连笑都笑不出来 [不笑不行　笑又笑不出来]

在纪念中国话剧诞辰100周年暨第五届全国话剧优秀剧目展演的31台话剧中，有一台风格异趣的戏吸引了观众，它就是《秀才与刽子手》。这部具有怪诞色彩的黑色喜剧，从文本到舞台呈现都表现了一种超乎想像的审美效应。作为一部创作剧目，这种迄今为止比较鲜见的戏剧样式，对今天的话剧创新、拓宽我们的创作思路不无启迪意义。该剧编导是中央戏剧学院戏文系教授，多年从事教学、创作，对各种西方戏剧样式有很深的研究，现发表他这部戏的创作谈，以飨读者。――编者

《秀才与刽子手》是一部带有怪诞色彩的黑色喜剧。怪诞不是荒诞。怪诞最早是对绘画风格的指称。作为一种手法与风格，怪诞在20世纪现代派艺术中成了常用的工具。也就是说怪诞是各种艺术都用的东西，戏剧也在其中。

《秀才与刽子手》属于现实主义的怪诞风格。这类戏剧，在国外影响甚大，比如皮兰德娄，比如迪伦马特，比如弗里希。大致总括起来，可以这样来概括怪诞的呈现方式：

一、怪诞意味着作品和效应中各种对立因素的奇妙混合。

二、怪诞是一种审美变体，其规范另类，不仅强调对立因素的混合，还强调它们之间的互相转化。

三、怪诞是造成陌生化效果的有力手段。

四、怪诞离不开诙谐原则。

这四点中，最重要的最核心的表现形式是戏中对立的因素奇妙混合。所以格林谈及怪诞时说：“（怪诞）是比喻学中不同领域的割裂和混淆，丑陋事物的美化，崇高与滑稽的矛盾联合，孤立的细节的夸张和魔怪化。”

《秀才与刽子手》中的马快刀，过的是刀头滴血的残酷生涯，以消灭生命为业。可是他却在其行业中有着唯美主义的追求，他的行为从专业上说是最不人道最血腥的，可是其人在其间的审美判断转向他人，比如说转向徐秀才时，却又如此善良而充满了人道精神。他的言行怪异而令人匪夷所思，然而其个人逻辑却没有任何逻辑学上的问题。