马克思主义时代化的科学意蕴

马克思主义时代化是一个动态发展过程

时代是用于社会历史领域综合反映人类社会发展进程及其特质的概念，是变动着的历史和变动着的世界。而所谓时代问题，是对人类社会发展一定时期重大问题的高度概括，是对该时期时代的主要特征和发展趋势的揭示和反映。马克思和恩格斯在人类认识史上科学地揭示了时代的内涵，提出了马克思主义的时代观。理论是时代的产物，是对时代问题理性思考的结晶。与时俱进是马克思主义最可宝贵的理论品质，马克思主义作为被实践证明了的客观真理犹如一条奔腾不息的河流，始终与时代的脉搏同频共振，与实践的发展一同前行，总是随着实践的推进、科学的发展和时代的进步而不断前进，永无止境。马克思主义时代化是一个动态发展的过程，而提出马克思主义时代化的新概念，更加突出了马克思主义的鲜活力。可以说，马克思主义时代化早已开始，却远远没有结束。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及

科学发展观既是马克思主义中国化、大众化的产物和结果，也是马克思主义时代化的产物和结果。这就要求我们在推进马克思主义时代化的进程中，正确处理历史继承性与时代创造性的辩证关系，在坚持马克思主义的世界观、方法论的前提下，根据实践的发展和认识的深化，以

改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的应用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展，不断赋予马克思主义以崭新的时代内容，为推进

中国特色社会主义事业提供科学理论指导和强大思想保障。

马克思主义时代化突出了坚持与发展的统一

坚持与发展的关系问题，是马克思主义时代化过程中的重大问题。马克思主义的每一次历史性飞跃，都带有深刻的时代烙印，马克思主义的时代化，实质上是指马克思主义是发展着的或发展了的马克思主义。