思想解放真理标准大讨论

人类四百多年来的近现代文明，经历了一次又一次伟大的思想解放。每一次伟大的思想解放都极大地推进了社会历史的发展进步。真理标准大讨论引发的思想解放，既是中国近现代历史上伟大的思想解放，也是世界近现代历史上伟大的思想解放

就社会影响力言，真理标准大讨论引发的思想解放，可以同五四新文化运动开始引发的思想解放和延安整风运动引发的思想解放并列为中国20世纪的三大思想运动

如果说文艺复兴、科学革命和启蒙运动三大思想解放，曾经使西方文明引领世界风骚，那么，真理标准大讨论引发的思想解放，创造的中国改革开放30年伟大成就，也使当今世界各国刮目相看。从这个意义上说，真理标准大讨论引发的思想解放，既是属于中国的，也是属于世界的

人类四百多年来的近现代文明，经历了一次又一次伟大的思想解放。这既有由科学革命或文艺复兴引发的，也有由政治诉求或哲学启蒙产生的。每一次伟大的思想解放都极大地推进了社会历史的发展进步。真理标准大讨论引发的思想解放，既是中国近现代历史上伟大的思想解放，也是世界近现代历史上伟大的思想解放。

一、关于真理标准大讨论引发的思想解放的界定

这里应明确几个概念。

一曰真理标准大讨论是个特定的历史时段。就真理标准大讨论的主题为破除“两个凡是”的迷信而言，回首当年，应以1977年5月邓小平的《“两个凡是”不符合马克思主义》谈话为这段历史的起点。如果将真理标准大讨论比喻为一场大戏，上面的谈话就是序曲。两篇特约评论员文章（1978年5月中旬的《实践是检验真理的唯一标准》和6月下旬的《马克思主义的一个最基本的原则》），是这场大戏的“开场锣鼓”。邓小平的三个讲话（1978年6月初在全军政治工作会议上的讲话、9月视察时的“北方讲话”和年底发表的被称为十一届三中全会主题报告的《解放思想，实事求是，团结一致向前看》讲话），对真理标准大讨论的展开，否定“两个凡是”的错误方针起了决定性作用，因而邓小平成为唱大戏的主角。1981年6月党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，为这场大讨论作了重要总结，是“压轴戏”。同年11月《人民日报》发表关于真理标准补课的最后一篇报道性文章，意味着这场历史性的讨论大体结束，即大戏谢幕。这样，真理标准大讨论经历了4年半时间。

二曰真理标准大讨论引发的思想解放要求，作为党的思想路线是党一直坚持的。真理标准大讨论的伟大理论成果，是批判和否定了“两个凡是”的错误方针，充分肯定了必须完整地、准确地掌握毛泽东思想的科学体系，重新确立了马克思主义的思想路线，即解放思想、实事求是。邓小平高度评价真理标准大讨论，指出：实践是检验真理的唯一标准问题的讨论，实际上是要不要解放思想的争论，“是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系党和国家的前途和命运的问题。”解放思想不是实事求是之外的另一个东西，而是实事求是内在的要求。这是主观认识客观事物的两种表达方式，即解放思想是实事求是的动态表现形式。邓小平说得好：“解放思想，就是使思想和实际相结合，使主观和客观相符合，就是实事求是。今后，在一切工作中要真正坚持实事求是，就必须继续解放思想。”因此，从党的十二大开始，就将解放思想明确为党的思想路线的基本要求。十七大党章指出：坚持解放思想，实事求是，与时俱进。党的思想路线是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。20多年来，关于党的思想路线的这一要求始终未变。这充分说明真理标准大讨论引发的思想解放的历史影响力是长时间起作用的。