如何念咒念佛才会相应？

第一篇。如何念咒念佛才会相应。如何念咒念佛才会相应。

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“净业正因”里为什么强调“孝养父母、奉事师长”呢。为什么“孝养父母、奉事师长”这么重要。中国有一句话说“养儿防老”，养儿育女无非是到了老年的时候有子女照顾，我是最近才明白，诸佛菩萨最怕的一点，就是我们学了佛法，到时候忘恩、忘本。

我只是谈我自己的经验和观点，平常修行，念大悲咒、念阿弥陀佛，怎么念呢。我感觉诸佛菩萨最怕我们知恩不报，在平常生活中，在思想上若长期没有感恩心、没有报恩心，这样念大悲咒，想相应的程度就有限了。古人说“点滴之恩，涌泉相报”，这种人学习佛法就很容易相应。在这里我可以举几个例子和大家分享，我在修习佛法中，跟诸佛菩萨感应道交的原因：

我十几岁在南海念书的时候，有一位同学的妈妈让我在她们家住了三个月、吃了三个月的饭，后来我去香港，每一年中秋节和过年都寄钱给她，回中国时都会去探访她。另外我在南海读中学的时候，有一个朋友对我很好，赚的钱跟我一起吃也肯借给我。后来我去了香港，中国开放之后，我家里都还没有回去，第一个就去探访他。还有余雪梅，她现在坐在我旁边，她母亲往生时我人在香港，我立刻寄钱给她买东西拜她的妈妈。

我有个特点就是欠人家一点点的恩，就会记得很深很深。没想到诸佛菩萨和观音菩萨最喜欢我这点，因为平常得到人家一点点的恩，你都可以记那么久，现在诸佛菩萨这么帮忙你、护佑你、引导你，你怎么可能忘本。一点点的恩我都记得下，现在诸佛菩萨长期引导我，我在任何情况下，一定不会忘恩。正因为不会忘恩，因此要“上报四重恩，下济三途苦”，所以今天我在诸佛菩萨培养那么好的情况之下，我将自己所赚的钱并尽自己所有的力量，全部回报众生。回报给众生就是等于报父母的恩、报三宝的恩。诸佛菩萨不会要你拿个香去拜拜他，拜拜诸佛菩萨叫做报恩啊。不是的，诸佛菩萨要我们把修行所得到的真正的大好处，去帮忙其他众生，这个才是诸佛菩萨要的。你经常这样去想、这样去做，这样你去修大悲咒、去念阿弥陀佛，保证你特别相应。记住，回

报心。报恩心。

除了念大悲咒、念阿弥陀佛之外，我们做人处事当中要怎么做呢。光是念咒念佛行不行啊。不行。光是念咒念佛是不行的。要怎么做呢。要活在当下。怎么活在当下呢。就是以“三福”为标准、为理念。那三福呢。第一个“孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业”；第二个“受持三皈、具足众戒、不犯威仪”；第三个“发菩提心、深信因果、读诵大乘、劝进行者”。在这三福当中，必须先记住“孝养父母、奉事师长”。你们一定很羡慕我念大悲咒跟观世音菩萨很相应，要跟诸佛菩萨相应，其中一个很大的原因就是要有“孝养父母、奉事师长”的理念。不要忘本啊。你明白吗。现在整个地球有几百个国家，在这么多的国家当中，以精神文明来说，美国人是不养父母的，美国这个国家没有孝养父母的理念。全世界来说，对父母孝养理念最好的还是我们中国人，中国人在孝养父母方面，虽然现在做得有点糟糕，但是比他们还是好得很多。其他外国的人就更糟糕了。

我为什么要说“孝养父母”呢。诸佛菩萨培养你、引导你、教导你，是要干什么。为了什么呢。你们一天到晚要诸佛菩萨加持你、引导你，要求观世音菩萨这个、那个的一大堆，你凭什么要观世音菩萨去帮忙你。也许你可以说，是因