百善孝为先总结

百善孝为先

孝的含义

古人说‚百善孝为先‛，一切善行都是从孝开始做起。孝是人世间一种最高尚、最美好的情感，是人一生中最深刻的亲情，它是人的根、人的本。那么，什么叫做孝呢。。‚孝‛字最早见于殷商甲骨文，上面是个‚老‛字，下面是个‚子‛字，是‚子尊老‛的意思，中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是：‚善事父母为孝‛。《礼记》记载：‚孝者，畜也，顺于道，不逆于伦。是之谓畜‛。汉代贾谊的《新书》说：‚子爱利亲谓之孝‛。东汉许慎在《说文解字》的解释：‚善事父母者，从老省、从子，子承老也‛。许慎认为，‚孝‛字是由‚老‛字省去右下角的形体，和‚子‛字组合而成的一个会意字。父母在孩子小的时候，要在上面呵护着，当孩子长大以后，父母老了，儿子在下面背着老子。‚孝‛的字体结构与‚善事父母‛之义也是吻合的。现代新华字典对‚孝‛的解释是：对父母尽心奉养并顺从。从古到今对孝的解释来看，孝的核心意蕴就是善待父母。子女要尽心尽力地赡养父母，尊敬、关爱父母。

为什么孝是百善之先。

现在，我们都在讲构建和谐社会，和谐社会关键在于一个‚和‛字，撇开那些政治术语，可以把和谐社会通俗解为人类追求、向往的人心和善，家庭和乐，人际和顺，社会和睦，天下和平这样一种和顺美善的理1想社会。怎样才能达到呢。，早在二千五百年前，孔子跟他的学生就讨论过，并给出了答案。这就是著名的《孝经》。《孝经》一开头就说：‚仲尼居，曾子侍。子曰：先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎。‛

仲尼就是孔子，他在家里闲居着，曾子是他的学生，在旁边侍奉著老师。这时候老师就问他，说古圣先王有至德要道，至高无上的道德，非常重要的道理和方法，能够怎么样。以顺天下，让天下都能够人心归顺；民用和睦，人民百姓都能和平安乐、幸福美满，上上下下都没有怨恨不满，能够相安无事，这不就是就是现在中央领导人讲的和谐社会吗。汝知之乎，你知道是为什么吗。

曾子避席曰：‚参不敏，何足以知之。‛子曰：‚夫孝，德之本也，教之所由生也。‛

曾子站起身来，离开自己的座位回答说∶‚学生我不够聪敏，哪里会知道呢。‛

孔子这么一问，曾参这么一请教，就引出了宇宙的精华，做人的根本──孝。

孔子说∶‚这就是孝道。它是一切道德的根本，是一切教育的源泉。教育孩子、教育学生首先从哪里教起。从孝道教起。

孟子曰：‘事孰为大。事亲为大。’意思是说，什么事最重大。侍奉父母最重大。为什么呢。古人云：水有源，木有本，父母者，人子之本源也。孝本于天性。一个河流为什么它能够流得长远。因为它有不竭的源头；一棵树为什么能长得高大，能抵挡风雨。因为它有很深的根。我们的父母就是我们为人子的源头和根本，是我们幸福的源泉，是我们成功的根基。

2父母对儿女的奉献，是无私的，是伟大的。《诗经》里有一篇《蓼莪》就做过生动的描述：‚父兮生我。母兮鞠我。拊我畜我，长我育我;顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。‛用现在的话来说就是：父母双亲啊。您生养了我，抚慰我、养育我、拉拔我、庇护我，不厌其烦地照顾我，无时无刻怀抱著我。想要报答您的恩德，而您的恩德就像天空一样的浩瀚无边。

曾看到一个‚老树和小孩‛的故事，把父母对儿女的付出，表述得淋漓尽致。这个故事是这样的：

有一个小男孩，他从小就在一棵大树旁边玩儿。他特别喜欢这棵树。这是一棵大苹果树，长得很高，又漂亮，又有很多甜美的果子。

这孩子天天围着树，有时候爬到树上摘果子吃，有时候在树底下睡觉，有时候捡树叶，有时候他也拿着刀片、瓦片在树身上乱刻乱划。这大树特别爱这孩子，从来也不埋怨他，就天天陪他玩儿。