第二十六课 挖井取水

第一篇：第二十六课挖井取水第二十六课挖井取水

在这一课里面我们将学习到一个功课。就是雅各如何在基拉耳挖井取水，及他的蒙恩。在这课中让我们明显地看到他有神的同在。

一、挖井之前——饥荒无水（1-11）“挖井”是每一个神的仆人所必须做的一件事。主耶稣就是那“活水井”，需要我们每天“挖井取水”，生命方能丰盛。主耶稣说：人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。（约7：37-38）下面让我们来看，挖井之前的光景是如何的。

1.因饥荒入俗1-6平时没有“挖井”常作准备，一旦饥荒干旱之时，就投靠世俗而忘记依靠神。往基拉耳去：基拉耳是停止与寄居之意。神常藉饥荒试验属他者的信心；在这“南地”曾试验过亚伯拉罕（创12：9-10）。此时神又以饥荒试验以撒，可是他与他父亲一样，因饥荒就往异地基拉耳去，投靠世俗，赖以生存。这是信心软弱的表现，往往我们同样如此：遇到一点点困难，就忘记了神，投奔世界，进入世俗。可怜可怜。得神的指示：我们虽然不好，但天父却把最好的东西赐给我们；我们虽然不好，但天父却处处看顾我们，不离开我们，并且时常提醒我们，感谢主。这时，我们看神是如何提醒雅各的。

第一、“不要下埃及去”。埃及是双重难关之意。意思说：你既然因饥荒来到异基拉耳就算了，再也再下到埃及去，否则就会有双重的难关让你去承担。今天，神也不许基督徒下世俗的“埃及”去承担更重难关，当分别为圣（雅4：4，彼后3：14）。

第二、“我必与你同在，赐福给你。”这是神最大应许最美好的应许。凡投靠他的人都要如此蒙大福。神曾多次给他的仆人们答应这个应许（出3：12，赛43：2），主耶稣在颁布大使命中也有如此应许（太28：20）。

第三、“我必坚定我向你你亚伯拉罕所起的誓。”这表明神是信实的神，他从来违背自己的诺言（提后2：11-13）。

第四、“我要加增你的后裔，象天上的星那样多。”神没有忘记他曾对亚伯拉罕应许过的话（创15：5）。第五、“要将这些地都赐给你的后裔，并且地上万国必因你的后裔得福。”第六、“遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。”这是神给人蒙福的条件。

以上这些应许都是重申与亚伯拉罕所立的约（22：16-18），好象是一个遥远的应许。于是以撒就住在基拉耳过帐棚的生活，像父亲亚伯拉罕一样的因信等候（来11：9-11）。

2.因惧怕撒谎7-11惧怕是人的天敌，亚伯拉罕也因惧怕而撒谎，以撒也是如此，他们都儿犯了同样的罪。以撒的软弱：认妻为妹是信心软弱的表现，这是仿照他父亲所作的（创12：12-13，20：2，13）。从这段经文中我们可以看出一个问题：信心软弱的时候，也正是生命危机的时候。所以，我们务要谨守儆醒（彼前5：8-9）。上帝的保佑：

第一、神亚比米勒产生惧怕。亚比米勒知道了利百加是经撒的妻子后，因而惧怕说：民中险些有人和你的妻同寝，把我们陷在罪里。这是因神为惩治过前一个亚比米勒五所留下的警戒（20：6-10）。

第二、神藉亚比米管治众民。君王的心是随着神的旨意而转动的（箴21：1），于是亚比米勒晓谕众民说：“凡沾着这个人，或是他妻子的，定要把他治死。”哦。神真是奇妙地保佑他的选民。