徐州市好人文化的形成及建设研究

[摘要]徐州好人文化建设的时代价值。秉承了社会主义核心价值体系的要义，全面提高徐州人的道德素养，促进和谐社会的形成；为城市现代化建设提供精神动力；有助于更好的开展社会主义荣辱观教育。徐州好人文化存在"好人园"效果有限、未形成长期影响、立法工作滞后的问题。徐州好人文化建设要充分利用"好人园"、建立巨大宣传攻势和开展好人讲堂、建立奖励救助制度。

[关键词]徐州好人文化好人园建设

在追求利益的市场经济条件下，社会文化和价值观受到冲击，一些人开始利益至上，麻木的对待其他人和事，"小悦悦事件"在拷问社会的良知，扶不扶的讨论反应出社会好人文化的缺失。在当前社会背景下，要致力于建立好人文化，弘扬好人文化，传递正能量，更好地构建社会主义和谐社会。

一、好人文化概述

好人是社会的优秀组成分子，是精神和道德的模范，他们源于平常的生活，既平凡又伟大。好人的内涵往往被烙上时代的烙印，古代称好人为"君子""善人""贤者"[1]，指品德高尚，守孝悌，重信义的人，古代传统文化中的美德精神是好人文化的源头。毛主席认为好人就是"毫不利己，专门利人"，雷锋精神一直影响着社会文化，要做好人就要做好事行善举，社会呼唤雷锋精神，也是对好人文化的一种宣扬。现在人们普遍认为遵守社会道德，热爱祖国，奉献社会，孝顺父母，关爱他人就是好人。好人文化是在社会文化环境影响下，通过好人好事表现出来，通过长期实践形成的价值观念、道德规范、行为准则等的融和，是一种文化现象，是一种精神高度，是一种道德风尚，是一种利他行为，讲求真善美。好人文化包括助人为乐、见义勇为、敬业奉献、敬老爱幼、爱心济困。

二、徐州好人文化建设的时代价值

徐州是汉文化的发源地，崇尚道德，重情重义，在当代做为苏北重要城市，在政治经济文化上也应起到非常重要的作用。

徐州好人文化秉承了社会主义核心价值体系的要义，全面提高徐州人的道德素养，促进和谐社会的形成。培养和践行社会主义核心价值观，要知行合一，从抽象的理论落实到人们的日常生活中。徐州好人文化建设，弘扬凡人善举，在全社会营造好人氛围，让人们在社会实践和日常生活中体会到好人品德的重要性，就是践行社会主义核心价值观的道德理念[2]。

徐州好人文化为城市现代化建设提供精神动力。徐州正在高速发展，作为苏北地区的重要城市，正在发挥越来越大的作用。经济飞速发展的同时要重视文化发展，城市现代化建设离不开好人文化的精神推动力。好人文化可以坚定人们的信念，激发人们的热情，使人们保持积极向上的精神状态，形成社会道德共识，激发好人的文化的凝聚力和活力，为城市现代化建设提供精神动力[3]。

有助于更好的开展社会主义荣辱观教育。教育不仅仅是对知识的传播，更重要的是对品德的培养，好人文化引导人们明确正确的价值取向，将社会主义荣辱观内化为人们的行为规范和思想指引。

三、徐州好人文化存在的问题及原因探析

1、"好人园"效果有限。2013年9月14日，在徐州市云龙湖的珠山风景区，建成了主题园区--徐州好人园，该园区分为好人雕塑和好人广场两部分[4]。根据对市民和大学生的调查问卷分析，现在超过60%的徐州市民和大学生并不知道好人园，但是了解好人文化。市政府花费巨资打造的好人园，却并没有起到作用，没能与徐州的好人文化建设好好融合，共同提高影响。面对现在徐州还有很多人不清楚、不知道好人文化和好人园，不仅要依靠传统媒体，更要利用新媒体加大宣传，吸引徐州市民尤其是青少年，扩大好人园影响力，为好人文化建设提供助力。