“我和我的祖国”征文5篇

【篇一】

作为一名生在新疆长在新疆的

“疆二代”，我对这片热土充满了热爱。深感新中国成立70年来，新疆各族人民在祖国温暖的怀抱里，获得感、幸福感、安全感越来越强，感党恩、听党话、跟党走已成为新疆各族人民的共同心声，各族人民对祖国的感情已深深融入了每个人的血脉。每当听到内地朋友或称赞新疆的雄奇风光，或对新疆美食念念不忘，或夸奖新疆人的纯朴善良……这些都让我从心底里滋生出自豪感，好像是自己得到了夸奖。

2017年，我作为“访惠聚”工作队员在喀什驻村一年，对南疆最基层的风土人情、生活样貌有了更深的体会和感悟。西域的雄浑和浩瀚培养了新疆人的大气和包容，各民族世世代代大杂居、小聚居的形态，形成了既守望相助又各具特色的文化心理，在南疆这片热土上，汇聚成为中华民族强大凝聚力。下面，我以驻村期间和结亲时所写的两篇小文，迎接新中国70年华诞。

村里的原生态打击乐

春分这一天，疏勒县阿拉力乡海尼且村村委会院子人气满满，满眼都是身着节日盛装的农民和欢笑追逐的孩子们。在春耕大忙时节，大家聚集在春日的阳光里，互致问候，欢庆诺茹孜节（少数民族在春分日喜迎春耕的传统节日），共同期盼一个丰收的年景。

欢快的木卡姆乐曲声中，一群乐手已经聚集在舞台前，每人手持一把木色深浅不同的木弦琴，认真地调试。农民自发地围坐成一个半圆的大圈子，妇女和孩子的积极性最高，把中间的位置留给老人后，全面抢占了红地毯前排和中间的有利地形，男人们放弃插空的努力，自觉退缩到后排，或拢着衣袖、或伸着脖子，最后一排则整齐地坐在路沿石上轻松地聊起来。

音箱里欢快的乐曲声突然停下来，民间乐队的器乐合奏自然而然地开始了，全场慢慢安静下来。乐队中最引人注目的是一个精瘦的中年农民，只见他穿着一件旧上衣，跪坐在红色地毯上，右手紧攥着一截白色软管，埋着头、挥动着手臂，用力抽打着一只半米高的双耳陶罐，话筒前的罐子嘣嘣作响，发出了瓮声浑厚、又极富冲击力的节拍声，而在干脆的节奏声后，又不断牵扯出一阵阵低徊不息的悠长震动，余音穿透耳膜、直击心脏，让你的心跳也不由自主地随之应和，这完全就是原生态的架子鼓。

我们不由自主地围了上去，目不转睛地观看和聆听。陶罐通体呈浅褐色，由于年代久远，显得釉色斑驳，双耳被摩擦得锃亮。看着工作队员们新奇不已的样子，周边的维吾尔族农民个个脸上带笑，和身边人交换着得意的眼神。这激起了我对使用陶器作打击乐器的历史进行一番考证的想法。

资料显示，秦代李斯《谏逐客书》中描述。“夫击瓮，叩缶、弹筝、搏髀，而歌呜呜快耳者。真秦之声也。”《汉书·杨恽传》中有“酒后耳热，仰天拊缶，而呼乌乌”的记载，描述人们酒后兴趣大发，一面敲击盛酒用的器皿缶，一面仰天歌唱。在海尼且村农民的巧手下，陶器一改内向沉默的性格，发出了质朴厚重的回响。那是农民们在用心、用情地击节而歌，从平凡的器物中，找寻出美妙的音律和节拍。一群普普通通的农民，用悠远的音乐、欢快的节拍，把我们的思绪带到了广阔的田野、有鸽哨的天空，他们内心的浪漫着实令人感动。晒着南疆土黄色的春日暖阳，嗅着淡淡土腥味的有机空气，我们和几百个席地而坐男女老少一起，静静地聆听乡村民间音乐人最真诚的心声。

当我从微信上看到新疆乐界“独行侠”谢博士正在阿克陶采风的消息后，立即给他打电话，邀请他一定来海尼且看看，如果这个专业人士看到我们农民打击乐手面露惊异的表情，我和村民们肯定会相视发出会心的一笑。

难忘的停电夜