马原著[下]整理

复习资料整理

宝鸡文理学院

哲学系2013级

史佳威

1、马克思《给维查苏利奇的复信》

2、恩格斯《自然辩证法》21

3、马恩书信116

4、列宁《唯物主义和经验批判主义》144

5、列宁《马克思主义和修正主义》等六篇文章201

6、列宁《黑格尔逻辑学一书摘要》《谈谈辩证法问题》255

7、列宁《论战斗唯物主义的意义》321

8、列宁《论粮食税》330

9、列宁《论我国革命》347

10、毛泽东《反对本本主义》351

11、毛泽东《实践论》360

12、毛泽东《矛盾论》373

13、《新民民主义论》402

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恩格斯《自然辩证法》

一、写作背景

恩格斯十分重视自然科学及其哲学问题的研究，在研究过程中发现自然科学处处显示出自然界的辩证性质。针对当时自然科学领域流行的形而上学和唯心论，恩格斯打算把自己的研究成果写成一部旨在反对庸俗唯物主义者的论战性著作。

二、主要内容

1、关于辩证唯物主义的自然观问题

辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观是历史的必然趋势，恩格斯概括自然科学的新成就，考察了从星云到天体，从无机物到生命，从原生生物到人类的发展过程，描绘出一幅自然界的辨证发展图景。此后历史越往前发展，人离动物就越远。包括太阳系在内的所有星系最终都会灭亡，但物质运动在质和量两方面都是不灭的。

2、关于哲学和自然科学的关系

自然科学家在整理实验材料，上升为理论时，迫切需要辨证思维方法的帮助，科学家应该争取做一个自觉地辨证唯物主义者。

3、关于人类史和自然史的关系问题

人的历史是由人自己创造的，真正的历史只是人的历史，有了人才开始有历史。人类史和自然是的根本区别是由劳动造成的，甚至人本身也是劳动创造的。劳动首先是而且从根本上来讲是改变自然界为自己服务，来支配自然界的现实活动。人类史是以自然界为前提的。同时人类及其社会也离不开自然界。

4、关于反对经验主义和唯灵论的问题

在《神灵世界中的自然研究》这篇论文中，恩格斯以丰富的事实和深刻的哲理，分析批判了自然科学家中的经验主义倾向。经验主义者的自然科学家由于单凭经验，蔑视理论思维，不但不能反对唯灵论，反而陷入了神秘主义。“经验本身就表明，要摆脱降神者的纠缠，不能靠经验上的实验，而要运用理论上的思考。”要破除一切极端的幻象盲从，只能依靠科学理论和科学精神以及辩证思维。

5、关于辩证法问题

客观辩证法是在整个自然界中起支配作用的，而主观辩证法，即辩证的思维，不过是在自然界中到处发生作用的，对立中的运动的反映。辩证法认为同一性是具体的和包含矛盾的，因而是真实的。这种统一性使我们观察自然事物正确的指导原则。

6、关于必然性和偶然性的关系问题

在事物的发展中必然性和偶然性是相互连接的，并在一定的条件下可以相互转换。

三、意义

对于19世纪中叶自然科学的重要成就做了辩证唯物主义的概括，丰富了马克思主义哲学的重要内容，批判了自然科学领域的形而上学和唯心主义观念。他凝结了恩格斯过年研究自然科学及其哲学问题的成果，初步勾画了自然辩证法的理论和方法的框架，在马克思主义哲学发展史上具有重要地位。它第一次全面系统地为我们描绘了一幅自然界普遍联系和无限发展的辩证图景。第一次明确提出唯物辩证法规律可以归结为下面三个规律：1量转化为质和质转化为量的规律2对立的相互渗透的规律3否定的否定的规律。它还首次提出了辩证逻辑的范畴。它对物质运动理论的系统阐述，为揭示各门自然科学之间的辩证关系，建立科学的分类体系奠定了基础。

列宁《唯物主义和经验批判主义》144

一、写作背景

这部著作是在世界进入帝国主义和无产阶级革命时代，在俄国社会民主工党内部两条路线激烈斗争中产生