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只要有信心

只要有信心,废纸变黄金

黎阳

“信心比黄金和货币还要重要”——对极了。譬如股票,没人信就不如废纸,有人信就贵过黄金——只要有信心,废纸赛黄金。推销股票头一条就是“增强信心”:只要让人们对老子代理的股票信心十足,立刻“点石成金”——不,“点废纸成金”,发财大大的。可见“信心比黄金和货币还要重要”。

其实不光玩股票的得靠“信心”吃饭,一切从事唯心的东西的,如玩宗教的,同样得靠“信心”吃饭。

科学与宗教最大的区别是什么。

1.不怕不信与就怕不信:

科学的东西不怕你不信。不信可以验证给你看。验证所需要的条件明确又具体,结果可以重复。义和团不相信洋枪洋炮能打死人,以为画符念咒登坛上法就能刀枪不入。那时跟他说破了嘴皮子恐怕也没用。但到头

来大家都信了:事实胜于雄辩。而宗教则惟恐你不信。不论哪种宗教,开宗明义第一章一定是要人们无条件相信某人或某神。而凡是“神显灵”之类的证明基本上都是指不定从哪儿冒出来的稀罕玩意,无法重复验证。传教的天天忙忙碌碌,绝大部分气力都花在这个“信”字上,无非千方百计叫人们觉得信了有什么好处,不信则会有什么灾祸。就是求签问卦也一定要先来上一句:“诚则灵”。对于所有的宗教,最要紧的都是一开始的这个“诚心相信我主(或我佛、安拉、老子、大成至圣先师衍圣公文宣王、圣母玛丽雅。)”、“信心比黄金和货币还要重要”。。对此一定要无条件盲从,不能怀疑,不得质疑。这么起劲在“信”字上狠下工夫也情有可原:宗教一旦没人信,这个教就算完蛋了。生死攸关,当然要全力以赴。一旦“信”字关一过,皈依某教,入我门来,剩下的用形式逻辑一推论差不多都一样。无怪乎形式上往往相似。

2.不在乎不信与容不得不信:

科学的东西验证了还不信也不打紧,无帽子也无惩罚。要说有什么惩罚也是因为违反了客观规律,自己惩罚了自己。不承认牛顿三定律一点不犯法,一口咬定地球是方的也无罪。不相信高压电能打死人,硬要捅电门玩玩,倒霉的只是自己。宗教则不然,最忌讳的就是不信,尤其是叛教,也就是对教义有了二心或疑心。犯了这个忌非惩罚不可。至于惩罚有多厉害那就要看这个教当时当地有多大势力了。起码来点精神谴责:“人不诚”、“心有罪”、“灵魂沉沦”、“极左”。总之比别人矮一

等,你就等着忏悔祷告做检查去吧。再厉害些,那花样就多了:杖责、饿饭、劳役、逐出教门、宗教裁判所、火刑BAR-BE-QUE。

3.顺应世界与改造世界:

科学的东西一般只是指出:这个世界是怎样的,或在什么条件下会是怎样。宗教则总是说:这个世界应该是怎样的,而且不论在什么条件下都应该是这样。人们可以运用科学规律因势利导,趋利避害。但要依着宗教,就得按照教义改造整个世界(其实只是改造人)。不论是十字军东征还是不准吃猪肉,是男尊女卑还是“普世价值”都出自于某种教义。至于为什么,信这个教的和不信这个教的答案可以完全不同。

4.不限于人类与只限于人类:

科学规律不仅适用于人类,鸟飞鱼跃,无不在应用某种自然规律。宗教则绝对只限于人类,从来没见过有谁给牲口传教的。

5.客观与主观:

科学的东西一般只考虑客观上的东西,跟主观如何没什么关系。不管是“龙颜大悦”还是“龙颜大怒”,地球都照转不误。宗教则不然,必定强调立场、动机、心地、态度之类主观上的东西。一念之差便足以区分

出天使与魔鬼,君子与小人,改革与反改革。

6.相对真理与绝对真理:


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