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华夏文明传承创新区建设现状与发展策略

2015-03-2710:51来源:人民论坛作者:徐永清

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【摘要】

文章以建设华夏文明传承创新区为研究对象,对华夏文化传承创新区的建设现状以及建设的重点任务等问题进行分析,提出华夏文化传承创新区的建设必须坚持以科学发展观为指导,依靠专业人才,深入挖掘中原地区底蕴深厚的历史文化资源,重塑华夏文化精神,创新文化资源开发模式,让中华民族灿烂辉煌的历史文化在建设文化强国中发挥更大的作用。

【关键词】

华夏文明传承创新区建设现状策略【中图分类号】

f552.3

【文献标识码】

a“华夏历史文明凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是发展社会主义先进文化的深厚基础,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。”①建设华夏历史文明传承创新区是中原经济区建设的五大战略定位之一,体现了国家对中原丰厚的文化资源的肯定与重视。以河南为中心的中原经济区作为华夏文化的发源地,有着丰富的历史文化遗产,在历史文化遗产保护、文化事业和文化产业等领域已取得了丰硕成果,为华夏文明传承创新区的建设提供了坚实的基础。因此,在对华夏文明传承创新区的建设现状分析的基础上,明确建设任务,理清建设思路,找到建设的着力点,将有利于华夏文明传承创新区的建设。

中原经济区建设华夏文化传承创新区的优势

中原经济区是中华文明的主要源头,具有建设华夏文明传承创新区得天独厚的优势。从20世纪50、60年代开始,中国学界在批判中国文明西方起源假说的背景下,就形成了一股研究中国文明起源的潮流,并普遍主张中国文明本土起源说。从那一时期开始,我国黄河中下游地区的许多重大考古发现也有力支持了这一主张,如郑州商城遗址、偃师二里头遗址以及登封王城岗遗址、淮阳平粮台遗址和郑州西山遗址的发现②,更早的20世纪30年代安阳后岗遗址的考古发现,使得学术界有可能把中国文明的历史从商代晚期一直追溯到商代早期乃至夏代。学者们普遍相信,夏代就是中国古代文明史的开端,中国文明本土起源说就成了中原起源说。

但是,有学者指出,中原地区的华夏文化并非中华文明的唯一源头。因为在20世纪70年代以后,在其他地区也陆续出现了一些与文明起源有关的考古发现,如辽宁凌源牛河梁的红山文化后期女神庙祭坛遗址、仰韶文化晚期甘肃秦安的“原始殿堂”建筑遗址都显示了当时的社会已经出现阶级分化;长江流域良渚文化遗址中发现了大量用于宗教的玉器,这些礼器的出现表明当时的发展水平更加接近文明社会;山东章丘城子崖龙山文化遗址发现了面积达20多万平方米的城址,也佐证了龙山文化可能已经步入文明时代。这些考古发现,有的远离中原地区,似乎为中国文明起源的多元论或多中心论提供了一定的证据。但从现有的考古结果来看,中原地区应该是中国古代文明形成最早的地区,也是中国远古文化发展水平最高的地区,并且这一地区连贯产生了中国奴隶社会和封建社会的历史,创造了光辉灿烂的传统文化,这一区域和中原经济区建设的范围是吻合的。因此,为更好地传承中国传统文化精华,在中原经济区建设华夏文化传承创新区,有其历史必然性。

华夏文明传承创新区建设的现状

文化资源区域分布不均衡。河南省是中原经济区的核心区。从国务院先后公布的第一批、第二批“非物质文化遗产名录”和“非物质文化遗产扩展名录”以及河南省公布的第一批、第二批“非物质文化遗产名录”可以看出,各级各类非物质文化遗产在河南各个地市均有分布且数量不均衡,特别是在沿黄河两岸的郑州、开封、洛阳、焦作、新乡,非物质文化遗产资源数量众多且类型多样③,在豫北的安阳和豫南的南阳,非物质文化遗产数量也具有一定的规模,且类型较为丰富。


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