敬畏自然简案

一、整体感知，理清思路。

1、本文谈论的是

2、在2——9自然段中找作者观点或中心句。

第2段：第3段：第4段：第5段：第6段：第7段：第8段：第9段：

3、请用课文最关键的词语或句子来回答问题。

首先，人们常常把人与自然起来，宣称要，作者认为这是的表现；接着，作者让人类与自然比智慧，得出的结论是；接着作者又探讨了人类对于自然的作用，原来人类只不过是自然的；最后，作者进一步研究人类与自然中其它生物之间的关系，原来大家都是。于是，作者最后这样归纳：

二、体会感情，学习语言。

1、仿写。谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢。

思考。从这句中，你感受到作者怎样的情怀。

2、从修辞角度赏析“人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄”一句。

三、反思观点。

我们都是幸存者（节选）

周国平五天来，我写不出任何文字。此时此刻，一切文字的表达都是虚伪。我甚至觉得，我的生存也是莫大的奢侈。我惟一能够原谅自己的理由是，我也是一个幸存者。

是的，我，你，每一个活着的人，我们都是幸存者。震中在四川汶川，不在我居住的地方，这不过是碰巧罢了。我生活在北京，而不是四川震区，这不过是碰巧罢了。我只是侥幸逃过了一劫而已。灾难完全可能落在我的头上，倘若那样，我也只好承受。大自然生我养我，一旦降灾于我，我必须承受，这原是生命命题中应有之义。斯多噶派的主张是对的：人只能顺应自然。如果死的是我，那就死吧，用不着说什么了。现在，既然仍侥幸地活着，就好好地活，不必为此感到负疚。况且对于任何活着的人来说，死是迟早的事，幸存只是暂时的。然而，正是在这暂时的幸存中，我们一边怀念死者，一边唱响了生命的凯歌。

驳“人要敬畏大自然”

何祚庥这次海啸给人类另外一个启示是。人类在自然灾害面前不能无所作为，还是要有所作为。

我要严厉批评一个口号，即所谓“人要敬畏大自然”──一种对人和自然的关系无

所作为的观点。我认为，该防御要防御，该制止就制止。我们要尽可能减少自然灾害给人类带来的损失，但并不意味着要敬，要畏。特别这个观点是在当时“非典”盛行的时候提出的。人类对“非典”怎么敬，怎么畏。这个观点实际上将人与自然的关系伦理化了。这个由某位副教授在中央大报上发表的文章中提出的口号，实际上是批评科学主义，认为人类不该利用科学来有所作为，反映到人和自然的关系，就是敬与畏，不要老想去改造自然。这就在实际上走向了“反科学”。思考：课文中，严春友的观点是：自然；

材料中，周国平的观点是：自然；何祚麻的观点是：自然。你更赞同谁的观点。为什么。

第二篇：《敬畏自然》教学设计简案《敬畏自然》教学设计简案

一、课文分析：

本课理解起来有一定的困难，因此需要我们对其内容进行简化如果我们将之上升到哲学的高度，就会在唯物及唯心的争辩中困惑，不如从最简单、最易理解的认识入手，反而容易找到解读全文的有效途径我在阅读了原文《大自然的智慧》之后，认为本文的主要内容是讲述人与自然的关系，并以此为基础，讲述了人对自然的认识及态度