读马克思原著有感5篇

第一篇：读马克思原著有感读马克思原著有感

读马克思的原著，如同和他的思想对话，如同走近了一个哲学又深邃的世界。大体阅读并学习了《马克思主义原著选读》，《路德维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结》、《马克思关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》等哲学经典著作，使我受益匪浅。通过读原著，我进一步认识到马克思主义哲学确实是一门科学，它是认识一切事物的总开关和金钥匙。我们作为理工科学生，思维探寻在自然科学领域的同时，运用马克思主义哲学指导自己，会使自己的思想更加符合实际，符合事物发展的客观规律。同时本次阅读原著最大的收获还有是从批判的角度来研讨哲学问题，在巨匠们思想火花的碰撞中体味了对世界本真的思考。

通过阅读，我对哲学的基本问题有了批判性认识。以前对思维和存在的关系问题，是哲学的基本问题这一命题，有着统一同一的认识，来自于政治课本的解读。本次学习原著，不仅对思维与存在有了更深层次的认识，而且对那些片面的思想和观点有了批判性认识。在《路德维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结》这篇哲学经典著作中，马克思深刻剖析了费尔巴哈以前的，以客体的形式来理解对象和现实感性、要害是敌视人的‚纯粹的唯物主义‛，马克思批评费尔巴哈说：‚他对感性世界的‘理解’一方面仅仅限于对这一世界的单纯的直观，另一方面仅仅限于单纯1

的感觉‛。马克思恩格斯总结了人类认识史，鲜明地提出：‚全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。‛这个问题有两个方面，第一方面指的是思维和存在、意识和物质、精神和自然界，何者是本原的、第一性的，何者是派生的、第二性的。恩格斯说：‚哲学家依照他们如何回答这个问题而分成两大阵营。凡是断定精神对自然界说来是本原的，从而归根到承认某种创世说的人，组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。‛哲学基本问题第二方面指的是，思维能否认识现实世界。恩格斯论证了世界的可知性。马、恩对黑格尔、费尔巴哈哲学进行革命的改造，论述唯物主义和辩证法的基本思想及其有机统一，创立辩证唯物主义。恩格斯指出：‚世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体，其中各个似乎稳定的事物同它们在我们头脑中的思想映象即概念一样都处在生成和灭亡的不断变化中，在这种变化中，尽管有种种表面的偶然性，尽管有种种暂时的倒退，前进的发展终究会实现。‛马克思和恩格斯不仅承认世界的联系和发展，而且承认这种联系和发展有着客观规律的。‚辩证法就归结为关于外部世界和人类思维的运动的一般规律的科学‛。从而提出了唯物辩证法的基本原理：对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律和本质和现象、内容和形式、原因和结果、必然与偶然、可能和现实五大范畴。

马克思恩格斯把唯物主义贯彻到社会历史领域，就是要在社会历史的客观联系中发现其运动的一般规律。恩格斯说：‚在这里也完全像自然领域里一样，应当通过发现现实的联系来清除这种臆造的人为的联系；这一任务，归根到底，就是要发现那些作为支配规律在人类社会的历史上起作用的一般运动规律。‛恩格斯分析了人们思想动机背后隐藏着的动因后，阐述生产力和生产关系，上层建筑和经济基础的关系，提出阶级斗争是阶级社会发展的动力，生产方式是社会的决定力量，生产力是社会发展的最终决定力量的命题，从而创立了历史唯物主义及其基本原理。通过这些社会矛盾运动，推理断定社会发展的方向，共产主义社会的建立和资本主义的灭亡是必然的。