祭祀场所超700处 潮汕妈祖文化缘何如此兴盛？

第一篇。祭祀场所超700处潮汕妈祖文化缘何如此兴盛。祭祀场所超700处潮汕妈祖文化缘何如此兴盛。

要说汕头近年来的“热点事件”，“湄洲妈祖金身巡安潮汕”可以名列其中。这个历时10天的活动，从11月1日湄洲妈祖金身携“千里眼”“顺风耳”左右护法从湄洲“起驾”开始，到11月10日湄洲妈祖“回銮”，中间经过了和平下宫天后古庙、贵屿天后古庙、西胪天后宫、华阳珠珍祖庙、后溪天后古庙、赤产天后古庙、草屿岛天后宫、妈屿天后古庙、濠江区达濠古城、潮汕妈祖文化园等10多个宫庙和场所。

据介绍，活动总行程达1000多公里，沿途“接驾”市民近500万人次，可谓是掀起一股全城“妈祖热”。这也是湄洲妈祖在今年7月份赴东南亚开展“妈祖下南洋·重走海丝路”活动、9月23日至10月9日赴台湾巡游后的“大陆巡游”首站。

这股“妈祖热”，除了是因为湄洲妈祖金身千年来首次来到潮汕地区外，还与汕头本地妈祖文化鼎盛相关。在汕头，年代最久的天后宫为宋时番舶建于深澳海滨东北侧的南澳县深澳天后宫，距今已有超过900年的历史。据不完全统计，潮汕地区目前共有祭祀妈祖的场所超700处。

潮汕妈祖文化源于湄洲妈祖

妈祖是流传于中国沿海地区的传统民间信仰。妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代。近千年来，中国民间在海上航行要先在船舶启航前祭妈祖，祈求保佑顺风和安全。

从南宋到清代，绝大多数史料公认妈祖姓林，生于湄州屿，自幼有异能。从传说来看，妈祖，原名林默娘，公元960年农历三月二十三出生于福建莆田湄洲。她生前经常为渔民预测出海时的天气情况、义务采药治病、拯救遇险渔船，还曾点燃自家的房子，用火光当做航标引导迷航的商船脱离险境。公元987年农历九月初九，在她28岁时因在海上救人而献出年轻的生命。岛上渔民为了纪念林默娘，特地在岛上建庙并奉为海神，希望世世代代学习妈祖精神，多做好事，也希冀妈祖继续保佑百姓航海平安。

据考证，宋宣和五年（1123年），宋徽宗便赐妈祖“顺济庙额”，此后直至元明清，均对妈祖不断加封，而妈祖的祭祀仪式，更是与黄帝、孔子一道，成为国家三大神明祭祀仪式。

在当代，妈祖文化也颇受重视。2009年9月30日，联合国科教文组织政府间保护非物质文化遗产委员会第四次会议审议，决定将“妈祖信俗”列入世界非物质文化遗产，成为中国首个信俗类世界遗产。

广东的妈祖文化历时千年之久。南宋诗人刘克庄在其《到任谒诸庙·谒圣妃庙》中有言：“某持节至广，广人事妃，无异于莆，盖妃之威灵远矣。”而潮汕地区作为广东最靠近福建的地区，自然是较早受到妈祖文化影响的地区。