缺失性体验浅论

缺失性体验是指主体对各种缺失（精神的和物质的）的体验。无论是在物质上、抑或是精神上，缺失固然是痛苦的。但真正最痛苦的并不是从来未曾拥有过或者是向往过幸福，而是曾经拥有过或者是对幸福有着真切的向往之情的人们。这正如狄金森所说的：假如我没有见过太阳，我也许会忍受黑暗，可如今，太阳把我的寂寞，照耀的更加荒凉。假如未曾拥有，我们可能根本就意识不到这种缺失。这正如李清照之于赵明诚、张爱玲之于亲情爱情的缺失。

缺失性体验能够激活艺术家的异常认知，当个体处在缺失状态时，想象力往往很活跃。正是由于爱情的缺失，李清照爱情词才在中国词坛上大放光彩。心理研究表明，当个体处于严重的缺失时，就往往会出现与自己所需对象相似的幻想或错觉。正是在爱情的缺失下，李清照才创作出《醉花阴》这首流传千古的闺怨词，有了“帘卷西风，人比黄花瘦”的千古名句。

“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。”

李清照十八岁时，与太学生赵明诚结婚，两人志同道合，意趣相投，婚后的生活十分充实幸福。这首词创作于赵明诚在江宁任知府，李清照南下避难，夫妻分离时刻。佳节重阳，夫妻分离，爱情的缺失使得李清照有着淡淡的愁绪，对赵明诚的思念不禁流露笔端。帘子动了，李清照以为是她丈夫——缺失的爱情归来，希望顿生，却没想到是西风吹动了帘子，希望顿失。希望越大，失望也就越大，就在这情绪的大起大落间，人便清瘦了，比黄花更憔悴。

艺术家的缺失性体验正是他们创作的动机。张爱玲享受过亲情的温馨，感受过爱情的甜蜜，可是这些都是短暂的，失去亲情、爱情的她更觉得孤独而凄苦。缺失亲情、爱情的人生经历形成了张爱玲敏感、敌意、怀疑与否定的性格，使她对生命与人生有着独特的体验，影响到她小说的创作视角，形成了张爱玲以“人世挑剔者”的眼光通过日常社会生活挖掘人性恶。

张爱玲在整个生命历程中主要经历了两种缺失性体验。一是亲情的缺失，父母的离异造成的父爱、母爱的缺失；二是爱情的缺失，胡兰成的多情。这两种缺失性体验造就了张爱玲作品中的悲剧性及苍凉意境——一个美丽而苍凉的手势„„

都说母爱是世界上最纯粹、最高尚、最伟大的情感，“慈母手中线，游子身上衣”，母亲的怀抱是这个世界上最温暖的地方。可是在张爱玲的小说下却不是如此。缺失母爱的人生经历让她不再相信母爱的纯洁与伟大。在她的笔下，母爱是自私的、冷漠的。如《倾城之恋》描写的是家庭成员之间财产的纷争、婚姻的变故，是一曲女性生存困境的悲歌，其中呈现的是一幅亲情的荒凉世界。在这里，亲情荡然无存。主人公白流苏是家道中落人家的女儿，不堪忍受丈夫的虐待离婚回娘家，是封建社会和男权社会下的受害者形象。在小说中，在白家生存的人虽说有血缘关系，但却是一座无爱之城。离婚回娘家后，当兄嫂榨干了白流苏的钱之后，便开始处处挤兑流苏，想尽办法把她赶出白家，甚至于回离过婚的婆家做寡妇。面对兄嫂的无情无义、冷酷自私，无助的流苏只好求助于母亲。然而母亲的态度呢。母亲不仅半句体谅她的话都没有，而且还一味地袒护哥哥嫂嫂，流苏发现自己期待的母亲根本不在那里，与她真正的母亲根本就是两个人。在金钱的诱惑面前，亲情的面纱被彻底撕毁，荡然无存。所谓亲情的真正面目就是虚伪、自私、冷漠、无情。