唐朝，有石刻造像70多处，总计10万多躯，其规模宏大雕刻精美保存完整的特点而著称于世。它以鲜明的民族化和生活化特色成……查看全文>>
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