读矛盾论后感

观《矛盾论》后感

近几天看了毛泽东的《矛盾论》，我深有感悟。《矛盾论》这篇哲学论文，

是毛泽东为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。作为那个

时代的思想指导，它不仅帮助中国的无产阶级革命走向胜利，在现今社会仍是不

可多得的精神向导，具有无可替代的现实意义。从《矛盾论》中我们明显地可以

看到，毛泽东并非是要建立一种自己的哲学，而是在于阐述马列主义的哲学.文

章开头就引用了列宁的“就本来的意义讲，辩证法是研究对象的本质自身中的矛

盾”向我们阐述了事物的矛盾法则，即对立统一法则。在马克思的辩证法中对立统一规律是事物发展的根本规律，是其实质和核

心。对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根

本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定

之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的

“钥匙”；对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法－矛盾分析

法。很显然，自觉地坚持以对立统一规律认识问题和解决问题是十分重要的。

在本文中主要是阐述了矛盾的几大特性，即同一性、斗争性、普遍性及特殊

性。现就矛盾的同一性和斗争性进行分析。毛泽东在对其进行分析是引用了列宁

的“辩证法是这样的一种学说；它研究对立怎样能够是同一的，又怎样成为同一

的（怎样变成同一的），－－在怎样的条件之下它们互相转化，成为同一的，－

－为什么人的头脑不应当把这些对立看作死的、凝固的东西，而应当看作生动的、

有条件的、可变动的、互相转化的东西。并对其进行了解释。他认为一切过程的

矛盾着的各方面，本来是互相排斥、互相斗争、互相对立的。世界上一切事物的

过程里和人们的思想里，都包含着这样带矛盾性的方面，无一例外。单纯的过程