马克思主义理论与当代中国反腐败斗争

13路桥一班

曾海坚

201330370121

【中文摘要】

我们是一个社会主义国家，而且是一个还处在初级阶段的社会主义国家，所以必然会有很多方面的缺陷，而在这当中最令人忧虑的恐怕还是最近愈演愈烈的贪污腐败现象，特别是前几天的涉嫌贪污一个多亿的小官马超群案更是让广大百姓疼心疾首。如果我们社会生活中的腐败现象不能得到有效的治理，就会积重难返，威胁到整个社会的和谐稳定。自习近平担任国家主席以来，他在反腐斗争中频出重拳，越来越多的腐败现象为人们所知。因此我想就这个社会问题结合马克思主义理论提出一些看法。

【关键词】

马克思主义；当代中国；腐败；反腐斗争。

改革开放30多年来，中国人民的生活水平可谓是发生了天翻地覆的变化，老百姓的日子好过了，国民收入增加了，国家的综合实力增强了，但是随之而来一系列社会问题也在不断出现，其中当前最主要的的一个社会问题是腐败问题日益严峻。例如，从几年前的足坛腐败问题震惊中国，当时包括中国足协副主席谢亚龙，南勇，杨一民等足协高官纷纷落马，到后来的部分省级高官也由于腐败纷纷落马，例如2012年的四川省委副书记李春城，13年落马的安徽省原副省长倪发科等等，到最近落马的中央政治局常委、中央政法委书记周永康再到几天前的马超群事件等等；落马的官的级别也来越高，贪污的金额越来越大，例如最近落马的发改委煤炭司副司长魏鹏远家中搜出2亿现金的事件令人咋舌，这些事件无不体现出当代中国腐败问题的严峻性。当然，腐败并非只是在社会主义高度发展的今天才出现的，它具有普遍性。他只是在物质文明高度发展的今天，它更明显的表现出来了而已，所以反腐败可以说是一场艰辛且长期的战斗，因为它并不仅仅是一个时代一个人和几个人的事情。

那么为什么在物质文明高度发展的今天腐败问题还层出不穷呢。我们可以从马克思人性主义观看待这个问题：马克思认为腐败的产生，是与人所处的阶级地位有关的。社会被划分为不同的阶级，不同的阶级有不同的人性，资产阶级的人性由于其私人占有生产资料，决定了其人性是贪婪、自私、金钱至上的，因此资产阶级掌握的国家必然是腐败的，而无产阶级由于其不占有生产资料，决定了无产阶级的人性是最大公无私的、最富有同情心的。同时马克思、恩格斯看到了不同阶级人们的共同实践活动，即人们对物质利益的需求的实践活动与人的自觉能动性和腐败形成的一定关联。而且马克思、恩格斯在肯定个人利益特别是在肯定个人追求物质利益的合理性时，有一个最起码的前提，就是要发挥人的主观思想觉悟性，不能为己而排他，为己而损公。当个人利益与他人的利益和公共的利益发生冲突时，能够舍己为人、克己奉公、舍生取义，这是人类始终崇尚和追求的更高的道德境界，也是共产主义道德的主要内容。

因此从马克思主义理论来看腐败问题层出不从的原因在于人类的人性根源。首先从利益需求这个角度来看：马克思曾指出，“人的奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。”对利益的追求是人类的普遍共性，这是由人要吃、喝、住、穿的自然属性决定的，否则，个人将无法生存，人类将无法生存。由于当今中国处在社会转型期，人们的利益追求更加侧重物质、金钱利益及个人利益。利益需求在人们现实生活中的地位与意义较之以前得到加强，人们的极力关注自己的利益需求，试图运用各种手段使其得到满足和实现。由于没有正确认识马克思主义理论和树立起正确的利益观，人们只重视利益实现的目的而忽视了对利益实现手段的合法性的判断或者完全以利益实现来判断利益的手段，这些都成为当代中国社会的腐败现象产生的主要原因之一。