[马克思主义与辩证法的发展]马克思主义辩证法

马克思主义与辩证法的发展

当今社会有两大主流思想体系，其一就是我国目前采用的马克思主义的思想体系。马克思主义是无产阶级思想的科学体系。但是他并不是凭空产生的，每一种思想的产生和发展都是建立在吸收其他思想的精华的基础上。

辩证法作为一种合理的世界观，在不同的历史阶段都会对应不同的内容。因为不同的时期人们的思维方式和思维习惯都不尽相同。英雌在不同是时期辩证法的表现形式和包含的内容也往往会有很大的不同。

中国早在四千多年前就有一位哲学家提出了辩证主义思想。这个人就是道家学派的创始人——老子。老子说：“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。”意思是说，有和无互相对立而产生，难和易互相对立而形成，长和短互相对立而体现，高和下互相对立而出现。这说明了世界上的事物是互相依存的，不是孤立存在的。老子还说过：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”意思是祸内藏有福，福内潜有祸。这说明了对立的双方是可以相互转化的。老子的辩证思想是中国古代哲学思想的一大发展，之后的很多思想家从中汲取到了营养。其中最主要的人物就是汉代的大思想家董仲舒。

现在我们主要说一说与马克思的唯物主义辩证法提出有较大联系的辩证思想。辩证法的最初形式就是古代朴素辩证法。他是古希腊哲学家赫拉克利特的代表思想。而赫拉克利特被称为“辩证法的奠基人”，他的朴素辩证法是对之前的哲学思想进行思考后，基于他们在哲学思想方面的矛盾点所提出。这一点和中国古代的哲学思想很类似，因为中国古代的哲学思想往往在思想方面做得很好，但却忽视了作为一门哲学思想同样很重要的逻辑性。而辩证法正是基于了对哲学体系进行逻辑性的思考而提出。朴素辩证法的基本特征包括两个方面：第一，从具体物质形态去弹错世界万物的本原，一本体为出发点，从自然存在的院士具体物质形态去探究世界万物的本原。第二，朴素辩证法从直观经验现象既理解本原存在，思考和表达的是食物之间的经验观察到的外在辩证联系，而不是事物之间内在的概念的规定和联系。

古代朴素辩证法的提出是对古代的其他哲学体系的一大冲击，因为他从逻辑方便对其他的哲学思想的正确行进行了拷问。也促使其他的哲学思想向更完善的方向进行发展。但正是因为古代朴素辩证法思想太过专注于逻辑性，这就是它具有较大的局限性——在思想方面就有了较大的不足。