中国园林史读后感

风园09-4

《园冶》大概是我接触这个专业知道的第一本中国专著了吧。从大一开始就一直想看，可是一看全是古文就望而却步了。在这个学期，既然老师给推荐了此书，那我就勇敢地看下来吧。

老师推荐的是陈植先生的《园冶注释》，苦于我在图书馆只能找到1988年版的，里面文字是繁体且排版是竖幅，本来古文水平不高的我费力看了几页就觉得支撑不住，于是换成看《园冶图说》，虽然给了注释我还是有很多看不懂无法很好理解的地方，但坚持着看完此书，还是有一定收获的。

依照我读书的习惯，先将书德前言概述等等读了一遍，发现此书的前言很好的交代了计成生活的时代特点，他的人生经历，以及书的流传影响状况。在计成的年代，正是大明帝国出于斜阳西下之时，而江南自古为富裕丰饶之地，江南私人园林艺术的兴盛，一方面是个人经济生活水平和文化意识的提高，另一方面，也是个人行为的进步与国家政权的专制相互冲突的矛盾，出现了大量息政退思，独善其身的结果。江南园林寄予着造园者的人文思想和生活意识，表达了园主人的哲学、文学、艺术、人生的诸多观念。由此，我联想到在物质文化都不是很发达用地紧张的今天，我们见到的私人园林多是有钱的暴发户所为吧。而爆发户们多没有了很高的文化素养与哲学修养，所以现代的私人园林体现的园主人个人思想就不是很有意味的。而现在入仕途的人也少有自己独善其身退隐的吧。这能不能说明我们国家现在发展的还不错，至少没有让广大入仕者失望到隐退。

让我觉得有所感悟的还有计成的人生经历。作为一个明代的杰出“风景园林师”，他的经历对我们今天这些欲成为最起码称职的风景园林师有所启发。他《自序》中有“少以绘名，性好搜奇，最喜关仝、荆浩笔意”的说法。推想少年计成有着一种相对富足的生活，良好的教养，对绘画的爱好，并在周围获得了一些最初的赞誉，同时，对许多事物充满了好奇心等等。想到这里我都觉得惭愧，本来在小学的时候自己是很爱画画且得到了老师同学的赞赏，但学业的压力实在是令人无奈，我不得不把几乎所有时间投入到了学业上，放弃自己喜欢的东西。且对于事物的好奇心也随着岁月的流失而耗尽。虽然大学这两年在学校里学了不少有关美术的专业课，但还是觉得这点美术功底对于做好一名设计师是不够的。

青年的计成“游燕及楚”，可见他对祖国南北的大好河山有所跋涉，行万里路的作用显而易见，这形成了后期造园的丰富心理积淀。可见，走出去，以自然为师是必要的。

1在园冶的写作中，作者用了鲁班、杨雄、诸葛亮、等等人的典故，例出《尚书》《左传》等典籍，可见他是一个极具文化水准的造园大师。我们相对于他在文学修养上也是很不够的，甚至我连古文都看的不太明白，所以以后在这方面也要加强。

他真正开始以造园为业实在中年以后，且造园起因看似偶然，实则为必然。“环润皆佳山水，润之好事者，取石巧者置竹木间为假山，予偶观之，为发一笑。或问曰：“何笑。”予曰：“世所闻有真斯有假，胡不假真山形而假迎勾芒者之拳磊乎。”或曰：“君能之乎。”遂偶成为“壁”，睹观者俱称：“俨然佳山也。”在之前的丰富的绘画艺术熏陶和广泛的读书，游历名山大川的积淀才是他造园一鸣惊人的原因。相对于我们这些学生，很多是在大学里学4年就出去工作，即使是读了研究生，短短几年时间是根本没有底气来造园的。所以成为一个风景园林师是一个漫长的积淀过程，需要戒骄戒躁，脚踏实地的学习。

关于正文部分，我还是依照我的习惯拿着铅笔画自己觉得是“真理”的句子，可是到后来发现没有看了几页都被我画黑了。没有划线的句子不是我看不懂就是他引用的典故诗词。