以“为人民服务” 的角度略谈“至尊剑”1F更新

第一篇：以“为人民服务”的角度略谈“至尊剑”1f更新以“为人民服务”的角度略谈“至尊剑”1f更新

相关更新：“至尊剑”是人民群众心中一把无形的“至尊剑”„„

本人近日在常思自写的拙作------《天地人三维哲学系统表》的不足，却欣闻民间为党中央铸“至尊剑”，由此深感党中央深得人心也，是以于此稍聊下“至尊剑”„„

若站在人民群众的角度上来看，则意为党在人民的心目中是“至尊”的，此皆缘于党的执政为民之政策于民间得到积极反响之故„„然而，若站在党中央的角度上来看，这“至尊剑”应是如下理解（若有不妥之处则请诸高明不吝指教）：

1）“至尊剑”之‘至尊’当理解为“为人民服务”作为党思想建设的至尊，何以故。皆因近代治国思想理论（包括邓小平的理论、三个代表、社会主义核心价值观等）无一无是以（为人民服务）为宗旨的„„

2）“剑”字于修养之略谈：（剑由于其刚直沉重锋利等特征，是以于古代为仁义、智慧、勇敢、威武等正面之寓托，是以剑于古代有“仁义之剑”、“智慧之剑”、“君子之剑”等美称，是以古代的君子常以佩剑或室中挂剑来促进自身的修养）.........

综上所述（若站在党中央的角度上来看），是以“至尊剑”之意为“全心全意为人民服务”之剑„„若从“为人民服务”大众化的角度来看（参见《“为人民服务”当大众化之略谈》），则“至尊剑”是人民群众心中一把无形的“至尊剑”…….

附：再谈“剑”字之申义

（感想相关：历史上的英明君主常以“剑”来嘉奖杰出的将领„„）

a1。“剑”字会意为“敛则”，是以另意为在修养上参照“正确的规则”而收敛“自身的过与不及”。------是以历史上的英明君主常以“剑”来嘉奖杰出的将领就蕴寄以“戒骄戒躁”等深意„„

第二篇：以“为人民服务”的角度略谈“至尊剑”以“为人民服务”的角度略谈“至尊剑”

近日民间为党中央铸“至尊剑”，若站在人民群众的角度上来看，则意为党在人民的心目中是“至尊”的，此皆缘于党的执政为民之政策于民间得到积极反响之故„„然而，若站在党中央的角度上来看，这“至尊剑”应是如下理解（若有不妥之处则请诸高明不吝指教）：

1）“至尊剑”之‘至尊’当理解为“为人民服务”作为党思想建设的至尊，何以故。皆因近代治国思想理论（包括邓小平的理论、三个代表、社会主义核心价值观等）无一无是以（为人民服务）为宗旨的„„

2）“剑”字于修养之略谈：（剑由于其刚直沉重锋利等特征，是以于古代为仁义、智慧、勇敢、威武等正面之寓托，是以剑于古代有“仁义之剑”、“智慧之剑”、“君子之剑”等美称，是以古代的君子常以佩剑或室中挂剑来促进自身的修养）.........

综上所述（若站在党中央的角度上来看），是以“至尊剑”之意为“全心全意为人民服务”之剑„„

第三篇：2018届高考政治专项复习公民道德建设“八荣八耻”和公民道德建设的核心、原则以为人民服务为核心（1）剖析以为人民服务为核心（1）1.下列各项说法正确的是①开展公民道德建设，必须把先进性要求和广泛性要求结合起来②在公民道德建设中，先进性要求是广泛性要求的前提和基础③在公民道德建设中，广泛性要求是先进性要求的方向和趋势④道德榜样具有示范性和引导性a.①②

b.①③c.②③d.①④