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中国早期政治制度

2.西周分封制(前1046—前221年)⑴概念。分封,就是“封邦建国”的意思。周王把王畿以外地区的土地和人口分封给臣属,让他们建立诸侯国,拱卫王室

⑵目的:巩固统治⑶对象:子弟(王族)、功臣、先代的贵族;

⑷权利:受封土地和人口再分封、享有世袭统治权

义务:军赋、力役、朝贡、朝觐

影响:前:稳定政治秩序;传播文化。后:诸侯争霸,周天子权威削弱

3.宗法制:

⑴含义:按血缘宗族关系分配政治权力,维护政治联系的制度。⑵目的:巩固分封制形成的统治秩序,保证王权的稳定。⑶核心:嫡长子继承制(以血缘关系为纽带)

⑷内容。周王称“天子”嫡长子世代继承最高执政权力,其余诸子分封为诸侯;②诸侯相对天子为小宗,在本国为大宗。诸侯的地位,也由其嫡长子继承,其余诸子分封为卿大夫;卿大夫;④从卿大夫到士,也形成同样的大小宗关系。⑤由血缘关系的亲疏,形成“周天子诸侯卿大夫——士”宗法等级

⑸作用。保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。对后世社会影响很大。

但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在。你能结合当今现实分析一下它的积极作用和消极影响吗。①积极:重家庭建设,尊老爱幼,形成强大的民族凝聚力

②消极:家庭本位,重人情关系,分远近尊卑,违背现代的平等和法制意识传宗接代、重男轻女、任人唯亲、唯上是从

③中性的影响如儿女都随父姓,而不随母姓等等

对宗法制的认识

一、血缘纽带与政治关系相结合,大宗、小宗在亲缘上是兄弟关系,在政治上是君臣关系。上是兄弟关系,在政治上是君臣关系。

二、与分封制相辅相成

三、嫡长子继承制是核心,继承原则是“有嫡立嫡,无嫡立长”

四、大宗与小宗具有相对性

五、族权与王权统一,家与国同构,周天子确立天下共主的至尊地位

六、形成多层次宝塔式等级秩序:周天子诸侯卿大夫---士

三、分封制和宗法制比较

相同点。1)巩固统治,维护统治集团利益。2)盛行于西周时期,以周天子为核心。3)施行前期维护社会安定,促进了社会发展,4)影响以后中国社会发展。

不同点:分封制:①直接目的:是“封建亲戚,以蕃屏周”。②作用:前期巩固和扩大统治,促进边疆开发,形成交通网络;后期引起割据混战

宗法制:①直接目的:是巩固父系家长在本宗族中地位,以保证王权的稳固。②作用:防止了贵族内部的争斗,宗法观念巩固了分封制,宗法观念成为传统思想内容之一

联系:互为表里,相辅相成

互为表里:分封制是宗法制在政治制度方面的体现

宗法制是分封制的内核和纽带

相辅相成:分封制是权力的分配

宗法制是分配的原则

3.西周时期政治制度的特点。⑴宗法制与分封制紧密结合;⑵以血缘作为维持政治秩序和文化的核心手段⑶最高执政集团尚未实现权力的高度集中⑷王权与神权的结合

㈡专制主义中央集权制度的演变一、含义:

“专制主义”。指中央决策方式而言,皇帝个人专断独裁,集权于一身,从决策到行使都具有独断性和随意性。

“中央集权”:是针对地方分权而言,地方严格服从中央命令,受制于中央

认识。①地方和中央都必须服从皇帝一人②专制主义皇权加强时,往往是中央集权比较有效时,专制主义皇权削弱时,往往也是中央集权不力时③中央集权与君主专制相辅相成,中央集权是君主专制的前提和基础,君主专制是中央集权的必然产物

形成。秦统一后,首创皇帝制,中央建立中央机构三公九卿制,在地方推行郡县制,由此建立了从中央到地方的官僚体系。这套机构的建立,标志封建专制主义中央集权制度的确立。

二、原因

1、经济根源:维护封建经济基础的需要

2、政治根源:适应地主阶级完成巩固统一,加强对人民控制的政治需要。3、理论基础:法家思想,韩非子专制主义中央集权理论的发展与运用。


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