宁德林氏四种谱系

本文经林宗仁宗长阅注

①宁德南埕村世系图（2003年5月1日）

行谦━┳篆

┣符━玉瑜━┳御┣庥┣和┗彦彤┣琼┣琼

┣玹

┗琦━揆━┳延安━林特━┳林潍

┗延康┗林洙━┳及贤

┗及智━乐山（下略）

阅注。此世系应是九牧八房迈公次子会公之子，《九牧林氏》一书载行谦公次子符，孙效，曾孙岳。（有讹误）。

②宁德钓鱼岭世系图

行谦━┳篆━玉瑜━┳御

┣符┣和（裔孙十公于宋哲宗三年迁居罗源林家）┣庥┣琼┗彦彤┣琼

┣玹

┗琦━（迁宁德西乡当洋）

阅注。此世系应是九牧八房迈公次子会公之子，长子篆，《九牧林氏》一书继无载，但可信可续。

③宁德西乡定洋世系图（明朝残本谱）

行谦━┳篆

┣符━效━┳延安━━冥空（下略）

┣庥┗延康━━永宁━熹━┳霁（定洋东房祖）

┗彦彤┣达（移居上坎再迁古田国本）

┗卅三（定洋西房祖）

阅注。此世系应是九牧八房迈公次子会公之子，次子符，孙效，《九牧林氏》一书无载，但可信可续。

④宁德霞浦赤岸世系图（2011年3月）

林禄━景━缓━格━靖━寿━茂━宝━璆━儒━瀚━倪━格━璋━敏━待━忠━靓━嵩

嵩┳揆┳保图━┳林特━┳恺━大中━┳文炳━高全（于重和二年迁居青山）

↓┗保简┣林物↓┣执义

↓┣林密↓┣祖仁

↓┗林时↓┗美和（于宋元丰年间迁福安南塘）

↓┣洪

↓┣怀━大用━━文━┳责仁（下略）

↓↓┣责秦（下略）

↓↓┣责潍

↓↓┗责洙（迁宁德南埕）↓┣广（下略）

↓┗庚（下略）

┗申┳保园━━容━━━梅━通（迁长春大京）

┣可萃━━倪（居浙江荪湖里）（注宁德七都开基始祖名可萃，只是朝代不同）

┣周杰（浙江林坳）

（附注。宁德西乡定洋明朝残本谱林嵩系九牧侄，霞浦赤岸谱载系林靖后裔）。

并回复福建林和灿“埕家谱记载着三县人物。甚至黄澍先生撰写《林特家世杂考》一文，他本人也不敢篇入《宁川杂记》》一书”

阅注。此世系以嵩公始，其上祖无载录。究归何派支有疑，但以此续谱也行。

第二篇：林氏家训家规林氏家训家规

1、敬尊长

敬人之父，人亦敬其父；敬人之兄，人亦敬其兄。非特名分尊于我者为长，即年齿长于我者，皆长也。有问必答，隅坐随行，未出不敢先，既出不敢后。此所谓敬长之义也。

2、正心术

为善降之百祥，不善降之百殃。善恶两途任人所行，未有不从心术中得来者哉。一念之善，尊宰相之荣；一念之善，中状元之选。心术不正，不受阳诛，必遭阴谴，岂细故哉。有则改之，无则加勉。

3、端人品

人品者，立身之攸关也。务正业以禁游荡，近君子以远小人，谨口过以戒讼非，除骄傲以耻谣媚。怀德怀刑乐善不倦，乡党推为端人，父母亦乐有贤子也。

4、勤读书

天下事利害常相伴，惟读书则有利而无害，不问贵贱、老幼、贫富，读一卷便有一卷之益，读一日便受一日之益，读书固能变化气质而循良善，即姿性愚鲁便不为士，亦觉高人一等。其拾青紫，取荣名，又进一层焉。格言：“欲高门第须为善，要好儿孙必读书。”

5、交朋友

友本取信，莫为滥交。既订金兰之好，当尽友谊之情。在善相劝，有过相规，患难可共。

6、尊师长

天产栋梁，必需斧凿。师之教子岂异斧凿哉。诗书谁传我，学问谁教我，是非谁正我，功名谁成我，舍师其谁与归。

7、笃勤俭

读书勤以口诵，种田勤以耕耘，妇女勤以纺织，子弟勤以孝悌。勤乃俭之本，俭乃勤之根，勤俭二字为传家之珍。

2012

林望旭提供

年4月29日

第三篇：中医世家话林氏中国大型报告文学《当代华人》入编作品

第20期

中医世家话林氏

——记广东省中医药学会儿科专业委员会委员、广州中医药大学附属二院（省中医院）儿科主任医师、广东省潮阳林氏中医世家第六代传人林季文先生

文∕石舟

颜美丽

赵云良

求见林老